对我来说，信念的精髓是促使我发挥所长，将梦想付诸行动。——安德烈·基德
善用意志力来驾驭潜意识
显意识知道人、事、物和条件，也知道自己有意识。这是一项不可思议的发现。显意识包含对自己的认识和对所处环境的认识。意志是显意识开始或引导某项想法的能力，意志引导你的思路，而人类拥有自由的意志。但是你是否知道，潜意识也有这样的力量！
《今日心理学》中有一篇文章这样写道：“我们发现大脑可以发电，也是电能的来源。”你的大脑可以产生约瓦的电量，而潜意识可将这些电量转换成欲望、情绪、冲动或紧张带来的刺痛等。
潜意识的能量源源不绝，因为你的大脑终其一生全年无休地在工作。使用潜意识的美妙，在于你不需要任何努力。使用你的潜意识，不需要通过显意识的努力。显意识的努力，即使立意多么良善，只会帮倒忙，阻碍潜意识运作。
通过显意识做事需要付出努力。记得第一次学新东西的时候，是不是要付出努力呀？例如，学会系鞋带是需要花点时间的。第一次或第二次绑鞋带的时候，可能觉得比较复杂。想象一下，你可能得写下系鞋带的所有步骤，从没绑过鞋带的人，才有办法成功地系好鞋带。
当你养成习惯后，换句话讲，就是你把工作委派给潜意识以后，绑鞋带就会变得很容易。可能会简单到让你在绑鞋带时，甚至不用思考。你在打蝴蝶结的时候，可能甚至一点印象都没有，因为你是在无意识的状态下完成这件事的。
某位跳高选手破纪录后接受电视访问时表示：“我不记得跳过去的经过，但是记得开始跳之前，我知道自己会成功。”他不记得破纪录的经过，因为他让自己的潜意识动工，在无意识的状态下起跳。潜意识不需要通过心理上的努力，就可以完成一切工作。如果他起跳的时候，使用显意识，他不一定会表现得这么好。
关于上述主题，写得最好的专书是葛维撰写的《网球的内在革命》。不要因为自己不会打网球，就跳过本书，你只要在心里默默地把网球换成其他词就可以了。而葛维在本书中明确指出，显意识做不到困难的工作，例如打网球（或开车和打高尔夫球等）。不过，潜意识不但可以完成这些困难的工作，在没有显意识干扰的情况下，还可以不费吹灰之力地完美完成任务。诀窍就在这里：不要让显意识挡路，把显意识赶走。
所以，显意识有意志，潜意识则掌握力量，当显意识和潜意识合作无间时，你就会拥有意志力，你就可以“一心一意”。但是，如果显意识和潜意识发生冲突，就不会有意志力，你就会“三心二意”，你的显意识无法直接制伏潜意识，以“意志”驱使潜意识做事。
法国医生库威是欧洲当时的大名医，治好过很多疑难杂症。他相信可以通过急促含糊地说话（不假思索地快速讲话，让显意识感到厌烦，以失去注意力）表达自我肯定，直到此想法进入潜意识，并为潜意识完全接受。他最让大家耳熟能详自我肯定想法的是“每一天，万事都会越来越美好”。
库威表示：“当意志和想象冲突时，想象都会获胜。”意思是当显意识和潜意识发生冲突时，赢家总是潜意识。潜意识获胜是因为它有力量（潜意识拥有电力和化学力量），还有潜意识的块头比较大。
某位超重男士想靠意志减肥，如果不改变建立在潜意识中暴饮暴食的习惯，最后潜意识还是会胜出。他减下来的体重，会重新跑回他的身上。他可能会靠意志，不享用美味的甜点，但是潜意识的欲望终究会获胜。他不需要努力，就会把甜点吃掉。
所以，你的工作就是学习使用潜意识，让潜意识为你工作。潜意识虽然威武有力，但没有你的显意识聪明。所以，你要学会把潜意识变成你的精灵，为你做事。而不是让潜意识做你的主人，让它骑在你头上。
意志力才是生命最好的补药
一般情况下，一个人对尖锐的疼痛无法忍受，连拔牙或者做手术，都要使用麻醉药物才行。可是，当这个人在远离文明世界的野外意外受伤时，他对痛苦既能忍受，也无畏惧，跟平时在家是判若两人。又或者，当他内心被一种渴望已久的消息刺激时，他也会忘记目前的身体状况，仿佛完全没有任何病恙。
