★★★★★古之所谓善战者，胜于易胜者也。（形篇）
本章讲述《孙子兵法》“易胜之道”。“易胜之道”就是做自己能做的事，不要自己难倒自己。
11打最好打的仗
★★★★★古之所谓善战者，胜于易胜者也。（形篇）
本章讲述《孙子兵法》“易胜之道”。“易胜之道”就是做自己能做的事，不要自己难倒自己。
人应该做自己能做的事，尽量少做或不做自己不能做的事，以免自怨自艾，自己打击自己。做能做的事就比较容易出成就，容易成功。福特公司用“野马”汽车创造了汽车史上的奇迹并不是上天所赐，而这本来就是他们自己的长项，是自己本能做到的事。
【案例】
“打最好打的仗。”上世纪60年代初，福特公司就成功地把握住了这一点，打了一个漂亮的战役。那时，尽管市场上只有一些说不出的微妙变化，但决策者们还是从潮水般的信息中，得出一个新的发现：跑车和豪华车正受到越来越多的美国年轻人的青睐。这些年轻有钱、乐于享受的中产阶级在等待一种外型美观、操作容易、价格公道的新产品。
于是福特公司即组织了一批年轻、有冲劲的专家们夜以继日地设计新汽车。终于在1964年春，他们赶在纽约世界博览会之前达到了目的。他们给它取了一个新的、富于朝气的名字：野马。奇迹被创造出来了。白领阶层认为野马是豪华、漂亮的汽车，蓝领阶层则视他为地位和荣誉的象征。广阔的市场为福特汽车公司赢来滚滚利润，本已衰落的福特家族也得以再次主宰汽车王国。
【兵法】
世上没有不会打仗的人，只有不好打的仗。
【兵法应用】
我们做事有时问题并非出在人身上，而是出在事情身上。
有的事情可以做。
有的事情不可以做。
有的事情可以做也可以不做。
有的事情有意思。
有的事情没有意思。
有的事情可以说有意思，也可以说没意思。
有的事情容易做。
有的事情很难做。
有的事情也难也不难。
一般而言，我们当然要选择：
一、做可以做并应该做的事。
证严法师说：“做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。”至于什么是自己该做的事？那就要问自己的本心。
二、做有意思的事。
是否有意义请参照物我两道，有时以我为准，有时以外物为准。
三、做容易的事。
所谓“容易做”指符合做事之道。
当然一件事太容易做起来就没意思了，所谓“容易”指符合为人做事之道，容易出成果，不与整个环境背道而驰。
福特公司做“野马”，这就是做了一件“容易”的事，所以它成功了。就这么简单。
这就是做事的灵魂。
“容易”不是没有难度，而是指某事符合为人做事之道，可以掌控，可以进行有序操作，并具有值得一做的价值。
“不容易”不仅是指技术方面，同时指某事不符合办事规律，无法掌控，无法进行有序操作，并且可能不具有做的价值。
福特公司有做汽车的深厚传统、先进技术，也顺应市场，所以它做起专为市场订做的新产品“野马”来自然“容易”，打了一个好打的漂亮仗。
一般而言，我们应该：
一、不做不可以、不应该做的事。
二、不做没意思的事。
三、不做难度太大的事。
这其中道理很简单：
一、做了不该做的事，只会后悔。成功了害处更大。
二、做了没意思的事白忙一场，一切无聊。
三、去做难度太大的事，不会成功，只会累死。
有的人天性反叛，专挑难做的事情做，比如孔子就爱做“知其不可而为之”的事。
孔子一生都在挑战，当时周朝已经衰败，但孔子要拯救周朝的文化与制度。孔子终生的奋斗终于传承了周朝的文化与制度，他成功了。没有办法，孔子是圣人嘛，他就可以做到“知其不可而为之”的事。
诸葛亮一生也在挑战，当时汉朝已经衰败，曹操已崛起，但诸葛亮要帮助刘备延续汉家江山，他以终身努力终于使本已衰败灭亡的东汉延续为蜀汉，与魏、吴二国三分天下，他成功了。因为诸葛亮是天才，所以能用“知先知觉占先机”来做成后天落后之事。
如果你认为自己是孔子一样的圣人，是诸葛亮一样的大智者与天才，那么你完全可以去做一件本来不可能做到的事，并且完全会成功。
如果你感觉自己还不是圣人与天才，那么就别去做不可能的事。
有的事情确实很有价值，确实很诱人，很多人都想做，但最后只有有限的一人或几个人成功了，往往就因为这个人或这几个人不怕困难，挑战任务，驱动全身潜能放手一拼，故可成功。
所以，“不怕难”也是必不可少的。
很多事看起来难，其实只要你敢做敢为，做起来就不难了，极可能成功。
千万千万不要忽视这句老生常谈，因为它已经由千百万成功人士证明这是一个宝贵的常识，甚至是成功的法宝。
同样地，很多事情看起来容易，但越做越难，很难成功。
很多事看起来难，做起来果然难，成败难说。
为什么会这样？这依然取决于“事”与“人”的因素。
形篇