书城成功励志年轻人一定要懂得的成功法则
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第29章 品质法则:品质是成功之母(1)

品格是人最大的财富

品格是人最大的财富,平凡的能力借助高尚的品格就可以功成名就。一个人即使没有文化,能力平平,且一贫如洗,但只要品格高尚,他总会产生一定的影响,不管他是在车间、在账房、在商场,还是在其他部门。

坎宁在1801年这样写道:“我的道路一定是通过品格获得权力,我不会选择其他途径。我坚信这条道路的正确,它虽然不是最快的,但却是最有把握的。”

约翰·罗素爵士有句话道出了这个真理:“英国的党派有个特点,请求天才人物的帮助,但遵从高尚者的道路。”

弗兰西斯·霍纳的一生就有力地说明了这一点。悉尼·史密斯认为,人们会前仆后继地跟随霍纳的足迹。

科克本爵士指出:“霍纳的价值和启示在于他的一生激励着每一个正直的年轻人。”霍纳38岁去世,但比其他任何人对公众的影响都大。

所有的人都尊敬、热爱、信赖和哀悼他,除了没有良心品格低下的人。在议会中,任何人都没有得到过这样的尊敬。

也许有年轻人要问,霍纳是怎么做到这一点的?是因为他的出身?他只是爱丁堡一个商人的儿子。是因为有钱?也不是,他的亲戚都不富裕。靠官位吗?他只有一个职务,而且只干了几年,并没有什么影响,工资也不多。靠他的能力?而他并不出色,也没有什么天才的东西。他谨小慎微,唯一的目标就是不出差错。靠他雄辩的口才?他语调平和,意味深长,没有咄咄逼人的气势,也不会花言巧语的利诱。是他迷人的风度?他只是不做错事、平易近人而已。那到底是什么呢?靠他的见识、勤劳、克制和善良的品质,这就是他人格的力量。

这种品质不是与生俱来的,也没有什么特别的因素,而是靠他自己的培养。在参议院中,有很多比他更有才华、口才更好的人。但是,没有人的道德价值比他更大。霍纳的一生表明,平凡的能力借助高尚的品格就可以功成名就。因此,品格是人最大的财富。

品格就是力量,它比知识就是力量更为正确。

富兰克林也把他的成功归因于正直诚实的品格,而不是他的才能或演说能力,因为他在这些方面都没有什么出众的地方。他说:“人们都很看重我。我口才很差,从来不能口若悬河,有时候还结结巴巴,而且经常出错。不过,我还是能准确地表达自己的意思。”地位低的人和地位高的人一样,品格给人信心。

据说,俄国亚历山大一世的个人品格等于一部宪法。在佛朗德战争期间,蒙田是唯一没有关上城堡大门的法国绅士,据说他的个人品格比一个骑兵团更能给他提供保护。

没有灵魂的头脑,没有德行的知识,没有仁善的聪明,固然是一种力量,但它们是只起坏作用的力量。有些人或许能给我们一些启发,或者也给我们一些趣味。但你很难尊敬他们,就好比我们对待扒手的敏捷或拦路强盗的马术一样。

诚实、正直和善良,虽然不是命运攸关的东西,但却是一个人品格的本质所在。具有这种品质的人,一旦和坚定的目标结合起来,他就有了无比强大的力量。他就有力量做善事,有力量抵制邪恶,有力量战胜各种困难和不幸。当史蒂芬落入敌人手中的时候,他们冷嘲热讽地问他:“现在你的堡垒在哪里?”“在这里。”史蒂芬把手放在胸前,勇敢地说。正是在逆境中,他的品格闪烁出了最耀眼的光芒。当所有人都倒下的时候,他凭着自己的正直和勇气巍然挺立。

厄斯金爵士坚持真理,一丝不苟,是值得每一个年轻人铭刻在心的榜样。他说:“我青少年时代就坚持一条准则,做我的良心让我做的事情,上帝会有公论。我会一直坚持这条原则,直到走进坟墓。我严格地遵循它,从不抱怨那是一种牺牲。相反,我却从此找到了发财致富的道路。我还会把这条道路指引给我的孩子们。”

诚信是立身创业之本

一个“信”字,从人从言,表示人言可靠,是做人的立身之本。一个守信用的人,体现了一种道德力量和意志力量。在市场经济条件下,信用也是我们必须遵守的公共准则。当我们在合同上、借据上、发票上……签下我们的名字时,我们就是在以自己的人格做出相应的保证。

像乔治·皮博迪一样,在年轻的时候就开始坚持一诺千金,不说一句谎话,并把自己的声誉看做是无价之宝的人已不多见。因此,乔治·皮博迪受到全世界人的关注,获得了无上的声誉,并赢得了人们的信任。

在19世纪中期,有一个正义与诚实的代名词--亚伯拉罕·林肯。

在林肯还没有成为总统的时候,他从事过店员这个职业。一次,他为了及时把零钱还给一位夫人,摸黑跑了约10千米的路,而不是等到下次再找那位夫人。这件事体现了林肯诚实的品格,从而使人性中高贵的品质被定位为“诚实的亚伯拉罕·林肯”。

在林肯从事另一个职业--律师的时候,有一次,他在处理一桩土地纠纷案时,法庭要当事人预交1万美元,但那个当事人一时还筹不到这么多钱。于是,林肯说:“我来替你想想办法。”林肯去了一家银行,和经理说他要提1万美元,过两个小时就能归还。经理什么也没说,也没有要林肯填写借据,就把钱借给了他。正是因为林肯具备诚实的品德,经理才如此相信他。

一个人不仅要对他人讲诚信,对自己也要讲诚信。承诺别人的,要信守。承诺自己的,也要信守。真实地面对自己,真实地面对别人,真实地面对社会,不屈从于自己内心的欲望,不屈从于自己内心的恐惧,不掩饰自己的错误,这是不容易的。所谓人无信不立,企业无信不长,社会无信不稳。信用是经济发展的社会基础。唯有建立完善的社会信用体系,遵守市场经济秩序,才是致富的正道。

诚实、守信是无价的。没有诚信,人们就不会相信你,社会就会抛弃你,而信守诚信则是走向成功的必备条件!

