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第17章 平淡无奇便是高手——李善长事无巨细以能胜之

像蚂蚁一样会办事、

隐形的蚂蚁,搬走看得见的石头!

古人谚云,千里之堤,毁于蚁穴。从这句谚语当中我们可以看到蚂蚁办事的精神。

蚂蚁与千里之堤形成鲜明对比。千里之堤何其大矣,蚂蚁何其小矣,但小小蚂蚁天天啃、时时啃,别说能把一棵大树啃死,就连千里之堤也能钻出几个大窟窿来!

所以小者不小,大者也不大,重要的是要有蚂蚁一样锲而不舍的办事精神。每一件小事都做好,便可成为一件大事。小事可以做成大事,这便是做小事的长处。所以,做人要像蚂蚁。因为蚂蚁能干大事。

在你看不起蚂蚁的时候,正是蚂蚁在做事的时候。

蚂蚁因为从小事做起,才磨练出顽强拼搏的精神。

小蚂蚁有着大人生。

然而要做蚂蚁,首先要让别人不知道你是一只蚂蚁。

如果别人知道你是一只蚂蚁,就会把你踩死,你就没有任何机会去捣毁千里之堤。

当别人不知道你是蚂蚁的时候,你可以放手大干了。

我们纵观李善长一生,文不如刘伯温、宋濂,武不如徐达、常遇春,但他为何与这些人同列为明朝的重臣?

就因为李善长有着蚂蚁一般卑微的性格,深得朱元璋喜爱。朱元璋曾经想让刘伯温做宰相,刘伯温谦逊说:“我不如李善长。”因此朱元璋让李善长做了大明王朝第一任宰相,何等威风!不是最出众的反而成了最出众的。

尤其可贵的是,李善长耐磨损的性格相当适合做宰相,他做事不是一锤子买卖,而是不断地磨、磨、磨,最后磨成了。朱元璋急功近利,正需要李善长这样的人做他的补充,因此李善长的宰相坐稳了,小蚂蚁当了大宰相。

蚂蚁自荐录

蚂蚁本来就小,如不自荐就无人看见。

朱元璋带兵经过滁阳,途中有一人迎谒,举止不凡,于是朱元璋问他姓名。

那人答道:“在下姓李,名善长,字百室,是定远人。”

朱元璋又欲考核才识,叩问方略,李善长从容答道:“从前暴秦不道,海内纷争,汉高祖崛起布衣,豁达大度,知人善任,不嗜杀人,五载即成帝业。

今元纲既紊,天下崩裂,与秦末相同,公出自濠州,距沛不远,山川王气,集于公身,若能效汉高所为,亦当手定中原,难道古今人必不相及么?”

朱元璋欢慰非常,就把李善长任命为书记,参与机密,筹备粮运,协调人事。

李善长凭什么打动朱元璋?

投其所好,人不能逃。

李善长凭两点打动了朱元璋。

首先,李善长一上来就拍马屁,大吹特吹朱元璋是刘邦转世,注定要当皇帝,朱元璋本来就自命为真龙天子,李善长一语点破天机,由不得朱元璋不喜欢。

其次,李善长指出朱元璋要学习刘邦的两点,便可得天下。一是善用人,如刘邦之用三杰。二是止杀,不能像项羽一样滥杀无辜。这两点都说到了点子上,朱元璋便知此人有见地,马上就起用,日后又安排他做了宰相。

宰相有两种,一种是诸葛亮、魏征型,有大才干,缺点是喜欢包办、独裁;还有一种就是李善长型,才干不大,但办事稳当,用人特别妥当。正因为他本事不大,所以他用大量的人。

李善长这种宰相难得!

芝庵禅师说:“千峰顶上一茅屋,老僧半间云半间。昨夜云随风雨去,到头不似老僧闲。”

此诗妙旨在于一个“闲”字。李善长为官甚闲,因为他起用大量的人做事,绝不像诸葛亮一样累死。李善长先做小蚂蚁,后做蚂蚁王,境界其实不俗。朱元璋一到滁阳,就碰到李善长,此事并非巧遇。正是李善长自己创造自荐的机会,他一定要啃下朱元璋这棵大树。

凡事要给自己机会。把握机会是操纵之术的根本要义,如果事事错过,有何操纵可谈?同样,做人要积极进取,方可步步为营。做人如同下棋,而掌握棋局的主动权,是必要的,由此便可掌握了自己的命运。只有先掌握了自己命运的人,才可运用操纵之学。亦就因此掌握棋局之势,运筹帷幄,不愁麻烦多,而势在必得。

