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第76章 附录(5)

他是否有智慧,在仓促和紧迫的情况下突然询问他,就会发现其智慧体现的真实水平。这是一种识人的方法。在应急情况下,料想不到的事情发生了,如何处理好这突如其来的事情,通常的人往往是束手无策,处于无可奈何花落去的状态。而对于智商高、反映灵敏的人来说,即便遇到料想不到的问题像还珠炮地向他扑来,他也会从容不迫,遇险不惊、有条不紊地给以恰如其分的回答。

当在毫无任何准备的情况下,面对突然提出的问题,要想做出令人满意的回答,或对答如流地将问题一一分别作出相应的回答,这种智慧一般的人难以做到。只有学识十分丰富,经验十分成热,智商较高,天资十分聪明,反应能力比较灵敏的人才能做到。尤其是当今世界,科技发展日新月异,在时代发展如此迅速的信息社会中,事物发展的迅速性,更需要思维敏捷的人才,解决和回答现实中许多迫切需要立即解决而仍未解决的一系列新情况、新问题。要识别这样的人才,应“卒能问焉而观其知”,事实证明,这是明智之举。

美国第十六届总统亚伯拉罕·林肯(1809~1865年),曾经是一名非常优秀的律师。他反应灵敏,机智过人。

林肯最讨厌平日气势汹汹,一遇到有紧急事情就临阵脱逃的政治家。有一次演讲时,他用笑话来讽刺那些碌碌无为的政客。他说:“曾经有一名士兵,平时总夸耀自己勇敢过人,到战场上枪声还没响起,他却早已溜之大吉。他的队长责怪他,他振振有词地回答:‘报告队长,我的心勇敢无比,无庸置疑,但不知道为何,我的腿比较胆小,枪声一响,那双腿不听使唤,便带着我逃跑。’”

林肯在他38岁那年参选了国会众议员,主要的竞争对手是牧师卡特·赖特。有一天,林肯参加了一个宗教集会,卡特·赖特以牧师的身分在宗教集会中演讲,讲到一半时问说:“一心把自己献给上帝,想进天堂的人,请站起来。”一些人站了起来。

卡特赖特又说:“一切不愿意下地狱的人请站起来。”原先没站起来的人都站了起来,除了林肯。

卡特赖特看到竞争对手始终坐着,想给他难堪,便问林肯:“林肯先生,你两次都没站起来,请问究竟要到哪里去?”

林肯表示,他没有必要跟其他人一样回答问题,不过既然被点名问到,他愿意回答这问题,他的答复是:“我要到国会去。”

林肯不随卡特牧师起舞,以及临场机智,赢得与会人士的赞赏。

下面再来看看庄子的故事。

战国时代,赵国的赵文王特别喜欢剑术。投其所好的剑士们纷纷前来献技,以至宫门左右的剑士达三千人之多。他们日夜在赵文王面前相互拚杀。每年为此而死伤的人数以百计,但赵文王仍兴趣不减、好之不厌。于是,民间尚剑之风大盛,侠客蜂起,游手好闲之徒日众,耕田之人日益减少,田园荒芜,国力渐衰。其他诸侯国意欲乘此机会攻打赵国。

太子赵悝为此忧虑不已,召集左右大臣商量道:“如此下去,必将国破家亡,为别国所制。诸位大臣中,如有既能悦大王之意,又能止剑士相斗者?吾将赏赐千金。”左右异口同声说:“庄子可担此任。”太子问:“庄子是什么人?”一位大臣答道:“庄子是个隐士。其才足可经邦,其能足可纬国,其辩可以起死回生,其说可以惊天动地。如能请他前来,定能顺大王之意,又能救民于水火。”于是,太子便派使者带上千金去请庄子。

庄子见了使者,听明来意,说道:“此事何难,竟值千金之赏?”坚辞不收千金,而偕使者一道去见太子,问太子道:“太子赐我庄周千金大礼,不知有何指教?”太子道:“闻先生神明,特奉上千金作为您的学生们一路上来的开销。先生不收下,我赵悝还敢说什么呢?”庄子说:“听说太子想要用我庄子的地方,是欲绝弃大王的癖好。倘若臣上劝大王而逆大王之意。则下有负太子,我也会受刑而死,要千金何用?假使臣既能上讨大王之欢心,下又使太子称心,我在赵国何求而不得呢?”

