我们现今的教育趋势，是针对一种既定的性格模式来设计，因此这种教育方式很难训练出什么领导人才。由于大部分的人都是跟从者，不是领导者，所以我们虽然很需要领袖人才的训练，但同时也很需要训练一般人如何有意识、有智慧地去遵从领导。如此，才不至于盲目地随波逐流。
把真善美的一面展示给大家
一天中午，一只青蛙正坐在池塘边的一块石头上休息。可能是游得太累了的缘故，青蛙坐下后不久，便睡着了，并且很快进入了梦乡。
突然，青蛙被一种声音惊醒，打断它美梦的是一条眼镜蛇。
“你这个老家伙，快告诉我什么是天堂，什么是地狱！”眼镜蛇一边吐着芯子，一边凶狠地问道。
“你这个可恶的家伙，不知道你残害了多少生灵。你不配生活在这个美好的世界上，更没有资格来问我天堂和地狱的秘密！”青蛙平静地看了一眼眼镜蛇，漫不经心地说。
“你这个老不死的家伙！竟敢口吐恶言来羞辱我，你一定是活得不耐烦了！”眼镜蛇骂完，就要把毒汁吐到青蛙的身上。
就在千钧一发之际，青蛙指着眼镜蛇，轻轻地说：“这就是地狱！”
霎时，眼镜蛇惊愕不已，它对这只敢以生命来教导它的青蛙充满了深深的敬意。就在它为自己刚才粗暴的行为向青蛙表示歉意时，青蛙说：“这就是天堂！”
心生恶念，你的世界就是地狱；弃恶从善，地狱也会变成天堂。在现实生活中，如果一个人始终保持一颗追求真善美的心，那么有什么困难不能克服呢？它带给你的将是终生受用不尽的财富。
人体的内在美是人体美的核心，人的素质是决定性因素。一个人外形无论修饰得多么靓丽，如果没有内在美也是不会有风度、气质和魅力的。正是认识到内在气质是形象的主要决定力量，现在的许多形象设计也都渐渐地趋向于注重人体内在美的培养了。
毫无疑问，人人都希望自己在别人心目中的形象是“美”的。首先自己要追求美，然后才能把美化为自己形象的一部分。
善良是生命中的宝物，善良即是伟大。虽然善良的人并不具有丰功伟绩，但是他却可以把人从痛苦的深渊中拯救出来，一个善意的举动足以改变一切。
对真善美的追求，使你拥有了善良的心地、宽大的襟怀、光明平和的处世态度。待人谦虚而有自信，积极向上而不嫉妒倾轧，欣赏别人的美而不自卑，了解自己的长处而不嚣张，勇于负责而不跋扈。这种优良的品德会形成一个人雍容典雅的气质。有这种气质的人自然举止从容，态度大方，而有一种安详高雅之美。
做人要谦恭谨慎
宋儒吕本中在《童蒙训》中说：“每事无不端正，则心自正焉。”有了诚心方能办成事。交友、处世首先不是一个技巧问题，而是一个诚心问题。所以他认为“凡人为事，顺是由衷方可，若矫饰为之，恐不免有变时。任诚而已，虽时有失，亦不复藏使人不知，便改之而已。”这就是说处事待人千万不要虚情假意、矫揉造作、言不由衷、口是心非。
在今天首先要学“笨”些，而不是学“精”，就是说多保持一些诚实的东西，少来些虚假的东西，按此法必有大成就。若顺应商业化社会那种只重交际技巧，矫揉造作的路子发展，不会有大作为，充其量只能当个公共关系部的主任。
人生处世眼光要放长远，大智若愚，这一道理是中国大儒们努力追求的。
曾国藩给其弟的信就说明了这一点：