有一位演员，他长年累月地受到风湿症的折磨。就算是从旅馆走到剧院，仅仅两条街的路，他也得借助手杖，而且走得相当费劲。可是，一旦听到该他上台的信号，他马上就把自己身体的病痛忘光，立即满怀激情而且步履轻盈地登上舞台。内心强大的表演动力，使他能在整个演出中完全忽视肢体病痛。比起思维力量和演出的激情，肉体的疼痛暂时相形见绌了。演出一结束，他又会回到原先的病痛状态。
南北战争期间，格兰特将军在托克斯时也受困于严重的风湿病，可当他得知对手升起休战旗准备投降，一时之间他兴奋得忘乎所以，也有那么一会儿的工夫完全忘记了疼痛。
在旧金山大地震期间，一位因患麻痹症而跛行了十五年的人，由于地震消息传来而倏然痊愈。还有不少人有过类似际遇——被一些突如其来的消息刺激后，常年病体莫名痊愈。许多长期不能行动，甚至生活不能自理的人，在危难突然到来、形势瞬间严峻时，竟能够做出超常行为，像特洛伊木马那样把亲人和家庭生活用品转移到安全的地方。
除非事到临头亲身一试，否则我们永远不知道自己究竟有多强的身心承受力。有些感情脆弱的母亲认为，如果她的孩子死了，她自己肯定活不下去了；可当她的丈夫和全家人都去世时，她安葬了全家人，发现家里一分钱也没有了，她居然会有勇气面对这一切，承受这一切，像从前一样生活下去。是的，在必要关头，我们每个人的内心深处，都会有股力量被激发出来。
那些平时非常胆小的女孩子，一想到危险的事就吓得花容失色，但在必要的时刻，她却有胆量毫无怨言地在黑暗危险的山谷中穿行。的确，我们需要坚强毅力，来帮我们渡过各种各样无可避免的险境。再敏感脆弱的女人，也会冒着有可能丧命手术台的危险，毅然决然地躺到手术台上。当然，这些人在面对突如其来的危险时，也有可能因意志不坚强而崩溃，这是因为他们无法预知面前出现的究竟是怎样的危机，因为危险一直都是不确定的。危机的不确定性，会使我们的心灵受制于恐惧感，进而有可能使我们最终做出怯懦行径。
内在的信念不仅让人勇敢面对危险和恐惧，同时也令人在疾病面前表现出奇迹般的信念力。据说，南达科他州黑山地区的枯木镇，在没有发明出电话、铁路和电报通信时，人们生个病，就要跋涉上百里，去找医生看病。为看病所付出的代价，远远超出普通人的承受能力。结果，那里的人们学会了自我救助，只要不是性命攸关的重大疾病，他们根本不会去看医生。有些大家庭养了许多孩子，也从来没请过医生。我曾问他们有没有生过病，他们这样回答说：“我们啊，从不生病，因为我们必须健康。我们看不起病。再说了，走那么远的路去找医生，病人恐怕早就死在半路上了。”
那些牺牲在纷飞战火中的坚强战士，他们在死亡面前，丝毫没有流露出恐惧之情。勇敢的消防员们，即使发现救生工具受损仍不会临阵退缩，即使最后的绳索在烈火中烧毁，即使最后的梯子也化为灰烬，但在100米高的塔顶燃烧着腾腾烈焰时，他们依然能坚守岗位，没有一丝一毫的退缩和畏惧。这种神奇的力量究竟是什么呢？它是我们内在的信念。我们内心的这种力量，让我们在灾难面前同心同德，团结一心，让我们有信心征服任何险境。
然而，我却看到许多无奈的事实：或许正是那种被我们视为“更高文明”的东西，削弱了我们抵抗自身疾病的信心。
生活在城市中的人们，为生病做了许多准备，对疾病有各种各样的了解，但最后他们也会生病。生病后，看病非常方便，因为找医生只需要穿过一两条街；要买药，街头巷尾到处是药房。城市居民习惯于一旦患个小毛病就立即看病吃药，这样一来，他们越来越依赖外在的药物，同时越来越忽视自身对疾病的免疫力和控制力。而在未开化的旧时代，一些村镇几乎就没有医生，但那里的居民自力更生，反而身强体健，对疾病表现出极强的抵抗力。
现在许多家庭使小孩子养成了依赖医生的习惯，这并不利于他们的生理健康。一些妈妈不论孩子得了啥大病小病，都要请医生诊断。结果，这样一来，孩子从小就满脑子疾病、医生和药物的图像，这会一直影响他的一生。
在我们这样的时代，是时候让孩子和药物划清界限了。一个孩子只要生长在充满爱心、恰当和内外协调的环境中，就能够学会正确看待、处理很多事情。许多时候，对一个心灵健康的孩子来说，医生和药物都是多余的。
