书城公版福州府志万历本
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第26章

在郡治东庆城寺之侧,本闽王审知故宅。唐侍郎于兢、宋刺史钱昱德政碑二石,一竖门外,一竖祠内。宋初,钱氏纳土敕建,后废为里社。历代以来,岁杪迎春,郡守遣祭,取其碑下土为春牛。万历二十八年,有诏修帝王祠墓,王之裔孙生员王一腾等请于有司,二十九年,督抚都御史朱运昌、巡按御史刘应龙请复旧址,发公帑重建。适转运副使临海王亮至,亦为王裔孙。力襄厥成,复春秋祀典。四十年,督抚都御史丁继嗣重修。碑见《文翰》。

灵济宫

在府城南积善里之梁山,祀南唐江王徐知证、饶王徐知谔。证兄弟尝将兵至闽郡,人德焉,为立祠。永乐十四年,文皇帝有祷,神著灵验,命拓其址重建,封为真人,五岁一遣官致祭,赐袍,今惟藩司代之。成祖文皇帝御制碑:朕维自古英贤,生为名臣,著庇民之功;没为明神,赞天地之化。鼓动囗囗流荡两间以荫福斯民。御灾捍患,敂枯吹生,濯濯洋洋,如在其上,如在其左右,盖非智虑所可得而测也。《诗》曰:“伸之格思,不可度思,矧可射思。”其此之谓欤?能九天金阙,明道达德,大仙显灵,溥济真人。王九天玉阙,宣化扶教,上仙昭灵博济真人饶王,其功德充溢,盖若是已。神南唐之胄,生有民囗之勋,殁录仙班之籍,伯仲齐美,华萼联芳,领职上天,耀灵下土,呼吸响应,电迈风行。下民是囗,父母其依,慈祥仁爱,物赖以宁。乃者朕躬弗豫,用药百计,罔底于效,神默运精灵,翊卫朕躬,顷刻弗违,随叩随应,屡显明征,施以灵符,天医妙药,使殆而复安,仆而复起,有回生之功,恩惠博矣,盛矣!朕揆德凉薄,何由获兹,永怀神德,曷其能忘,海深岳峻,其焉有极?盖有功必报,国之恒典,是用祝册,加封神号,伯曰:清微洞玄冲虚妙感慈惠洪恩真人,仲曰:高明弘静冲淡妙应仁恩洪恩真人。旧号俱如故,大新庙宇。凡爽轩豁,称神所栖,爰敕有司虔洁香火,春秋祭祀,岁易时衣,给洒扫五户,表朕悃幅答神庥。虽然,神功之厚而报赉之薄,神固无责于报否,则朕心不能已矣!夫天地之德一日,生神体天地之道,弼亮化机,出幽入明,翕张欻忽,遨游太清,监观四方,济利群生,功在霄壤,昭昭若此,固有不可得而名言者。乃彰神绩,勒于贞石,树之于庙,垂示无穷,并系以诗曰:“天产英灵为世杰,出入幽明犹一囗。生著勋劳保瓯粤,没为明神崇伟烈。茫茫海甸倚芘樾,雨旸寒燠调以燮。冬无凌竞夏无暍,凉气远殄靡飓风。下稔高黍岁穰桀,驱扫不祥定妖孽。晨钟暮鼓乐髫耋,卓彼鳌峰峻且嶻。蜿蜒回抱天造设,香兰荐芳秋菊馝。寒泉白石漱清洁,神之游兮羽葆翳。飞云翩翩道幢节,欻来忽往灵僁僁。呼吸响应速以偈,济利溥博无时歇。四时报享繁献醊,卫朕之力畴与埒。维夫铭心与刻骨,书恩著德勒坚碣,垂示万古昭日月。永乐十五年五月初一日。

东岳行宫

即伪闽所建东华宫之泰山庙。宋大中祥符间,寖广其制,万历二年重修。

天妃宫

在水部门内城垣下,建自前代,国朝永乐至万历年间,累经修葺。神姓林,莆田都巡检孚之季女也,生于五代末年,少而灵异,能知人祸福,室处几三十载而卒。宋绍兴间,有司以灵异闻,封灵惠夫人,赐庙额曰:“灵应”。永乐七年,改封弘仁普济天妃。奉使外夷航海,必载其主舟中,每遇风涛,有祷则应,或蝶或雀或灯光,舟人见之,则险夷而利涉矣。嘉靖间,给事中陈侃使琉球还,为请春秋祀典。

烈威祖庙

在使君桥之北。神姓陈,与其二弟名讳俱不传,生五季末,一门以贞义自持,没,能为民御灾捍患,祷无不应,宋时累封,并为侯。

会应庙

在闽县左三坊。旧为灵泽庙,号五龙,配以方色。相传伪闽时建。宋皇祐中,邑人以旱祷,澍雨大至,北位黑龙,鳞甲犹带池萍。绍兴四年,郡守温益修其庙,乾道三年,郡守王之望请于朝,赐额:“灵泽”,闽令陈长卿记之。淳熙十四年,安抚使贾选奏改今名。

五显庙

郡治东南通津门楼上。楼与九仙鳌顶相峙,俗呼青门楼。庙初在河之南岸,即怀远驿故址,旧名五通庙,亦名龙官庙,后废,祀于此。

振远安福行祠

在府治北。相传北镇之神也。宋嘉泰初,建于北城楼上。元季,海寇攻城,廉访司掌书记曲时敬领兵击之。祷于神,不许,与战,果不利。明日,再祷,许之,兵既接,彷佛若有神助,遂大胜。时敬乃大新祠宇于门之东。国朝洪武初,增筑城楼,乃迁于时敬旧宅。里民有祷辄应。