三天后,庄子身穿儒服来见太子。太子便带他去见赵文王。文王长剑出鞘,白刃相待。庄子气宇轩昂,神色萧然。入殿门不趋,见大王不拜。大王道:“太子介绍您来,欲以什么教给寡人?”庄子道:“臣闻大王好剑,故特以剑术拜见大王。”王说:“您的剑术有何特长?”庄子说:“臣之利剑锋利无比,臣之剑技天下无双,十步杀一人,千里不留行。”文王听了,大为欣赏,赞道:“天下无敌矣!”道:“夫善舞剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。愿大王给机会,让我得以一试。”文王道:“先生且休息几天,在馆舍待命,等我安排好后,再请先生献技比剑。”于是,赵文王以比剑选择高手,连赛七天,死伤者六十余人,得五、六位佼佼者。便让他们持剑恭候于殿下,请庄子来一决雌雄。庄子欣然前来,赵文王下令:“此六人都是高手,望您大显身手,一试锋芒。”庄子答道:“盼望好久了!”

赵文王问:“不知先生要持什么样的剑?长短何如?”庄子答:“臣持什么剑都可以。不过臣有三剑,专为大王所用。请允许我先言后试。”大王点头,道:“愿闻三剑究竟何样?”庄子道:“此三剑分别是:天子剑、诸侯剑、庶人剑。”大王好奇相问:“天子之剑何样?”庄子道:“天子之剑,以燕溪、石城为锋,齐国、泰山为愕,以晋、卫两国为背,以周、宋两国为首,以韩、魏两国为把,包以四夷,裹以四时、绕以勃海,系以恒山,制以五行,论以刑德,开以阴阳,持以春夏,行以秋冬。此剑直之无前,举之无上,按之无下,挥之无旁。上决浮云,下绝地维。此刻一出,匡正诸侯,威加四海,德服天下。此即我所谓天子剑也。”

文王听后,茫然若失。又问:“诸侯之剑何如?”庄子道:“诸侯之剑,以智勇之士为锋,以清廉之士为愕,以贤良之士为背,以忠圣之士为首,以豪杰之士为把。此剑直之亦不见前,举之亦不见上,按之亦不见下,挥之亦不见旁。上效法圆天,以顺三光;下效法方地,以顺四时;中和民意,以安四乡。此剑一用,如雷霆之震动,四海之内,无不宾服而听从君命。此乃诸侯剑也。”文王听了,频频点头。

文王接着问:“庶人之剑又如何?”庄子道:“庶人之剑,蓬头突鬓垂冠,浓眉长须者所持也。他们衣服前长后短,双目怒光闪闪,出语粗俗不堪,相击于大王之前,上斩脖颈,下刺肝肺。此庶人之比剑,无异于斗鸡,─旦不慎,命丧黄泉,于国事无补。今大王坐天子之位却好庶人之剑,臣窃为大王深感遗憾!”赵文王听了,马上起身牵庄子双手上殿。命厨师杀鸡宰羊,好酒好菜款待庄子。赵文王绕桌三圈。庄子见了,道:“大王且请安坐定气,臣剑事已奏完毕了。”文王坐下,沉思良久。

赵文王自听庄子畅论三剑后,三月未出宫门。自此戒绝好剑之痛,一心治理国家。那些剑土自觉再无出头之日,个个心怀忧惧,不久都纷纷逃散或自杀了。

在实际生活中,有答记者提问式的新闻发布会,有在学校上课的课堂上、学生突然向老师提出事先没有料想到的各种问题,有在政府谈判、商业谈判桌上的一方突然要求另一方立即回答事先未想到的问题,有在辩论会上十分激烈时各自向对方提出必须立即回答的千奇百怪的各种问题,从中可以识别出智慧高的人和智慧一般的人。

庄子观人法之五:急与之期而观其信

“急与之期而观其信”的意思是,在紧迫的情况下和他相约,看他是否守信。

“信”,是为人之道。常言道:言必行,行必果,果必真。“信”,就是要守信承诺,说到做到。其实,这也是做人的一项基本要求。

孔子说:“人而无信,不知其可。”它就是指一个人如果缺乏诚信,那么他就难以得到正面的评价。由此可见,坚持守信对做人是多么重要。

战国时期,秦国的商鞅(即公孙鞅)在秦王的支持下,准备变法革新。为了获得广大平民百姓的大力支持,商鞅在秦国的首都南门,竖立一根三丈长的木头,贴出告示:“能把木头搬到北门的人,就奖赏给他黄金三百两。”老百姓不知其中究竟怎么回事,没有人敢去搬。一天后,商鞅把奖赏增加到一千两黄金。这时,一个胆大的人决定去搬这根木头。他费了半天工夫,累得满头大汗,终于将木杆搬到了北门。商鞅当即指示,给他一千两黄金。这个消息很快传遍了秦国城乡。老百姓都认为,商鞅言而有信,说出来的话必定能够实行。这样,商鞅即将推出的改革就有了良好的社会舆论基础。