毛遂自荐与等待三顾茅庐谁更高明

钓鱼与打鸟各有情趣,但都要手准。

莲池大师说:“伊庵禅师用功甚锐,至晚必流涕曰:‘今日又只凭空度过!未知来日工夫如何,”师在众,不与人交一言。”

莲池大师说的这个伊庵祥师真让人肃然起敬,今日不虚度,明日不妄过,这才是人生应有的积极态度。

李善长也有过短暂的隐居生活,他并非逃避现实,而是躲在角落里长本事。但只有大地方才能长大本事,因此李善长毛遂自荐于朱元璋,其积极人世之心当为后人效法。

毛遂自荐并不贱,等待三顾茅庐也并不高,只要能被采用就是好的,因此二者并无高下之分。

相比之下,笔者倒更佩服毛遂自荐,因为这体现了一种自信。

毛遂自荐明为助人而为人所用,暗里却是一种纯粹的、地道的操纵学。

李善长单刀直入,不用苦心积虑,一样成为开国的大人物。

等待三顾茅庐也是一种推荐自己的操纵学,像刘伯温那样,而李善长毛遂自荐达到了与等待三顾茅庐的类似效果,甚至有过之而无不及。

毛遂自荐更是一种做人的积极举措,其方法是主动让人尊敬,且办事效率高,机会大。毛遂自荐者以自威而胜,等待三顾茅庐者以自尊而胜,各有千秋,亦各不相让。两种都是办事的好方法。

三顾茅庐是一种撒网捕鱼的策略。

毛遂自荐是一种举枪打鸟的策略。

等待三顾茅庐者用长期等待换得大回报,毛遂自荐者则用短而快的做事效应迅速与人达成合作。

两者在不同情况中要不同应用。用得好都能发迹。

赞誉别人是一种无痛投资

廉价赞誉,高额回报。

什么叫“无痛投资”?

无痛投资就是不花钱的投资。赞誉别人不用花钱,你想说开口就说,哪怕你吹上了天也没人管,能吹捧别人是人类的一大本事,可惜这种本事很多人都没有利用好,白自流失了,只有天才如李善长者深得其精髓。

李善长一见朱元璋就把朱元璋吹上了天,这给了朱元璋意外的惊喜。因为朱元璋起用刘伯温与宋濂等人都花了很大功夫,可以说是很没有面子才求得两个贤人,现在李善长主动示好,立马显出了朱元璋的人气与魅力。看在这点上,朱元璋也要把李善长重用,不是贤人也要把他捧成一个贤人。

人有时是个怪物,人夸则喜,人骂则悲。人人都爱听好听话,因为好听话意味着对自己生存的最好证明,对自己生命的最大尊重。虚荣心顶重要,虚荣心有时让人上进。

善导大师说:“便念无常,一心待死。”

假如一个“一心待死”者忽然被人大肆夸奖,他必能活过来。人是怎么死的?人是自厌死的。人是怎么活的?人是被人夸奖得活转过来的。李善长夸朱元璋,着实受用,双方受用。赞誉他人亦即操纵学中阴柔之道。见人先奉上几句好话,夸赞别人一番,亦是争取主动权的一种策略。

李善长与朱元璋在路上相见,朱元璋考核李善长的才识。李善长并没有直接回答朱元璋的问题,而是借题发挥,赞誉了朱元璋一番,他拿汉高祖刘邦比作此时造势的朱元璋,朱元璋心里自然高兴。因为人人都喜欢听好话,听好话能使人愉悦,使人有成就感,使人放松对别人的警惕。李擅长在朱元璋内心愉悦之时,趁机向朱元璋大讲时事方略,自然更得朱元璋认同与赏识,于是获得信任与重用。

越务实越好玩虚

九实一虚,九人九不知。

一个人长期做好事,突然有一天做了件坏事,那么多半没事,因为大家对他的印象已经形成定势,认为他只会做好事不会做坏事。就仗着这一点,此人暗地里可以大行其道。

同样地,一个人长期务实,勤勤恳恳,给人留下老黄牛、公仆的好印象。于是他去玩虚的,人人便都不知其虚,只知其实。

九实一虚,九人九不知。

真正玩虚玩大了的人都特别务实。

李善长就是这种务实的人。李善长长期做朱元璋的宰相,又听话又务实,深得朱元璋欣赏与信任。李善长凭此大肆活动,暗地里捞了不少好处,但他又绝对不过分、不张扬,因此天下太平,上下左右俱无话说。朱元璋龙颜大悦,李善长依然恭恭敬敬。

妙叶禅师论做人之道说:“当护人心,勿使夸嫌。不贪名利,将过归己。”

