【原文】
哀公问政。子曰：”文、武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
【译文】
鲁哀公询问关于治理国家的道理。孔子说：“周文王、周武王的政事都记载在典籍上。圣君贤臣在世，这些政事就顺利推行；圣君贤臣去世，这些政事也就废弛了。统治百姓的办法是勤于政事，治理荒地的办法是努力种植树木。这政事啊，就像地上的芦苇一样。要得到贤臣的辅助就要修养自身品德，修养自身品德就要遵循大道，遵循大道就要从仁爱做起。
【启示】
修身的基本原则是”仁“，而”仁“就是我们大家相亲相爱。小朋友，你做到了吗？
【小故事】
庄子见鲁哀公
一个阳光明媚的早晨，庄子身上穿着破衣烂衫，脚上穿着草鞋，走了很远的路，去拜见鲁国的哀公。鲁哀公看见他很高兴地说：”我们鲁国儒生多，但学习先生道家思想的人却很少呀！“庄子笑笑说：”鲁国的儒生很少的。“鲁哀公说：”我们鲁国遍地都是穿儒服的人，怎么能说儒生少呢？“庄子说：”我听说，儒生戴圆帽的懂得天时，穿方口鞋的知道地理，用五色丝绳系着佩玉的，很会决断。可是穿着儒服的人，未必懂得儒家的这些学术啊！哀公您如果认为我说的不对，为什么不在国内下一道命令，说不懂儒家学术却穿儒家服装的人，一律处死！这样您就知道鲁国到底有多少儒生了。“于是鲁哀公就在城门上贴了告示，一直贴了五天，五天之后鲁国上下竟然没有一个人敢再穿儒服了。不对！只有一个男子穿着儒服，站在王宫的门前，他是一个真正的儒生。一旁的庄子笑着对鲁哀公说：”怎么样，整个鲁国就只有一个儒生吧，您还敢说鲁国的儒生多吗？“