在时间的大钟上，只有两个现在。
——莎士比亚
一位哲学家途经荒漠，看到很久以前的一座城池的废墟。岁月沧桑已经让这座城池显得满目疮痍了，但仔细地看却依然能辨别出昔日辉煌时的风采。哲学家想在此休息一下，就随手搬过一个石雕坐下来。
他点燃一支烟，望着历经沧桑的城垣，想像着曾经发生过的故事，不由得感叹了一声。
忽然，他听到有人说：“先生，你感叹什么呀？”
他四下里望了望，却没有人，他疑惑起来。那声音又响起来，是来自那个石雕，原来那是一尊“双面神”神像。
他没有见过双面神，所以就奇怪地问：“你为什么会有两副面孔呢？”
双面神回答说：“有了两副面孔，我才能一面察看过去，牢牢吸取曾经的教训。另一面又可以展望未来，去憧憬无限美好的明天。”
哲学家说：“过去的只能是现在的逝去，再也无法留住，而未来又是现在的延续，是你现在无法得到的。你不把现在放在眼里，即使你能对过去了如指掌，对未来洞察先机，又有什么具体的实在意义呢？”
双面神听了哲学家的话，不由得痛哭起来，他说：“先生啊，听了你的话，我才明白，我今天落得如此下场的根源。”
哲学家问：“为什么？”
双面神说：“很久以前，我驻守这座城时，自诩能够一面察看过去，一面又能展望未来，却惟独没有好好地把握住现在，结果，这座城池便被敌人攻陷了，美丽的辉煌都成为了过眼云烟，我也被人们唾骂而弃于废墟中了。”
往事不可追。昔日的时光不论是好的、坏的都已经过去了。受苦也好，受难也好，都已成为了我们的记忆。偶尔地回忆，可以调剂我们的情绪，丰润我们的心灵。或感慨于时光的飞逝，或伤悲于昨日的情怀，这是人之常情，无可厚非。但是一味沉迷于对往事的怀恋或者悲戚于昨日的伤痛，是不可取的。没有必要把思想停留在已经消失的岁月中，不能自拔。唐诗有云：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。过去的岁月也许是春风得意也许是痛苦无奈，但一切又有什么关系呢，日子还不是一样的这么一天天过来了。当一切都成为往事的时候，昔日里的风光无限或者艰难困顿也会随之远去，所有的经历都变成了我们珍贵的人生财富。
同样，人生是一个充满了变数的过程，健康和平安只是相对短暂的，未来具有不可知性。规划的美好前景未必不会出现变故。因为人们总是寄希望于美好的明天，没有人会期待一个痛苦的未来。但是人的命运又是多舛的、不可预知的。这不是宿命论，而是客观规律。天灾、人祸、病痛是我们生命历程中不可预知的威胁，天有不测风云，人有旦夕祸福。而我们自己没有必要为这些潜在的风险杞人忧天，那样会忽略许多现实的乐趣，看不到眼下的幸福。提心吊胆和忧心忡忡并不会“吓跑”这些不幸的影子，当它们摊到自己身上时也只有面对现实，该解决的解决，该承担的承担。未来对于我们而言是一个未知数，我们能做的就是把握现在珍惜今天，这也是我们应该教授给孩子的。
我们应该培养孩子知足的心态，让他们具有较强的感知幸福的能力，从而把握好现在，过好每一天，善待所有的人，不要人为地制造伤害和痛苦。只有学会用心体会眼下的幸福，感受爱与温暖，他们才能心情开朗愉快地健康成长。