书城亲子家教教育孩子的80种美德
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第17章 品性篇(4)

46.助人

助人为乐是生活最基本的原则,它同时也是一笔惟一能双赢的生意,凡是做这笔生意的人都得到了最珍贵的财富——快乐。

一天,旅行家辛格和一位朋友正穿越喜马拉雅山脉的某个山口。在跟一场暴风雪搏斗了将近3个小时之后,他们精疲力竭,又冷又饿,真想坐下来喘一口气。但他们不敢,一旦坐下去,他们很可能会变成两根冰棍,再也别想站起来了。他们只有靠不停走动以保持体温。

在他们的冒险生涯中,虽然不是第一次面临死亡威胁,但这一次的境遇显然比以往任何时候都要恶劣。两个人都在想,也许应该准备得更充分一点才到这个险恶的地方来;也许根本就不应该在这个该死的季节到这个天寒地冻、荒无人烟的鬼地方来。不过,现在想什么都晚了,他们只希望在最后一丝体力用尽之前能找到有人居住的地方。

忽然,他们看见雪地上躺着一个昏迷不醒的人,半个身子已被雪掩埋。此人显然是他们的同行,也跟他们一样不走运,被暴风雪打败了。辛格顿生恻隐之心,蹲下来一检查,发现这个人还活着,只是被冻晕了。如果将他带到温暖一点的地方,也许有救。

辛格跟朋友商量,要不要设法带走这个倒霉的家伙?朋友惊叫起来:“别干傻事,辛格!我们自身难保,带上一个累赘,我们都会丧命的。”

朋友的话确有道理,辛格不禁犹豫起来……见死不救,对辛格来说是不可想像的。辛格略一犹豫,决定帮助这个半死不活的人。他叫朋友将此人扶在他背上,朋友冷冷地说:“既然你执意要救他,那么好吧,这是你的事,跟我无关!”说完,朋友独自走了。

辛格费了很大的劲,才把这个昏迷的人抱起来,放在自己背上,一步一步地往前走。这个人很重,尽管是在冰天雪地里,走不多久,辛格已浑身发热。他的体温使背上那个冻僵的躯体温暖起来,那人活过来了。

没过多久,两人便并肩前进了。当他们走到另一个山口时,辛格发现了他那位独自离去的朋友,正躺在雪地上,已经死了,是被冻死的。

辛格的朋友是不是被内心的难过和自责击倒的呢?一个良知未泯的人,不可能对自己见死不救的行为无动于衷,在那种情况下,求生意志一旦被削弱,还有什么可以抵御死神的攻击?一个人与别人打交道,不是善待他人,就是不善待他人,没有其他的选择。两相比较,无论对自己、对别人还是对社会,善待他人都是一种比较好的选择。

善待他人能较好地推动人们相互之间的理解和合作,做成做好各种事情;能较好地促进人们同心协力营造一个良好的生活环境,不断提高所有人的生活质量;能较好地推进整个社会的全面发展和所有社会成员个人的全面发展,使这“两个全面发展”中的动力激发到最大,阻力减少到最小。

任何一个人的存在,都是以别人的存在为前提、为条件的,一个人只有善待他人,自己才能存在,才能做成人,就是说,一个善待别人的人才真正是人,才具有人的尊严和神圣,才在社会生活中享有人的资格与权利。

助人为乐是生活最基本的原则,它同时也是一笔惟一能双赢的生意,凡是做这笔生意的人都得到了最珍贵的财富——快乐。助人为乐的人从别人那里赢得了快乐,同时也给别人带去了快乐。从此,快乐便在每个人的心里生了根,发了芽,酿成了爱的果实,生活便充满了爱,生命里充满了快乐。

