佚名
美国总统林肯的一位朋友，一次向林肯推荐一个人做阁员，林肯却没有用他。朋友问原因，林肯回答：“我不喜欢他那副长相。”朋友不理解，说：“这是不是太严厉了？他不能为自己天生的面孔负责呀！”林肯说：“不，一个人到一定年龄就该对自己的脸孔负责。”林肯的意思是说，人的脸孔固然是天生的，但表情、神态却反映着一个人的内在气质。精于一艺或是完成某种事业之士，他们的容貌自然具有凡庸之士所没有的某种气质与风格。而要具有这种气质、风格或品位，就要注意在加强道德修养和文化学习的同时，从日常生活中一点一滴的小事做起，严格要求自己，保持仪态大方，服装整洁，说话文明，趣味高尚。
德国作家施瓦布说：“一个人的品格，犹如一朵花的芳香。”我们要细心地呵护和培养自己高雅的品位，让它散发出愉快的芬芳。而这绝不是穿金戴银，啜几口上好咖啡，或开一辆大奔，出入几趟五星级酒店就能变得“品位”十足的。一位智者说过：“人格无法在市场上买到，必须孜孜不倦地塑造。”一个人品位的形成，如同吃中药，是慢慢调理出来的。我们看古今中外那些有着高尚人格和不俗品位的人，都是十分注意这一“塑造”和“调理”功夫的。
有品位的人一定有优美的风度，但是，风度的优美没有固定的模式。
各种各样的风度，有各种各样的优美。有的热情，有的文静；有的果断，有的谨慎；有的敏捷，有的庄重；有的温文尔雅，有的秀丽端庄；有的脉脉含情，有的含蕴深沉。
一身名牌并不是品位，品位蕴涵在我们日常生活的精致中，而生活中的精致无处不在。
读大学的时候，朋友的寝室里有一个从遥远的山区来的青年小辉。据说，他要是回一次家，得先坐火车，再坐汽车，之后是马车，之后是背包步行……他的家是常人无法想象的偏远。
彼此都很熟了以后，他给我们讲他母亲的故事。透过他的讲述，我们看到了一个在困窘环境中生活着的瘦削美丽的母亲。她经常说的话是：生活可以简陋，却不可以粗糙。她给孩子做白衬衫、白边儿鞋，让穿着粗布衣服的孩子们在艰辛中明白什么是整洁有序。他说，母亲的言行让他和他的兄妹们知道，粗劣的土地上一样可以长出美丽的花。受母亲这种思想的影响，他的生活虽贫穷但很精致。
朋友说他终于明白，为什么那个养育他成人的窑洞里，会走出那么多有出息的孩子。
和小辉同一寝室的那位朋友，是在富裕家庭里长大的，他的父母生了5个孩子，只有他一个男孩。他来上大学，他的母亲一下子给他买了10套衣服，可是，没有一件给他穿出点儿模样来。他总是随随便便地一扔，想穿了就皱巴巴地套上，头发总是在早晨起来时变得“张牙舞爪”，怎么梳都梳不顺。“一切都乱了套”是他最习惯说的一句话。他总也弄不明白，住对床的室友，怎么每一天的日子都过得有滋有味。他的床上，横看竖看都是乱，而对面那张床，洗得发白的床单总是铺得整整齐齐。
这种点点滴滴生活中的精致，融入一个人的血液、生命、言行中，就形成高洁的品位，就显出非凡的教养，就透出慑人的高贵。这种精致的生活只在于我们的心灵和习惯，而不在于环境的优劣。这种精致的生活越是出自粗劣的环境，它所培养出的一个人的天生风骨就越震慑人，这个人也更是有了脱离粗劣环境的力量。因为一切都表明：他虽出身这样的环境，可他超越了这个环境，这个环境已配不上他了，他已属于更好的环境，他的一切已显示他该拥有更好的一切。
大道理这是一篇很有深度的文章，它告诉我们：只有超越环境，才能铸炼品格，才能拥有有力量的性格。任何的结果都不是水到渠成的，相反，是付出了更加不加思议的努力才达到的结果，所以，这个结果值得人们肃然起敬。