中医到医圣药王的时代就已完美圆成。以后一二千年有所创新与发展，其中少数正确的价值不大，狗尾续貂；多数的则是离经叛道，步入歧途。例举如下：
1.十八反歌：半蒌贝蔹芨攻乌，皂戟芫遂具战草
现在的中药学就这样讲，反药不可同用；而在医圣张仲景那里，附子半夏可以同用，见金匮要略附子粳米汤，赤丸；甘遂与甘草亦可同用，见金匮要略甘遂半夏汤。
2.脾气主升，胃气主降
《灵枢·邪客》曰：“肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气留于两腋；脾有邪，其气留于两髀；肾有邪，其气留于两腘；凡此八虚者，皆机关之室，真气之所过，血络之所逰。”脾气并不上走，而是向下；上走的是肝心肺气也。
3.先天之本在于肾，后天之本在于脾
后天所需的物质，不光饮食，还有空气，肺也是后天所本。
血脉调和，神气舍之，心藏之神才该是后天之本。
更高的角度看，先后天皆本于心，此命题（创新发展）本无意义也。
4.还有上焦心肺，中焦脾胃，下焦肝肾的分法皆不准确
中焦是肝胃，下焦是脾肾才正确
5.至于中医内科学按西医系统分类辨病辩证，就更是犯了无父无君的大错了
鄙人直觉，黄帝内经是上一届文明的遗存，医圣药王的理论是万世标杆，本自圆满，不可擅动也。
中医的当务之急不是创新与发展，首先应该是完整准确的继承。