47.人美于心

只有内在的美才可靠长久,值得追求和尊崇。虽然外在的容貌、身材、风采和权位、财产等也很吸引人,而内在的品德、学识、才能和真诚、自信等给人的感受则更有魅力。

春秋时期,卫国有个名叫哀骆它的人,他的容貌虽然很丑陋,可不管是男人还是女人都非常喜欢和他交往,相处亲近随和,舍不得离去。有一些女人甚至说:“与其做别人的妻子,还不如做他的小妾。”他一无权位二无财产,也没有什么高深的理论和显赫的功绩,可是外表粗陋、其貌不扬的这位丑人却受到几乎所有人的喜爱和赞美,这使得鲁国的鲁哀公惊异不已,于是就派人把他从卫国请回鲁国加以考察。

相处不到一个月,鲁哀公觉得他在平淡中确有不少过人之处,不到一年,就很信任他了。不久,宰相的位置空缺,鲁哀公便让他上任管理国事,可他却淡淡然无心做官,虽在再三要求下参议了国事,但不久他还是谢辞了高位厚禄,回到他在卫国的陋室中去了。

对此,鲁哀公求教于孔子:“他究竟是怎样一种人呢?”孔子借喻道:“我曾经在楚国看见一群小猪在刚死的母猪身上吃奶,一会儿都惊恐地逃开了,因为小猪发现母猪已不像活着时那样亲切。可见小猪爱母猪不是爱它的形体,而是爱主宰它形体的精神,爱它内在的品性。哀骆它这个人虽然外表不美,但他的品德和才情等内在之美必定已超越一般人很多,所以您和许多人才喜欢他。”

只有内在的美才可靠长久,值得追求和尊崇。虽然外在的容貌、身材、风采和权位、财产等也很吸引人,可内在的品德、学识、才能和真诚、自信等给人的感受则更有魅力。

俗话说:“人美不在貌,而在心。”如果一个人没有美好的心灵,我们常常会厌恶他那漂亮的外表。如电影《天云山传奇》里的冯晴岚,她戴着一副眼睛,衣着简朴,貌不出众,但是,观众却觉得她很美、很可爱。这是为什么呢?就因为她有一颗晶莹透亮、纯洁高尚的心。

心灵美,是一种纯洁的美,它容不得半点虚假,掺不得一粒沙子,任何粉饰装潢都无法使丑恶的灵魂变美;任何歪曲、诽谤、诬陷也无法使美的灵魂变丑。

外表的美终归是暂时的,易逝的,花开能有几时红,西施且也有鬓斑时。只有心灵美,才是一种永不凋谢的美,是一种深沉的美。它越是经受时间的考验,越是显出美的光泽。

48.5小时的心得

威廉·詹姆斯说过:“明智的艺术就是清醒地知道该忽略什么的艺术。”不要被不重要的人和事过多打搅,因为成功的秘诀就是抓住目标不放,而不是把时间浪费在无谓的牺牲上。

人活在世上只有短短几十年,却浪费了很多时间,去为一些很快就会被忘记的小事所烦恼。

一个叫罗勃·摩尔的美国人说:“1945年3月,我和另外87个人一起在贝雅S-318号潜水艇上工作,雷达发现一小支日本舰队正朝我们这边开过来。拂晓,我们升出水面发动攻击,发射了三枚鱼雷,都没有击中。日本舰队中那条布雷舰,突然转过身子,直朝我们开来,我们潜到150英尺深的地方,准备应付深水炸弹,在所有的舱盖上都多加上几层栓子,同时关掉了所有的电扇、整个冷却系统和发电机。

3分钟之后,突然天崩地裂,6枚深水炸弹在我们四周爆炸开来,把我们直压到深达276英尺的地方。

我们都吓坏了,那艘日本布雷舰不停地往下丢深水炸弹,攻击了5个小时。我吓得不停地对自己说:‘这下死定了……这下死定了。’电扇和冷却系统关闭之后,潜水艇的温度几乎有100多度,可是我还怕得全身发冷,牙齿不停地打颤,全身冒着一阵阵的冷汗。

