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第93章 滴水之恩,每次施恩都是留给未来的后路

要想人爱己,己须先爱人。所以每个人都应该时刻存有乐善好施、成人之美的心思,才能为自己多储存些人情的债权。俗话说在家靠父母,出门靠朋友,多一个朋友多一条路。

古语有云“得人者上,得人力者上上,得人心者上上。”不管你是一个什么样的人,都不可能孤独一人打拼天下,尤其是要使自己的人生局面推广开来,更离不开与各种各样的人打交道。要想让别人将来帮助你,你就必须先付出精力去关心别人、感动别人,这样才能赢得别人回报的资本。滴水之恩,当涌泉相报,这是一般的思维逻辑。所以做人的互助原理是:你在关键的时刻帮人一把,别人也会在重要时候助你一臂。

20世纪70年代初,石油危机波及香港。香港的塑胶原料全部依赖进口,香港的进口商趁机垄断价格,将价格炒到厂家难以接受的高位。不少厂家因此被迫停产,濒临倒闭。在这个关涉许多企业命运的时刻,李嘉诚毫不犹豫地站到了风口浪尖。在他的倡议和牵头下,数百家塑胶厂家入股组建了联合塑胶原料公司。原先单个塑胶厂家无法直接由国外进口塑胶原料,是因为购货量太小,现在由联合塑胶原料公司出面,需求量比进口商还大,因此直接交易。所购进的原料,按实价分自己给股东厂家。在厂家的联盟面前,进口商的垄断不攻自破。笼罩全港塑胶业两年之久的原料危机一下子结束了。

李嘉诚在救业大行动中,还将长江公司的13万磅原料以低于市场一半的价格救援停工待料的会员厂家。直接购入国外出口商的原料后,他又把长江本身的20万磅配额以原价转让给需求量较大的厂家。危难之中得到李嘉诚帮助的厂家达几百家之多。李嘉诚因而被称为香港塑胶业的救世主。

正是有了这样的风度和责任感,让李嘉诚赢得了大家的尊重与信任,而获得了后来的成功。

钱钟书困居上海写《围城》的时候,生活着实窘迫过一阵。他家由于经济原因辞退了保姆,家里便由钱夫人杨绛操持家务。那时钱钟书写的学术文稿卖不出去,于是他写小说的动机里就多少掺进了挣钱养家的成分。但是,钱钟书写作习惯了精雕细刻的作风,一天500字的精工细作,绝对不是商业性的写作速度。正在钱家困难之际,恰巧黄佐临导演上演了杨络的四幕喜剧《称心如意》和五幕喜剧《弄假成真》,并及时支付了剧本稿费,才使钱家渡过了难关。

多年以后,钱钟书写毕的《围城》已成了名闯天下的名著。电视连续剧《围城》的影视版权炙手可热,被很多名导演争抢,但最后花落黄佐临导演之女黄蜀芹手中。这实因她怀揣老爸一封亲笔信的缘故。钱锺书是个别人为他做了事他一辈子都记着的人,黄佐临多年前的及时付酬,钱锺书在多年后以这种方式予以回报。

要想人爱己,己须先爱人。所以每个人都应该时刻存有乐善好施、成人之美的心思,才能为自己多储存些人情的债权。俗话说在家靠父母,出门靠朋友,多一个朋友多一条路。经济上有个道理我们都明白:平时我们为防未来的不测,须养成储蓄的习惯,这甚至会让各位的子孙后代得到好处,正所谓前世修来的福分。黄佐临导演在付酬时当然不会想得那么远、那么功利。但多年之后女儿所获得的收获却在冥冥中给了他作为好施之人一个不小的回报。

一枚铜板的帮助会使一个身陷贫困的人有了忍耐饥饿和困苦的可能,一次促膝交心的帮助可能会使执迷不悟的浪子建立做人的理想和自信,正是这样小小的帮助可能会成为改变他人人生的强大的动力。同样,也有人因忽略了这样的小事,而失败没落。

战国时代有个名叫中山的小国。一天,中山的国君设宴款待国内的名士。宴席上正巧肉羹不够了,无法让在场的人全都喝到。有一个没有喝到羊肉羹的人叫司马子期,因为国君没有把肉羹分给自己而怀恨在心。于是他去了楚国挑拨楚王攻打中山。

楚国是个强国,攻打中山易如反掌。中山被攻破,国王逃到国外。他逃走时发现有两个人手拿武器跟随他,便问你们来干什么?两个人回答:从前有一个人曾因获得您赐予的一壶食物而免于饿死,我们就是他的儿子。父亲临死前嘱咐,中山有任何事变,我们必须竭尽全力,甚至不惜以死报效国王。

中山国君听后,感叹地说“怨不期深浅,其于伤心。吾以一杯羊羹而失国矣。”

给予不在乎数量多少,而在于别人是否需要。施怨不在乎深浅,而在于是否伤了别人的心。“投之以桃,报之以李”的做人准则,已经深入人心。心理学的研究表明,交往关系中的互惠行为能够促进双方的信任。不要吝啬你的帮助,向需要帮忙的人伸出援助之于吧。善于积累滴水之恩,你的人情储备会如江河一样源源不断。