“胎教”一词应该源于古代《辞海》中胎教的辞条是这样解释的：“古人认为胎儿在母体中能够受孕妇言行的感化，所以孕妇必须谨守礼仪，给胎儿以良好的影响，叫‘胎教’。”相传周文王的母亲在怀文王时由于她做到了眼不视恶色、耳不听淫声、口不出傲言，甚至坐立端正，以身胎教。因此，文王生而贤明，深得人心。
那么，到底什么是胎教呢？
胎教，一方面是胎，另一方面是教，它是胎与教相结合的学问。所谓胎就是指人及哺乳动物孕而未出生的幼体，它是精卵结合的产物。一个近针尖大的受精卵生长发育为身长约50厘米，体重数千克的具有完整器官和发达神经系统的成熟胎儿，这是一个多么伟大的壮举！所谓教当然不同于直接对孩子进行教育，它自有特定的含义，简单地说就是给胎儿创造良好的母体内外环境，通过母亲与胎儿正常的信息交换，使胎儿受到良好的母体内教育，从而促进胎儿的身心得到健康的生长发育。
胎教具有很悠久的历史渊源。传说后稷的母亲姜姬氏就十分注重胎教，她在怀孕期间“性情恬静，为人和善，喜好稼穑，常涉足郊野，观赏植物，细听虫鸣，迩云遐思，背风而倚。”上面周文王母亲重视胎教也是一例。在唐代，药王孙思邈在《备急千金要方·养胎》中就有孕期孕妇应“调心神，和惰性，节嗜欲，庶事清静”的记载。宋朝的陈自明在《妇人大全良方·总论》中说：“立胎教，能令人生良善、长寿、忠效、仁义、聪明、无疾，盍须十月好景象。”到了清代末年，康有为就在他的《大同书》中提出创建“人本院”即“胎教院”的主张，民国初年的蔡元培也曾提出过设立“胎儿院”的建议，等等。可见，胎教并不是现在才有的事情，而是从古到今一直备受推崇。
胎教的目的在于实现优生，这是一件利国利民的大事。许多事实证明，受过胎教的宝宝，智商高于未受过胎教的宝宝，并且朦胧期短，智力发育快，语言能力强，动作协调敏捷，记忆力、生存能力也比一般宝宝强。也就是说，胎教做得好，宝宝智商高，而这正是本书将要告诉所有准妈妈的。
为了告诉准妈妈们怎样做好胎教，本书深入浅出地讲述了几个方面的知识，即：准妈妈怎样做好孕前准备，准妈妈孕期怎样安胎和养胎，孕期准妈妈怎样安排营养菜谱，准妈妈怎样做好孕期保健，准妈妈怎样理解胎儿的感知，科学胎教的内容及训练方法是什么，怎样做好胎教时间的安排，孕期胎教有什么禁忌等等，围绕这些知识点本书提出了准妈妈必知的108个问题，并作了详细的解答。通过对本书的阅读，我们相信即将成为母亲的你会更进一步了解科学胎教的细节，真正实现优生优育，使自己的家庭更加完美幸福，给孩子一个健康美好的未来。