昔于惟耶离身为大猕猴
趣往取佛钵比丘见被呵
得无坏佛钵世尊告比丘
比丘勿得呵是终不坏钵
我时取佛钵徐徐持上树
盛以满钵蜜便则从树下
手擎满钵蜜以奉上世尊
蜜中有虫秽正觉不肯受
佛见其钵中死蜂与蜜杂
寻好择出之复擎重上佛
时佛世光[火*僉]复更不听受
我以水净洗仍前稽首上
以水洒其上更盛异钵中
供养佛尊已心踊跃欢喜
世尊无等人彼时度死蜂
受此一钵蜜服食及弟子
我时甚踊悦叉手而向佛
专住法王前其心常精进
在彼发愿言令我得人身
来值世尊世使得最上义
缘是所作德因用得人身
逮得等正觉无上之导师
得出为沙门给侍释师子
已为无所著清凉而灭度
得自在罗汉六通大神足
名曰为出蜜诸比丘亦知
知前所作福于今得恭敬
与数百比丘共游行周旋
设在穷乏路比丘僧饥渴
心适自发愿我欲得蜜浆
知我心所念众人即远来
赍持蜜美食以用奉上我
我寻便受之自然极美多
以施比丘僧可意甚饱满
我应时生已猕猴所作行
度脱无径路便得甘露句
如我本所愿辄得如其意
供养佛世尊所求则具足
唯仁每悉念我所作功德
悉获其果实可意安隐吉
如是出蜜尊在比丘僧中
于阿耨达池自说本所作