张啬翁挽翁松禅相国联云:“谗先公亡公,试读寺人之诗,投畀有北,投畀有昊,继以豺虎;阨不天闻天,乃与康成以梦,今岁在辰,明岁在巳,嗟哉龙蛇。”按,此联写忧谗畏讥状况如绘,亦由卷轴富,笔力戆,始能一空凡马。又,某君挽沈北山鹏联云:“为吾乡好翰林,独能争气;是费家穷女婿,不会做官。”质直奇兀,迥不犹人。按,北山用上疏请诛三奸得罪,被禁锢终身。相传沈婿于费婚日,妻母以其貌寝,禁女与异室,亦可谓顑颔不逢时已。啬翁又有挽袁海观联云:“政随官好,谤与名俱,岭海坠鸢终所历;境以世迁,人同春去,衡阳归雁有余哀。”亦若曲劲如题。又,黄心砚联云:“东山不出,无愧苍生,唯公结中兴名臣之局;幕府多才,同登荐牍,独我累老成知人之明。”盖袁入民国始卒,故有东山不出之句。又,萨寄农挽张文厚亨嘉联云:“殁五年归骨而南,故国河山何处问;受两字易名之诏,先朝正朔为公存。”按,文厚者,清廷谥也,《联选》称为宣统五年之上谕,语殊失之。盖清既亡国,帝制即无存在之余地,乌有紫禁城拳大之场所,尚有皇帝栖息于其内。不但栖息已也,又公然有诏书,有宫门钞,此宁非儿戏耶!宜乎张勋、康有为之大胆倡复辟焉。民国执政,并此等常识亦无有,南北分裂,夫又谁尤!夫又谁尤!