【原文】
”武王末受命，周公成文武之德，追王大王、王李，上祀先公以天子之礼。斯礼也，达乎诸侯、大夫及士、庶人。父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士：父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。期之丧，达乎大夫；三年之丧，达乎天子。父母之丧，无贵贱，一也。“
【译文】
”周武王直到晚年才承受上天之命而为天。子，周公完成了文王和武王的德业，追尊太王、王李为王，用天子的礼制来追祀祖先，并且把这种礼制一直实行到诸侯、大夫、士和老百姓中间。周公制定的礼节规定：如果父亲是大夫，儿子是士，父亲死时就要按大夫的礼制安葬、按士的礼制祭祀；如果父亲是士，儿子是大夫，父亲死时就要按士的礼制安葬，按大夫的礼制祭祀。一周年的守丧期，从老百姓通行到大夫，三年的守丧期，从老百姓通行到天子。至于给父母守丧，本身就没有贵贱的区别，天子和老百姓都是一样的。“
【启示】
周公制定礼仪，推行孝道，这些都符合中庸之道。孝敬父母也始终是中华民族不变的美德。
【小故事】
姜太公钓鱼
很久很久的以前，有个叫姜子牙的人。他很想有一番大作为，可是已经70多岁了，还是一事无成。他听说周朝的文王是位贤君，很想投奔他，只可惜没有机会见到文王。不过聪明的姜子牙终于还是想出了个好办法。 姜子牙打听到周文王经常来渭水边散步，于是他就天天到渭水边来钓鱼，想等文王路过的时候可以见到他。这天，有个王孙公子模样的人也来钓鱼，见姜子牙的钩是直的，而且离水面三尺远，又没有饵，说：”能钓住鱼吗？“姜子牙笑着说： ”怎么就不能钓鱼，愿者上钩嘛！这个人就是文王的儿子姬发，也就是以后的周武王。姬发回去告诉了父亲文王。文王听了，一开始也觉得好笑，但仔细一寻思，觉得这肯定是个智慧超群的人，便决定亲自去看看。 文王来到河边，见姜子牙手扶鱼竿，不经意地念叨：”钓钓钓，小鱼没来大鱼到，愿者上钩钩，愿者上钩钩。“文王听了这话，感觉分明就是在说自己嘛！于是赶忙上前作揖打躬，讲了自己的身份。姜子牙和文王谈天说地，讲三皇五帝，又讲治国安邦，一直谈到纣王无道，应该伐纣灭商。两人越谈越投机，一直谈到太阳落山。 周文王叫姜子牙收起鱼竿跟他回宫，姜子牙执意不去，文王说：”我明天亲自赶马车来请你啦！“姜子牙哈哈大笑，指着鱼竿说：”你这可真是愿者上钩呀！“ 后来，姜子牙辅佐周文王，兴邦立国，还帮助周文王的儿子周武王姬发灭掉了商朝。