“弟来信自认为属于忠厚老实一类人，我也相信自己是老实人。但只因为世事沧桑看得多了，饱经世故，有时也多少用一点机巧诈变，使自己变坏了。实际上因这些机巧诈变之术总不如人家得心应手，徒然让人笑话。使人怀恨，有什么好处呢？这几天静思猛省，不如一心向平实处努力，让自己忠厚老实的本质还我以真实的一面，回复我的本性。弟此刻在外，也要尽早回复忠厚老实的本性，千万不要走入机巧诈变那条路，那会越走越卑下。即使别人以巧诈待我，我仍旧以淳朴厚实待他，以真诚耿直待他，久而久之，人家有意见也会消解。如一味钩心斗角，互不相让，那么，冤冤相报就不会有终止的时候了。”
曾国藩是最反对人傲气的，他的家书中，指出傲气是人生一大祸害，切要根除，他说：“古来谈到因恶德坏事的大致有两条：一是恃才傲物，二是多言。”
盛气凌人也罢，牢骚太盛也罢，都是自傲的一种表现。自傲是人生一大误区。做人自谦，从个人来说这是最老实的态度。世界之大，无奇不有，个人无论如何神通也不过宇宙间一个尘埃而已。更何况山外青山楼外楼，水平高的人多得是，只是你未看见而已。从外人来说，自谦也是最实际的。夹着尾巴做人不是虚伪而是诚心。朱熹在给其长子的家信中说：“凡事谦恭，不得盛气凌人，自取耻辱。”这就是说自谦招福，自傲招害。《三国演义》中的马谡，纸上谈兵，盛气凌人，结果兵败人亡。“满招损，谦受益。”真是为人之真言。
所有骄傲，都是虚弱的
人不能过于骄傲自满，虚骄自大，过于骄傲自满的人不易取得成功。无论出于何种原因，人们都不应该过于骄傲。要学会谦虚，要学会低调。这样不但能够保全自己，而且能够不断进步。
骄傲是大敌，人一骄傲就很容易招来祸患。一般情况下，人的骄傲有三种情况：恃宠而骄、仗功而骄、幻想而骄。
骄傲是满足虚荣心的需要，自卑的人会有更强烈的虚荣的需求，需要用虚荣来填补自己的生存空间。但是，如果能够将虚荣控制在一定范围内，反而可以促进自己更好地工作。
看待虚荣可以用这样的态度：虚荣是弱者自我表现的方式，自己并不是弱者，并不需要这样来表现自己。事实确实也是如此。只有半桶水才晃来晃去，真正满桶的水是不晃的。
必须疏远那些善于奉承的人。因为他们的好话常常使人无法保持清醒的头脑，无法正确地看待自己的能力和实力，以致做出一些自不量力的事情。正如一句谚语所说：如果想帮助一个人，那么给他一个中肯的批评；但如果想毁掉一个人，那么就在他的耳边说上一千句好话。
用人格魅力影响别人
风与太阳经常为谁的能量大而争论不休。后来它们决定，如果谁能够让行人脱下衣服，谁就胜利了。风一开始就十分猛烈地刮，结果行人只有紧紧裹住自己的衣服。风一看非常生气，于是更加猛烈起来。这个时候，行人冷得发抖，于是添加了更多衣服，风无可奈何。轮到太阳了，它开始把温和的阳光洒向行人，行人于是脱掉了添加的衣服，然后太阳把强烈阳光射向大地，行人开始汗流浃背，这个时候他们纷纷脱掉了衣服。
通过一种很温暖的方式对待别人，可以解决很多问题。甚至很多时候权力解决不了的问题，用人格魅力都可以解决。
人是有感情的，你以一种宽容的态度去对待别人，那么别人自然也会以一种宽容的态度来对待你。即使别人不表现他的宽容，但是他心里一定是以一种宽容的态度来对你的。
运用自己的人格魅力去影响别人，首先就在于自己用一种宽容的心态去对待别人。人在交往中，难免会产生有一些伤害，不是你伤害了他人，就是他人伤害了你。一个人能约束自己不去伤害别人，但是没有办法保证别人一定不来伤害自己。当自己遇到伤害的时候，应该怎么办呢？很多人会以牙还牙，如果这样，最后的结局往往是因为小事结下了很深的仇恨。而且冤冤相报何时了？也有些人会选择以德报怨，但这样做未免有些矫情，别人已经伤害了你，还要对人以德。自己受过伤害，还要接受再次伤害，也是不可取的。最好的办法就是以直报怨。你伤害了我，不管你是有心的还是无心的，我都以一种光明磊落的胸怀来对待。我不会寻仇报复，但是也绝对不会对你的伤害充满感激。我们可以用一种悲天悯人的态度来对待他人和自己。在神秘的世界面前，我们显得如此渺小，就好像蜗牛触角上的两个国家一样，我们小得可怜，却为了争夺更加小得可怜的地盘展开了大战。确实未免有些好笑和无奈。
