书城传记红尘大梦,浮世成伤:萧红传
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第4章 理塘:云深深,不知何处去(3)

缓缓走在清冷的小街上,心里忽地涌起一种奇异的感觉,仿佛理塘一直便这样遗世而独立地存在着。侧耳,聆听着远方的悠扬天唱,这天籁之音,似是可以穿透一切有形无形的东西,令人不得不心生虔敬,而眼前金色的阳光抛洒在每座路经的房前屋后,更让人忍不住想伸手将这阳光收纳进行囊中。

抬头,缀满白云的蓝天身姿窈窕,宛若一位二八年华的青春女子,仿佛随时都会开口吟唱一曲,就连那在眼前升腾起的尘埃都好似在诉说着一座小城的逝水年华。可是,它们又可曾看到过裙裾飘飘的玛吉阿米,又可曾听到过仓央嘉措唱给她的动人情歌?

回眸,远处一个不起眼的拐角处,一位藏族妇女正淡定自若地站在洒满阳光的屋檐下凝神远望,完全无视我们这一行人的存在。之于她,还有这座小城的所有人来说,我们这群外来的不速之客,完全是可有可无的存在,未曾惊动过他们,亦从未让他们心生向往。

放眼望去,寂冷的街道、虔诚的信徒,还有那永不停诵的六字真言、没完没了的匍匐跪拜,冷不防一一闯入我们的世界,这一切的一切,无法不让每个身临其境的人顿悟,生命的意义无非是欣赏一朵白云,或是观赏一朵花开而已。在这里,我们感受到人即是神、神即是人,任你是谁,在这样一个超然之地,也会平添一身修为。

轻叹里,我终于恍然大悟,为何理塘这样一个名不见经传的小城,七世达赖会在此降生,六世达赖的灵魂会在这里默然徘徊。如果这世间真有一沙一界、一尘一劫的地方,我想就是这里。如果说拉萨是西藏的肖像,那么理塘便是藏区的内涵。之于理塘,想把她读懂、读明白,你只能抛开你既定的思维模式,然后跟着感觉走,跟着心,去慢慢体悟。

是的,一切都需要慢慢感悟。而现在我想讲的却是理塘与六世达赖喇嘛及七世达赖喇嘛的前世今生。在仓央嘉措消失在青海湖畔14年后,清政府正式册封他的转世灵童格桑嘉措为又一任达赖喇嘛。那一年,是公元1720年,格桑嘉措才13岁,所以一切事务都交由其父索南达结代为打理。

就是这个索南达结,却和两个美丽的地方有着千丝万缕的紧密联系。一个是他出生的地方,另一个是他成家的地方。这两个地方,分别是琼结和理塘。是的,琼结,就是仓央嘉措爱上的那个姑娘——玛吉阿米曾经流浪过的地方;而理塘,便是仓央嘉措最后欲借白鹤的翅膀飞往与玛吉阿米聚首的地方。

索南达结出生在琼结,成长在琼结,他自幼便在琼结日乌德寺当喇嘛,后来又去了拉萨,在一座闻名遐迩的寺院做喇嘛。那座闻名遐迩的寺院就是哲蚌寺,是仓央嘉措曾经修行过的寺院,也是当初一众僧人为了从拉藏汗手里救下仓央嘉措而不惜诉诸武力的一座寺院。

接下来,索南达结在云游途中路过理塘,因缘际会,在一条大河里救下了失足跌落水中的少女家南曲措。再后来,他和她,一个是郎有情,一个是妾有意,只一个眼神,便成就了一段大好姻缘。不久后,他们的爱情结晶便诞生于世,而这个孩子,便是七世达赖喇嘛格桑嘉措。

世间事,往往是无巧不成书。一个是琼结路过的旅人,一个是理塘浣衣的女子,萍水相逢,相识于水中,再一次完美演绎了所有英雄救美故事的必然结局,只能说是一种莫大的缘分。只可惜,仓央嘉措是永远也不可能遇见这对美妙的神仙眷侣了。也许,这段姻缘也寄托了仓央嘉措对于来世的向往,世间便有如此的法,可以“不负如来不负卿”了。然而,故事到这里还没有结束,关于仓央嘉措的传奇也远远没有结束。

索南达结的妻子家南曲措生下格桑嘉措之后不久,格鲁派的僧人便一路寻到理塘。他们是循着仓央嘉措临终前于青海湖畔所作的那首白鹤诗而来,并认定仓央嘉措的转世一定就在理塘。找了许久之后,经过一番严密的测试,他们一致认定格桑嘉措便是六世达赖喇嘛的转世灵童,于是他们迅速要求迎请格桑嘉措为七世达赖喇嘛。

这一认定,让一向老实巴交而又讷于言辞的索南达结当即失神愣住了,面对众位衣着华美的大喇嘛,他首先感到的不是惊喜,而是惊慌失措,甚至连大气都不敢出一声。这实在是太意外了,他压根儿就不敢相信这一切会是真的。他,一个穷酸潦倒而又卑微低下的小喇嘛,怎么可能突然之间成了达赖仓央嘉措转世灵童的父亲了?