那艘日本布雷舰直到把所有的深水炸弹都用光了才驶开。这5个小时的攻击,感觉上就像有500万年。这时我想起曾经担心过的一些无稽的小事情,如在银行工作时,曾为工作时间太长、薪水少、没升迁机会而发愁,为没钱买房子和新车子,没钱给我太太买好的衣服而忧虑。多年前,这些看起来的大事,比起深水炸弹要把我送上西天,又是多么荒谬和渺小啊。就在那时候,我学会了人生中最重要的一课,永远不会再忧虑了。”

威廉·詹姆斯说过:“明智的艺术就是清醒地知道该忽略什么的艺术。”不要被不重要的人和事过多打搅,因为成功的秘诀就是抓住目标不放,而不是把时间浪费在无谓的牺牲上。

一个比较明智的生活方式,就是决定哪些战斗值得投入,哪些最好回避。卡尔森曾忠告美国年轻人:明智地选择你的战斗,要想获得成功,这句话十分重要。在人的一生中充满了机会,每个人都可以选择小题大作,也可以一笑置之,甚至不必在意。但是你明智地选择你的战斗,在真正关键的时候,赢的机会就会很大。

有些人常因学习或生活中遇到的一些芝麻小事、小摩擦而发牢骚,发脾气,认为人活着没什么大意思,产生轻生的念头。和罗勃·摩尔比起来,是不是太无知、太幼稚了呢?狄雷里说过:“生命太短促了,不能再只顾小事。这句话有曾经帮我挨过很多痛苦的经验。我们常常让自己为一些不屑一顾的小事弄得非常心烦。我们活在这个世上只有短短的几十年,却浪费了很多宝贵时间,去愁一些很快就会被人遗忘的芝麻小事。”

让我们每一个人都记住这句话吧!

49.世间最珍贵的东西

世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福。

这是一个神话,只是为了使你领悟一个道理!

从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜与熏托,蜘蛛便有了佛性。经过了1000多年的修炼,蜘蛛佛性增加了不少。忽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不经意间的抬头,看见了横梁上的蜘蛛。佛主停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这1000多年来有什么真知灼见。怎么样?”

蜘蛛遇见佛主很是高兴,连忙答应了。佛主问道:“世间什么才是最珍贵的?”

蜘蛛想了想,回答道:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”

佛主点了点头,离开了。就这样又过了1000年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。

一日,佛主又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,1000年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”

蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“你再好好想想,我会再来找你的。”又过了1000年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是3000年来最开心的几天。突然,刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。

这时佛主又来了,问蜘蛛:“蜘蛛,这1000年,你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的?”

蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”

佛主说:“好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一遭吧。”

就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了16岁,已经成了个婀娜多姿的少女,长的十分漂亮,楚楚动人。

这一日,新科状元郎甘鹿中士,皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。其间来了许多妙龄少女,还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道,这是佛主赐予她的姻缘。过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛,二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。

蛛儿对甘鹿说:“你难道不曾记得16年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异,说:“蛛儿姑娘,你漂亮,也很讨人喜欢,但你想像力未免丰富了一点吧。”说罢,和母亲离开了。蛛儿回到家,心想,佛主既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点的感觉?几天后,皇帝下召,命新科状元甘鹿和长风公主完婚,蛛儿和太子芝草完婚。

这一消息对蛛儿如同晴空霹雳,她怎么也想不通,佛主竟然这样对她。几日来,她不吃不喝,穷究急思,灵魂就将出壳,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙赶来,扑倒在床边,对奄奄一息的蛛儿说道:“那日,在后花园众姑娘中,我对你一见钟情,我苦求父皇,他才答应。如果你死了,那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。就在这时,佛主来了,他对快要出壳的蛛儿灵魂说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的,最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草,他看了你3000年,爱慕了你3000年,但你却从没有低下头看过它。蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛听了这些真相之后,好像一下子大彻大悟了,她对佛主说:“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福。”刚说完,佛主就离开了,蛛儿的灵魂也回位了,睁开眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她马上打落宝剑,和太子深深地抱着……故事结束了,你能领会蛛儿最后一刻所说的话吗?世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福。