在现实生活中,“信”往往是不容易做到的。有的人对下属、朋友、同事许下诺言,可是过一阵子就忘了。何况“急与之期而观其信”,这样的守信就更不容易做到了。正因为如此,所以,“急与之期而观共信”作为识人的一种方法就更难能可贵了。

考察一个人的途径有很多,方法也很多,但是考察一个人应该首先考察他的“信”却是最先一步和最重要的。守信的人自然会得到大多数人很好的正面评价,反之,就会受到诋毁和抨击。

庄子观人法之六:委之以财而观其仁

他是否仁义,将钱财托付其管理和使用,通过观察其对钱财的态度和对钱财的运用,就能得出结论。“委之以财而观其仁”,即指在考察识别人才时,通过托付给被考察对象以钱财而观察他的廉洁情况如何。爱财如命,见钱眼开的人绝不会是廉洁奉公的。相反,只要是真正的廉洁奉公的人,绝不会损公肥私去争不义之财。

贪为私动,贿随权集。对钱财看得太重的人,往往会想尽一切办法去拉拢贿赂一些有权有势的人来做他们的保护伞和摇钱树。志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。从钱财来识别每个人是不是仁者,就是要看他对钱财采取什么样的志度。为私而贪者为不仁,为公而见钱廉洁者为仁者。廉洁的人不追求不应有的财物。所以,古人云:“廉者,民之表也;贪者,民之贼也。”即指官吏廉洁奉公,就是老百姓的表率;官吏贪赃枉法,就是残害老百姓的强盗。纵观古今中外仁者,他们共同的优点就是不贪不义之财。

贪夫徇财,其害无穷。2007年7月26日,中共中央政治局会议审议了中央纪委《关于陈良宇严重违纪问题的审查报告》,决定给予陈良宇开除党籍、开除公职处分,对其涉嫌犯罪问题移送司法机关处理。

腐败初始于1987年。

1987年,陈良宇便开始以权谋私,在项目审批、招商合作、土地规划、职务升迁等方面为他人谋利,收受他人财物计260余万元。

中央纪委最新公布的陈良宇罪名是“利用职权玩弄女性,搞权色交易”。

在这之前,中央纪委初核报告只列出陈良宇的4大罪状,即“涉及上海社保基金遭违规挪用”、“为不法企业主谋取利益”、“袒护有严重违纪违法问题的身边工作人员”和“利用职务上的便利为亲属谋取不正当利益”。

据知情人士透露,从1991年开始,陈良宇就先后与两名女子长期保持不正当关系,还与多名女子发生过关系。

中央纪委在《关于陈良宇严重违纪问题的审查报告》中提到,陈案从发现到最后决定查处,在3个月内完成,效率惊人。

回望2006年,其时的陈良宇仍意气风发。官方公布的名单中,常委之后的政治局委员中陈良宇按姓氏笔画排名第9。

上海依旧平静,但政坛的变化正悄然进行。2006年7月5日,中央纪委将所获线索向中南海作了汇报。

2006年7月6日,跟随陈良宇11年的秘书秦裕,由上海市委、市政府办公厅副主任职位调任宝山区委副书记。上海前首富周正毅在此前后也突然暴露行踪。

中央纪委调查组随即派人前往,令周正毅协助调查。随后,上海滩的另一名富豪张荣坤同时进入中央纪委调查组视野。

7月27日,国务院召开经济工作会议。陈良宇在上海分会场发言,称要“把思想统一到中央精神上来”。上海的这一表态异乎寻常地引起关注,当地官员称陈良宇此前讲话很少使用上述字眼。

张荣坤很快吐口,社保案由此突破缺口。

2006年8月24日,宝山区区长秦裕被专案组带走调查。

2006年8月29日,陈良宇飞往北京参加中央政治局会议,专题研究党员领导干部报告个人有关事项的规定等问题,中共中央总书记胡锦涛亲自主持。《明报》报道,会上,陈良宇主动为上海的腐败作检查,并表示愿辞去上海市委书记一职,但未获中央同意。

2006年9月1日,上海新黄浦有限责任公司原党委书记、总裁吴明烈被“双规”。至此,上海社保基金案已先后导致6名官员和1名巨富落马,这些人都与陈良宇关系密切。

陈良宇仍一如既往地出现在各个公开场合,但其内心的焦灼亦表现在言语中,一些官员目睹了陈良宇比以往更大声地呵斥部下的情景。

9月24日,陈良宇再度前往北京循例参加政治局会议,随即被“双规”。

2007年7月24日,上海市第十二届人大常委会召开第三十七次会议,依照选举法的有关规定,决定罢免陈良宇第十届全国人大代表职务。此前,上海市黄浦区第三届人大常委会已依法罢免陈良宇上海市第十二届人大代表职务。在随后举行的十届全国人大常委会第二十九次会议上,陈良宇的全国人大代表资格被依法终止。