在他心里,那可是天神一般的佛祖啊!他还记得六世达赖当初为了不连累哲蚌寺寺众,在拉藏汗的重重包围之下毅然决然地走出去,走到清政府押解他北赴京城军队中的情景。那时的他是那么的伟大伟岸,那么的从容淡定,那么的临危不惧,难道,这天神般的人物真的转世到他索南达吉家里来了吗?

这一切,让索南达结简直紧张得不知道该如何面对才好,眼看着外面被抬进来的一堆堆令人眼花缭乱的珠宝,还有一列列喇嘛撒着的花瓣,除了目瞪口呆便是茫然无措。然而,所有的事情都不需要他的回应,更轮不到他回应,惊魂未定的他尚未缓过神来,一顶金碧辉煌的轿子就载着转世灵童以及他和他如花似玉的妻子,一路进入那繁华的拉萨城了。

他无法拒绝,也无从拒绝。进入拉萨后,格桑嘉措迅速被清朝政府封为公爵,西藏地方政府又给了他很多庄园和农奴,一切的改变似乎都是水到渠成。就这样,索南达结这个卑微的喇嘛一下子便父以子贵,摇身成了西藏第一大贵族,著名的“桑珠颇章”家族掌门人,自是风光无限。

好运来了,便是想挡也挡不住。然而,吃水不忘掘井人。索南达结在受宠若惊之余,并没有忘了那位令他地位发生剧烈转变的情歌王子仓央嘉措,为了报答仓央嘉措,他立即起身赶往理塘,想要把玛吉阿米迎请至拉萨享福,但还是去迟了一步,玛吉阿米早已跟随仓央嘉措魂断青海湖了。

寻寻觅觅,一年又一年。索南达结虽没法子让玛吉阿米起死回生,却于经年后在琼结找到了仓央嘉措的另一个情人仁珍旺姆。为了却自己的心愿,他立即动身,从拉萨赶往故乡琼结,并在日乌德寺新修了一座弥勒强巴佛殿,还塑了一尊两人高的弥勒强巴佛镏金铜像,以纪念早逝的仓央嘉措。

佛像塑好后,索南达结亲自去拜会了一个在当地老百姓心目中具有崇高地位的女人,那女人便是早已隐没于尘世中却又德高望重的仁珍旺姆。那时候,她已经老了,但还是很受人们的尊敬和爱戴。索南达结向仁珍旺姆转达了自己对仓央嘉措的敬意,并诚心邀请她去参加佛像的开光仪式。为了心中的那个人儿,仁珍旺姆自是毫不犹豫地同意了,并在佛像开光那天,亲手为佛像供奉了一条自己曾经穿过的七彩围裙。后来,那条围裙便被作为圣物装藏在了佛像肚里。

围裙,女人;琼结,理塘。默默怀想着有关仓央嘉措的种种传说,我的心绪久久澎湃着,沉浸在那些久远得不能再久远的故事里,任其于旷古的高原上默默泛黄,眼里突然便有了晶莹的泪花。

站在理塘之巅,再一次抬头遥望,那片片净洁的白云在蓝宝石般沉静绚美的空中自南而北漫漫飘飞,似于不经意中触开了天门一隅,那一瞬,仿若自天降下无数花的精灵,从那金字塔样的神山下曼舞开来,目光所及之处,有的只是圣洁与绚丽、庄严与瑰美、肃穆与浪漫,诡异而又和谐地涂抹出浓浓的重彩,亦真亦幻。

转身,一阵微风拂过,空气中弥漫着一股说不清、道不明的幽香,那香气迅即提醒了我,眼前看到的一切都不是幻境,但那些悄无声息盘旋在头顶的光斑射出的无尽的异彩,又让我不敢相信人间竟会有这般的景致。真的是词穷,那时那刻,我无法用任何文字和语言来形容我的心情,只有默默地喃喃轻叹:天堂!天堂!

也许我真的闯入了天堂花园,他——六世达赖喇嘛的天堂花园。然,他是否已经借得一双白鹤的翅膀,从那遥远的青海湖畔飞进了他念念不忘的理塘?他会只看一眼美丽的理塘便飞回呢,还是会永久留在这里,守着他心心挚爱的玛吉阿米,生生、世世?