李善长正是这样做的,他事事护着人,正是暗示众人务必要包容他的虚处。他将过错归己,好处归人,也是收买人心的手段。曾有一段时间,户部亏空八万两银子,本来是户部的责任,但李善长硬说是自己的责任,自己掏腰包赔了这八万两银子,上下一片称赞,其实这钱正是他李善长手下搞的。人人知其务实不虚,其实他是玩虚的高手。什么是务实?务实就是做事不仅在别人的眼前做,更要在别人的脑后做,于此才有得而无失。

务实并非实实在在。

务实就是务自己之实,至于虚不虚别人那是另外一回事。该实之时,实之,不实之时,一定要虚之。

务实要以环境为前提,在不同的环境要有不同的务实。真正的务实不是务实,而是务虚。这其中学问大,天知地知,朱元璋知,李善长也知。

操纵团队易于操纵一人

众蚁奔走,不知其由。

要想操纵一个人是困难的,面对面的操纵通常被当面拒绝。操纵团队则容易得多,因为他可以不直接面对任何一个人,他任何时候都拿大家说事,因此总有理由和借口做他想做的事。

李擅长在家里连自己的老婆都管不好,但他居然可以管好一国。国家比家庭好管理,因为管理国家不必具体针对某个人,只具体针对某件事,从而避免了诸多面对面的冲突与不便。由此可见儒家那套先齐家、再治国的理论完全说不通,只好拿来骗小孩。真实情况是:一个人可以既不修身,也不齐家,但可以治国。

当然要说平天下,那是更大的谎话了。

天下如可平,则不是天下了。

但李擅长也不揭穿儒家,反而大行儒家之道,因为他要用儒家那套理论操纵手下。因为儒家受人敬重,所以一定要把自己包装成儒家。

日本著名政治家荻生徂徕在他所著的《政谈》一书中讲道:“职务越高当然应当越有威严,人们敬重这样的人又是自然之理。

受人敬重的人高高在上发布命令时,下面的人才会服从,这也是自然之理。”

李善长显然就深知此道,此君平时道貌岸然,俨然君子,又是宰相,又是儒家,手下不服也不行。只有这样的人才能操纵团队,因为他镇得住。但他走下殿堂回到家中,依然不能降服他的老婆,因为老婆不吃他那一套。民间谚语讲,蚍蜉撼大树,而撼大树并非一只蚂蚁所能,是蚂蚁群体的作用。这便是蚂蚁的团队精神。而这团队精神又缘于蚁王的发号施令。

科学研究证明,蚂蚁、蜜蜂属“超有机体。”所谓“超有机体”就是某一物种整体才是一个生命,单个只是肢体。一只蚂蚁不是一个生命,一群蚂蚁才是一个生命。

这个生命的核心就是蚁王,蚁王发出命令,每一个蚂蚁执行。

聪明的管理者也能把人变成超有机体,工具之,机器之,从而支配之。

李善长深知御人之道,驱使百官百姓如蚁王驱使蚂蚁,因此他对整个大明王朝是有贡献的。朱元璋打江山时不能没有刘伯温,坐江山时不能没有李善长。

反客为主做得更大

管家比主人更主人,才能当好管家。

李善长做事不仅善于御人,而且时常客串主人角色。他本来是朱元璋的管家,但又能把握火候代朱元璋办事,这就为老板省心不少,觉得他放心且忠心。

李善长是一个很有主人翁精神的大臣。在历朝历代中,很少有主人翁精神的大臣。要想做事就要有主人翁精神,要想将事做成亦必须有主人翁精神。有了主人翁精神,才会安心没有顾虑,去放手干事业。居于客位,于客不利。反客为主,事业才大。

李善长把团队事来业当成自己的,把别人的事情当成自己的。这样才能促进自己的事业。李擅长在这面受三国时期蜀国丞相诸葛亮的影响很大。诸葛亮是历朝历代当中有主人翁精神的大臣代表。著名的事例之一就是刘备的临终托孤,诸葛亮直接做了蜀汉的老板。

