1828年，费尔巴哈从柏林大学毕业后到埃尔兰根大学当了讲师。1830年，他匿名发表了《论死与不死》一文。这篇反对基督教的文章一发表，就引起了强烈的社会反响；进步的有识之士拍手叫绝，基督教会惊恐万状，德国反动当局大为震怒，立即查禁该文，追查作者的真实姓名，当获悉该文作者就是埃尔兰根大学讲师费尔巴哈时，马上粗暴地将费尔巴哈赶出了学门。费尔巴哈并不因此气馁，他继续刻苦专研学问，奋力从事著述，从唯物主义立场出发，批判宗教神学和当时在思想界占统治地位的黑格尔唯心主义哲学，先后发表了《基督教的本质》、《黑格尔哲学批判》、《宗教的本质》等著作和许多论文，恢复了唯物主义的权威，赢得了很高的社会声誉，许多大学教授和学生们都希望让他回大学执教。但是，反动当局置这一切于不顾，顽固地不让费尔巴哈重返大学讲坛。
费尔巴哈十分清楚德国反动当局的卑鄙目的，他向好心的人们说过，要解决他的“讲课问题，只有用政治上的奴颜婢膝和宗教上的蒙昧愚顽的代价”才能实现，而他自己是决不会为了重返大学讲坛，就不惜放弃自己反宗教的立场、向反动当局“垂眉折腰”的。为了忠实于自己的信念，费尔巴哈毅然放弃了重进大学宣传他的哲学主张的想法，在1837年移居到绍林吉亚邦的布鲁克堡村。在那里，他孤寂地生活了25年，以甘居穷乡僻壤的行动，实践了他决不向基督教会和德国反动当局屈膝妥协的决心，表现了他的英勇气节。