近十年来，已经有数以千计的家庭不再事事依赖医生治疗，也不再一有小毛病就立即吃药。那种把救赎寄望于外界、他人的观念，已经过时落伍了。
在我们的时代，造物主怎么可能把人类的健康、幸福和福祉，用人们和医生的距离远近来衡量？造物主会将他最为伟大的造物（人类）置于残酷的命运之中吗？他会指望人类的生命、健康和幸福通过医生治病来实现吗？他会允许人类到那些所谓能治愈病痛的“药方”那儿寻找福祉吗？
挖掘潜能，拯救自己
很少有人会在必须出席的重大场合生病，在被邀出席王室庆典或白宫活动的人中，即使是身体虚弱的女性，也很少会在那个时刻突然生病。这是什么原因呢？
有些至今存活于世的人，比如数以千计的女性，她们之所以感觉身体不健康，是因为她们一直过多地担忧疾病，难以自拔。其实，如果她们把富余的精力用来帮助那些有困难的人，她们的身体状况可能会比现在健康很多。
对于大多数人来说，他们病倒在床的理由，在于他们能支付医药费。但如果他们身负养家糊口的责任，这种压力使他们无法休息，必须工作，那么，无论他们喜欢与否，他们都能坚持工作。“必须”真是一种神奇的力量，当我们深陷绝望，并且所有的外援都无法指望时，我们可以借助它来唤起内在的潜力，进而挑战命运中的厄运。
对付疾病，最明智的做法是相信自己的内心之中，就有一个治病良方。那良方，其实是一种潜在的力量，一种源源不竭的生命动力。对于我们每个生命体而言，那是保持身体健康的永恒真理，那是治愈世间苦痛的真正良药。
流水若全被污染，问题一定出在源头；肌体若出现全面衰退，原因一定出在思想和观念中。人体不同的器官，易受到特定精神类别的影响。医学研究显示，极端的自私、贪婪和忌妒会影响脾脏健康；憎恨和气愤会带来肾脏的疾病；严重的猜忌会同时危害脾脏和心脏。需要特别提出的是，精神状态失调，五脏六腑功能也会失调。已经有无数人的心脏问题由精神失调引发。人们心里充满恐惧、担心和焦虑时，他的心脏很快会做出相对的反应。伦敦的斯诺博士也有类似的观点。他认为，大多数的癌症病例，尤其是乳腺癌和子宫癌都根源于精神的焦虑和紧张。
克顿博士也在《英国医疗学报》上发表了有关由焦虑引发黄疸病的文章。许多人因为长期的沮丧和担忧而特别易怒，肝脏很容易受精神失调的影响。巨大的精神打击，尤其是长时间的情绪不良，很容易引发黄疸病。
著名作家默奇森博士说：“我很想知道有多少肝癌的早期患者会将自己的病归于长期的悲伤和焦虑。这个数字大到不得不使人认为其中的关系绝非偶然。”
皮肤的功能也会受情绪的严重影响。查里森医生在《疾病的领域》中写道：“皮肤的丹毒可能是由精神的过度紧张引起的。这种体质易导致癌症、癫痫或其他精神狂躁症。”他还说，“对导致生理疾病的精神因素的研究还有待于深入！”
哈佛大学的威廉·詹姆斯教授曾说：“最近的研究发现，通过转向超物质治疗或其他形式的精神哲学，新观念、新方法层出不穷。这些观念是健康乐观的，在影响个体健康方面发挥着各式各样的作用。这是信念力表现出的一种能量，这种能量让人摆脱烦忧，转向快乐、友善、坚定和灵活。我认识一位值得铭记的朋友，她正饱受乳腺癌的困扰——当然这里提到她，只是为了说明信念力的力量，我不能确定她违背医生意愿的行为是否明智。她先是听医生的话，像正常人一样卧床几个月，病情越来越重。后来，她把医生的劝告抛在一边，通过信念力，努力驱逐内心的痛苦和软弱，努力让自己每天都过得愉快、积极。她的身体慢慢好转，她的精神状态还感染了身边的人们。”
身体健康与否，取决于心智是否健全，力量是否强大，但很少有人能意识到这些。记住，你不能总想着生病的事儿，不然身体迟早会受到影响。思想会以各种方式影响身体状况，决定身体的状态是否健全健康。当一个人的大脑中总是一些混乱的想法时，他就不可能纯粹简单。同样，总想着生病的人不可能是健康的，因为精神的疾病会破坏身体的和谐。