《灵枢·经脉》曰：“人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行……”
《灵枢·天年》曰：“人之始生，何气筑为基，何气而为楯？何失而死，何得而生？岐伯曰：以母为基，以父为楯，失神者死得神者生也。黄帝曰：何者为神？岐伯曰：血气已和，营卫已通，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人……百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”
可以想见，父精母血，精子和卵子汇合，首先形成的是脑髓，是骨与血脉，这主要是肾气的作用，是先天之本的作用，构成人体的框架，但还有待重组，盖了房子了，还要有主人来居住，这主人就是心神，就是阿赖耶识（种子识），河图中五分阳气中的东西，佛学讲参与六道轮回的东西，所以心藏之神是外来的，是即将成人的这个人前生的神识。所以人有前生今生来生。
对此，恩格斯这样论述：“……或者还留下某种生命的本原，即某种或多或少的和灵魂相同的东西，这种本原不仅比人，而且比一切活的机体都活得更久。”
这不禁让我们感叹：英雄所见略同也。