刘备和诸葛亮两个好得跟一个人似的。刘备什么事都放手让诸葛亮去干,这让诸葛亮深受感动,所以鞠躬尽瘁,死而后已。与其当客卿清闲死,不如当主人累死,这样人生才有价值。

李善长正是学习了诸葛亮的长处,凡事都为朱元璋操劳,而且事情办得有条有理。朱元璋也一定知道,这样的人可遇而不可求。有了为自己主持政务的人,自己才能放心地去打江山。

李善长以务实肯干的作风,为朱元璋解除了许多忧愁,这样能为自己排忧解愁的人,不受重用,又怎么能对得起自己?李善长利用朱元璋这种心理,而大展其能事。

李善长的主人翁精神就是在做事上做朱元璋第二,他不与朱元璋争什么,但又为朱元璋操办一切,这样就成为朱元璋不可或缺的臂膀。

李善长为朱元璋守住后方

配合在先,事情好办。

李善长事事办得周到。朱元璋对李善长亦非常信任,堪称朱元璋大管家。很多时候朱元璋出兵打仗,而李善长留守后方。

一回,朱元璋率兵往鸡笼山攻打秃坚,贼寇节节败退。陈野先乘朱元璋出兵,竞绕道来袭后方,亏得李善长预先防备,率精锐出战,一番搏击,俘获甚多,陈野先落荒遁去。朱元璋回来,得悉此事,极称李善长智勇。

又一回,朱元璋单身赴鸿门宴,身陷困境,身边少许随从将士拼死厮杀。正危难间,忽有大队人马前来为朱元璋解围,朱元璋随后转危为安,反攻其敌,大获全胜。

原来李善长料到朱元璋赴宴有失,随即自拿主意,领兵前来接应。幸亏李善长办事周全,朱元璋才脱离此险。

在朱元璋领兵攻下采石矶等地时,李善长已经事先把严申军纪的布告准备好,立刻贴在大街上。朱元璋赞李善长办事周密。

徐达攻占镇江之时,李善长同样严整军纪,当地镇江百姓竟然不知其城易主!

李善长办事周到细心,很得朱元璋信任。开国之时,他被立为一国之相,无人不服。

留后路就是留生路

多一手,才不会断双手。

天如禅师说:“由他命终,我之盘缠预办,前程稳当了也。若不如此,后悔难追。”

所谓办“盘缠”,就是准备后路。

李善长深知世事多变,若不多留一手,便会有闪失,因此他才小心谨慎。

心细是李善长做管家之长处。朱元璋出去打仗,总是要李善长留守后方。李善长亦总能在后方为朱元璋起到保障的作用。不仅能守,且会攻。他亦明白军事,知道以攻为守。朱元璋在外作战,李善长总是积极地防守后方。陈野先在与朱元璋打仗败退之机,转而攻打朱元璋老巢,以为出其不意,必定得胜。可惜陈野先为人失算,不识李善长,李善长早有防备,事先在城外埋伏了军队,在陈野先来攻时,利用城外之兵,前后夹击,给陈野先以重创。

朱元璋身赴鸿门宴,颇为自负,只带几个贴身将士前去。结果身陷困境。幸好李善长心细,考虑周全,派出大队人马跟在朱元璋后面,以防不测,事情果然不出预料。李善长思虑周全,办事面面俱到。这亦是李善长做事原则,凡是都给自己留一条后路。有了退路,才可能放心地去做事。

做事不能没有后路,后路是一条成功大道。

后路是人们办事的第二种手段。而把后路作为办事的必要条件时,成功就在眼前。

小事做好就是大事

世上无小事,所有的事都是大事。你把小事办好了,自然就成了大事。

李善长一生专办小事,并且办起来津津有味,井井有条,这样他办一样成一样,好处在明处,自然有益于众人。

凡努力做事,小事便当大事。凡不努力做事,大事也成为无益之小事。

印光法师是海内高僧,曾有名言说:“末世众生,无论有善根、无善根,固宜努力!无善根尤当培笃。”

所谓“培笃”就是实实在做事。

李善长深知自己才气有限,所以拿出无限的决心做事。有了这一态度,他办成了很多大事。而在他看来,大事全是从小事做出来的。

李善长的管家之道,就是要把小事当成大事做。不做小事的人一定干不了大事。所谓一屋不扫何以扫天下。李善长吸取前人经验,知道不做小事,就会坏大事。事事要从细节出发,只有完善细节,才会无懈可击,大事才可做成。所以一定要把小事当成大事做。

有件事证明了这个道理。

在朱元璋带队攻下一座城池的时候,李善长把事先就写好的布告贴在街上,是谓严明军纪,这样才会深得民心。

凡事都要想在别人前头,这样才会做事无纰漏。既阻止了一些有害于己的因素,又力保自己要做的事得以完成。

正是因为事事想到前头,李善长的操纵术可谓运用自如。看似神乎其神,玄之又玄,其实就是一个谨慎,一个事事有预先准备。当朱元璋的军队打下镇江之时,由于李善长管理得当,军纪严明,当地百姓竞不知道城池已然换了主人。这真是偷天换日的手段,正如李白所咏“采珠勿惊龙,大道可暗归。”境界深远,如妙手丹青。