灵沟庙

在郡城南郊外下郑洋。元至正间,溪水泛溢,忽一木像乘浮槎往来洪沟者数日,乡人异之,乃登于巨石上。是夜,里中父老咸梦一绯衣神谓之:“吾素习歧黄公,当庙食兹土,以福汝等。”翌日各言所梦皆同,即其处立庙,凡疾疫疮疡,有祷辄应。

马仙庙

在侯官县十五都甘蔗洲上,庙中有井名龙渊,岁旱不竭。马氏,生建安县将相里,适人一岁,夫亡,誓志不二,纺绩养姑。每跣足出入,遇溪暴涨,无舟可渡,张伞仰置水上,乘之以济,众尽骇异,语人曰:“我非尘世人,有姑在,终其天年,即仙去。”闽人像祀之。马囗津上亦有庙,舟航遇雨,多著灵异。

祠山庙

在府治南法云寺东。神姓张名渤,吴兴人,或曰武陵龙阳人,生西汉末,游苕霅之间,卒而为神,显于广德州之横山。闽祠已久,颇著灵迹,郡人敬事之,岁大比,士子多谒梦于此,成化十八年,镇守太监陈道重修。

刚显庙

在乌石山之巅,祀唐处士周朴。详见《寓贤》。宋绍兴初,丞相张浚谪福州,将游双峰,夜梦一僧与一金紫人及白袍士来谒。翌日登山,见三人容貌与梦,异之。三人者,朴与观察使李瓒、双峰僧懒安也。后浚帅闽,复游乌石,诣祠下,喟然太息。朴死事三百年,未有庙额,乃疏于朝,赐号“刚显”。郡人郑昂为记,有曰:东汉之衰,陈蕃、李固、孔融之徒,相与标榜,以节义名世,故虽以曹公之阴贼,终身睥睨汉室,不敢取。唐末名节扫地,君子在野,小人在位。朱温以斗筲穿窬之囗囗囗,而攘神器,士大夫亦欣然与之,莫敢正议。使君得志,其肯以国与人乎?”今岁久祀废。

昭利庙

在越王山之麓。神为唐观察使陈岩长子。乾符中,黄巢陷闽,王愤唐室衰微,慨然谓人曰:“吾生不鼎食以济朝廷,死当为神以慰人望。”及殁,祀于连江演屿。宣政二年,祀今所。五年,给事中路允迪使三韩,涉海遇风涛,赖神以济,归上其状,诏赐今额。建炎初,寇犯城西,吏民奔走,乞救于神,俄顷冰雹交下,盛夏如冬,平地水深尺许,贼遂惊遁出连江,欲肆剽掠,见士马云布,众骇而去。宋宗正嗣濮王仲湜为之记。

灵显庙

在螺江之浒,祀唐将刘氏兄弟三人。宋淳熙间建。初,黄巢之乱,淮甸人刘行全、德全、待全兄弟御之有功,闽人祀之。

七贤祠

西门大街,宋建炎初建,以祀王忠竭、郑仲贤、郑谨净、郑守道、郑诚、王子元、王子清,凡七人。距野人也。五代唐天成中,群盗啸聚,阖境之民,赖以保全,故祀焉。又有行祠,在善化坊内。

显应庙

闽县饮井山西麓。神姓陈名礹,初与其弟观察使岩同庙,祀于里之芦川。宋嘉祐间,迁于今所。开禧、嘉定间,蝗旱疫疠,邑人祷之,累著灵应。宝庆初,赐额曰“显应”。开庆初,封礹曰:仁济侯,岩曰:忠济侯。侍郎陈益记之。

北 庙

旧在遗爱门外,即今北门外,去郡城十里许。王姓刘氏,名行全,唐末,其妻兄王绪,为秦宗权所逼,拔其军南徙,以王为先锋,至漳州,绪忌而杀之。王审知有国,悼其死非罪,为立庙州北。宋政和初,怀安知县吴与重新庙宇,与自为记。

榷务庙

在凤池坊东,祀五代榷务使张睦。见《名宦》。

闽山庙

在郡城西南文儒坊内,建自前代,国朝正统间,有司重修。万历三十一年,福建左布政使王恩民移檄本府,岁致春秋二祭。神姓卓名祐之,宋景佑元年进士,见《选举志》,庙其故宅也。建炎三年,建寇猖獗。端平中,邵武山寇发。重庆中,汀寇发。神著灵异,现于云端,贼众咸惊怖而遁。寇既平,守臣朱良骥、运判葛有声先后各以事闻,诏加封为广利威显侯,赐庙额曰“灵应”。

显灵庙

府城西南胜平里。神姓林名僾,里人也。宋康定间,浙西寇鄂邻倡乱,由海门入窥福州。僾与其子衎倾家招募,分队守隘。贼至,大破之,官军掩为己功。僾曰:“吾为保乡井计,岂与卒伍争?”衎曰:“父子出万死以击贼,今为官军所夺,纵生不封侯,死必庙食耳!”仰天而逝。僾亦寻卒。乡人哀而祀之。自是大显灵贶,有祷辄应。转运使以状闻,赐今额。咸淳间,封僾曰:福恩侯,衎曰:协惠侯。

通济王庙

闽县光俗里。宋嘉定初建。神姓林名浦,唐末避地海滨,多凿井以给行人,因谓林公井。及卒,甚著灵应,里人祀之。有司上其御灾捍患之功,赐今号。

刘巡检庙

在北门外,元至正间敕建,祀巡检刘濬,有司春秋致祭,岁久废为里社。详见《名宦》。

彰义祠

在南门外吉祥墩,祀御寇阵亡将卒。嘉靖四十年建。初,倭夷起海上,逼闽会城,把总童子明等战死,后总兵戚继光平寇。合前后水陆阵亡将卒,并祀于此,为置祀田。今守者颇乾没。