中国的大智者老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”这句话的意思是，正因为不与人相争，所以遍天之下没有人能与他相争。但是古圣先贤的话所蕴涵的哲理，很多人却不能明白，不懂得凡事斤斤计较，与人相争是有百害而无一利的。
9.1 君子无争
有这样两家人：张姓和李姓。两家人都属于那种非常在意个人得失的人，谁都不愿意吃亏。可偏偏就很凑巧，两家的田地是连在一起的，所以常常发生口角，不是你占了我的田，就是我占了你的田。村子里的人都被他们弄得烦透了，所以一开始还有人去劝架，到后来大家都装作没听见，没有人管了。有一天，张家去插秧，发现李家又把他们的田给占了，其实也就几寸宽那么一点儿而已，但张家就特别生气，一边破口大骂，一边用铁锨往回铲自己的田。李家的水稻是已经插上的，他们看见别人在自己的田上动手动脚，还损坏了一些禾苗，更是气不打一处来，拿起农具就往这边跑。到了这边，一个叫停，一个继续干活。僵持了一会儿之后，李家的媳妇拿起农具就朝张家的儿子头上砸去，顿时鲜血四溅；张家的媳妇看到自己的丈夫受了伤，也抡起锄头砸向李家的媳妇。就这样，一个重伤，一个当场死亡，在承受失去亲人的痛苦的同时，还要承担相应的法律责任，真是得不偿失啊！其实几寸宽的田地能生产多少水稻呢？就算让给他又怎么了？可这两家人都太斤斤计较了，以至于赔了夫人又折兵，付出了惨重的代价。
聪明的人，懂得忍让，懂得宽容别人的过错，所以他的心胸是宽广的；而迂腐的人，往往斤斤计较，凡事都要争个高下，吃不得半点儿亏。这样的人，到头来害的还是他自己。
做人应该宽宏大量，不要斤斤计较，能忍则忍。此所谓让三分心平气和。你的忍让可以让别人改过自新，可以避免不必要的争吵，可以赢得别人的尊重，何乐而不为呢？
古代南宋有一个叫沈道虔的人，家有菜园，种有萝卜。有一天，沈道虔从外面回家，发现有一个人正在偷他家的萝卜。他赶紧避开，等那人偷够了走后才出来。又有一次，有人拔他屋后的竹笋，沈道虔便让人去对拔竹笋的人说：“这笋留着，可以长成竹林。你不用拔它，我会送你更好的。”他让人买了大笋去送那人，那人羞惭得没有接受，沈道虔就让人把大笋直接送到了那人家里。沈道虔家贫，常带着家中小孩去田里拾麦穗。偶尔遇上其他拾麦穗的人相互抢麦穗，他就把自己拾到的全部给争抢的人。争抢的人非常惭愧。
9.2 宽容别人也是善待自己
宽容是一种非凡的气度，宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。一个人冒犯你或许会有某种值得同情的原因，要珍惜冒犯你的人身上的善心，这样才能互相谅解，化解矛盾。
南非的曼德拉，因为领导反对白人种族隔离政策而入狱。白人统治者把他关在荒凉的大西洋小岛——罗本岛上27年。当时尽管曼德拉已经高龄，但是白人统治者依然像对待一般的年轻犯人一样虐待他。
但是，当1991年曼德拉出狱当选总统以后，他在总统就职典礼上的一个举动震惊了整个世界。
总统就职仪式开始了。曼德拉起身致辞欢迎他的来宾。他先介绍了来自世界各国的政要，然后他说，虽然他深感荣幸能接待这么多尊贵的客人，但他最高兴的是当初他被关在罗本岛监狱时，看守他的三名前狱方人员也能到场。他邀请他们站起身，以便他能把他们介绍给大家。
曼德拉博大的胸襟和宽宏的精神，让南非那些残酷虐待了他27年的白人汗颜得无地自容，也让所有到场的人肃然起敬。看着年迈的曼德拉缓缓站起身来，恭敬地向三个曾关押他的看守致敬，在场的所有来宾都静下来了。
后来，曼德拉向朋友们解释说，自己年轻时性子很急，脾气暴躁，正是在狱中学会了控制情绪才活了下来。他的牢狱岁月给了他时间与激励，使他学会了如何处理自己遭遇苦难的痛苦。他说，感恩与宽容经常是源自痛苦与磨难的，必须以极大的毅力来训练。
他说起获释出狱当天的心情：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”
我们之所以总是烦恼缠身，总是充满痛苦，总是怨天尤人，总是有那么多的不满和不如意，是不是因为我们缺少曼德拉的宽容和感恩呢？
“我从未遇见过一个我不喜欢的人。”威尔·罗吉士说。这位幽默大师能说出这么一句话，大概是因为很少有不喜欢他的人。罗吉士年轻时有过这样一件事，可为凭证。
1898年冬天，罗吉士继承了一个牧场。有一天，他养的一头牛因冲破附近农家的篱笆去啃食玉米，被农夫杀死了。按照牧场规矩，农夫应该通知罗吉士，说明原因。但农夫没有这样做。罗吉士发现了这件事，非常生气，便叫一名佣工陪他骑马去和农夫理论。
他们半路上遇到寒流，人、马身上都挂满冰霜，两人差点儿冻僵了。抵达木屋的时候，农夫不在家。农夫的妻子热情地邀请两位客人进去烤火，等她丈夫回来。罗吉士在烤火时，看见那女人消瘦憔悴，也发现五个躲在桌椅后面对他窥探的孩子瘦得像猴儿。
农夫回来了，妻子告诉他罗吉士和佣工是冒着狂风严寒来的。罗吉士刚要开口跟农夫理论，忽然又决定不说了。他伸出了手。农夫不晓得罗吉士的来意，便和他握手，留他们吃晚饭。“二位只好吃些豆子，”他抱歉地说，“因为刚刚在宰牛，忽然起了风，没能宰好。”
盛情难却，两人便留下了。
在吃饭的时候，佣工一直等待罗吉士开口讲起杀牛的事，但是罗吉士只跟这家人说说笑笑，看着孩子一听说从明天起几个星期都有牛肉吃，便高兴得眼睛发亮。饭后，朔风仍在怒号，主人夫妇一定要两位客人住下。两人于是又在那里过夜。
第二天早上，两人喝了黑咖啡，吃了热豆子和面包，肚子饱饱地上路了。罗吉士对此行的来意依然闭口不提。佣工就问他：“我还以为你为了那头牛大兴问罪之师呢。”
罗吉士半晌不做声，然后回答：“我本来有这个念头，但是后来又盘算了一下。你知道吗，我实际上并未白白失掉一头牛。我换到了一点儿人情味儿。世界上的牛何止千万，人情味儿却稀罕。”
一个人冒犯你或许会有某种值得同情的原因，罗吉土面对善良的农夫和他的妻子，彻底原谅了他们。在牛与人情味儿之间，罗吉士更珍视后者。
在生活中，太遥远和太美好的梦想在实现的时候遥遥无期，又有什么快乐可言呢？我们的心过于向往那些遥不可及的良辰美景，而对身边触手可及的美景却视而不见。也正是因为如此，我们才会对生活怀有种种的不满，没有塞纳河畔的歌声，没有香榭丽舍大街的浪漫，没有凯旋门的壮观……还有许多的没有，所以我们总是不快乐。
§§第七章 积累满足，释放压力——自省心态