运用自己的人格魅力去影响别人，最重要的还是自己要有一颗光明磊落的心，君子坦荡荡，小人长戚戚。一个人有坦荡的心，到任何地方都不怕，半夜敲门，也不会惊心。相反，人如果没有坦荡的心，心中有鬼的话，很多时候都会让自己心惊胆战，更何况去影响别人。一个人有光明磊落的心，往往容易得到别人的拥戴，至少不会引起别人的怀疑。做人要有胸怀，宰相肚里能撑船，小肚鸡肠的人往往是让自己先受到折磨。很多事情，很多时候完全可以不用在乎的。
运用自己的人格魅力去影响别人，还在于少运用命令的口气。即使是上下级的关系，也最好不要随便使用命令的口气。这种口气往往让人觉得低你一等。即使自己很是理直气壮，即使自己真理在手，也不要用命令的口吻说话。更何况这世界上的真理是说不尽的，任何一种意见都可能是偏见。孔子是个拥有大智慧的人，他的学生很多，但是他和学生交流时都是用商榷的口气，而不是真理在手的气势。因此孔子特别具有人格魅力，他通过自己的人格魅力来影响学生，最后得到学生的真心爱戴。
运用自己的人格魅力去影响别人，就要谨慎自己的言行。不要随便拿别人开玩笑，即使你是想活跃气氛，但是你难免会伤害到别人。要开玩笑就开自己的。事实上，那些喜欢开玩笑的人往往得不到别人的信任，真正能够获得信任的是那些比较沉默的，即使这些人可能不擅言辞，但是人们还是一如既往地信任他们。因此，我们必须谨慎自己的言行，不要在别人的耳边聒噪，也不要随意许诺，要做到言行一致，让别人信赖。
始终怀着积极心态生活
麦克是一个汽车行的经理，这家店是20家连锁店中的一个，生意相当兴隆，而且员工都热情高涨，对他们自己的工作表示骄傲。
但是麦克来此之前，情形并非如此，那时，员工们已经厌倦了这里的工作，甚至认为这里的工作枯燥至极，公司中有些人已打算辞职，可是麦克却用自己昂扬的精神状态感染了他们，让他们重新快乐地工作起来。
麦克每天第一个到达公司，微笑着向陆续到来的员工打招呼，把自己的工作一一排列在日程表上，他创立了与顾客联谊的员工讨论会，时常把自己的假期向后推迟。总之，他尽他一切的热情努力为公司工作。
在他的影响下，整个公司变得积极上进，业绩稳步上升，他的精神改变了周围的一切，老板因此决定把他的工作方式向其他连锁店推广。
那些每天精神饱满地去迎接工作的挑战，以积极的心态去发挥自己才能的人，都能充分发掘自己的潜能。
史蒂芬·柯维曾告诫我们，心态是一种世界上最神奇的力量。带着爱、希望和鼓励的积极心态往往能将一个人提升到更高的境界；反之，带着失望、怨恨和悲观的消极心态则能毁灭一个人。因此，我们一定要保持一种积极的心态。
心理学中曾经有过这样的实验：
实验的内容是看一张一群青少年正在沼泽地区挖地的图片。一位实验对象在心情愉悦时对这张图片是这样描述的：“看来一切都很有趣，这使我想起了夏天，在大自然中劳动，是生命的真正享受，是一种无法比拟的快乐，在泥沼中挖土、种植，然后看着植物发育成长，是对劳动者至高无上的奖赏。”