在许多成大事者的创业历史上,都把诚实守信作为自己事业的生命来看待,他们相信诚实守信要永远胜过辞藻华丽的广告。把事业建立在诚实信用的基础上,就会取得成功。

“顾客就是上帝,满意的顾客是最好的广告。”这个商业领域信条很好地体现出那些有着良好服务的商家,同时顾客也会非常乐意向别人推荐这样的商家。

诚实是立业之本。这是一个成功的商人向顾客展示自己的最好手法。他们要抓住每个顾客的心理,使其满意。成功的商人知道,只有满意的顾客才有可能是回头客,才能扩大企业规模。如果顾客对他没有产生信任感,那扩大企业规模将只是一句空话。

有很多银行家十分珍惜对方的信用,他们对那些资本雄厚,但品行不好、不值得信任的人,绝不会放贷一分钱;他们反而愿意把钱借给那些资本不多,但肯吃苦、有诚信心、小心谨慎、时时注意商机的人。

银行只有等到觉得对方实在很可靠,没有问题时,他们才肯向其贷款。在每贷出一笔款之前,一定会对申请人的信用状况研究一番:对方经营是否稳当?能否成功?信用等级如何?

罗赛尔·赛奇说:“坚守诚信是成功的最大关键。”任何人都应该懂得:诚信具有无穷无尽的价值。一个人要想赢得他人的信任,就要立下极大的决心,花费大量的时间,不断努力。

勿以恶小而为之。许多人不注意在小事上守信用,比如,借东西不还,与人约会却迟到甚至失约,答应替人办某事却迟迟不见动静……这样的小事多了,别人怎么看你且不说,你自己就会养成不守信用的习惯。以后遇到大事也会失信于人,给自己事业的发展埋下隐患。

不要轻易许诺。真做不到,就真诚地说“不”,这才是诚信的态度。什么事都拍胸脯,或抹不过面子而答应别人,不但给自己增加不必要的负担,而且办不到的结果还会使自己失信于人。当然,这不是说我们不要帮助别人,而是说在做出承诺之前要量力而行。

不能私欲当先。坚守信用就是对人诚实不欺,而要不欺,首先就要杜绝贪念。有的人借人钱物不还,不是因为经济困难或遗忘,而是存心占人便宜。某些商家做不到“买卖公平,童叟无欺”,是为了赚昧心钱。一个人如果一门心思钻进钱眼里,那“信用”就会成为他任意摆布的一块抹布。从答应替人买紧俏商品或办事,到拿人钱物不还,成为骗子,其间的距离并不遥远。

注意自我修养。与人交易时,必须诚实无欺--这是获得他人信任的最重要条件。要善于自我克制,做事必须诚恳认真,建立起良好的信誉;随时设法纠正自己的缺点;行动要踏实可靠,做到言出必行。

养成良好的习惯。还有一些人平日为人的确诚实可靠,但他们有一个毛病,那就是对任何事情都太马虎,这样就容易在不知不觉中使自己的信用丧失。比如,他们明明在银行里的存款已经不多,却还是开出了一张超额的支票,结果害得收款人到银行碰壁。如果这样做生意,他的信用将会丧失殆尽。

诚信是一面镜子,能映照出你性格中的许多闪光点。这比获得财富更重要,比拥有美名更持久。

意志让人更坚强

有了决心,就可以克服前进道路上的障碍,就可以取得最后的成功。我们心想什么,就可以做成什么;相信我们能成功,我们就能成功。因此,决心就是无穷的力量。

苏瓦罗的力量就在于他的意志。他总是对失败的人说:“你缺乏意志。”像黎塞留和拿破仑一样,在苏瓦罗的字典里也没有“不可能”这一说。

“我不知道”“我不能”和“不可能”是他最深恶痛绝的字眼。他会大喊:“去学!去做!去试!”他的传记中说,他给人们树立了一个光辉的榜样。同时,说明勤奋努力在一个人身上所能发挥的巨大作用,而勤奋是每个人身上都有的东西。

拿破仑有一句他最喜欢的名言:“真正的智慧就是坚定的决心。”他的一生生动地说明了坚强的意志和坚定的信心的重要作用。他把全部的精力都放到他的事业上。有人报告说,阿尔卑斯山挡住了军队前进的道路。拿破仑下令说:“清除这个障碍。”于是,一条穿过辛普伦的道路被开辟出来。在这之前,这里可是无法通行的天堑。他是个很能干的人,有时候能累垮四个秘书。他让大家马不停蹄地工作,连他本人也不例外。

然而,拿破仑的自私最终毁掉了他,也毁掉了法兰西,使之成为无政府状态的牺牲品。拿破仑的一生给我们留下的教训是:尽管一个人精力充沛,但如果缺乏仁义之心,对统治者和被统治者来说都是致命的。同时也说明,如果只有知识和见识,而没有德行,那他也只能是恶的代言人。

世上大多数人都不是天才,他们之所以成功,是因为他们具备了成功的意志。

印度诗人泰戈尔曾经说过:“你应该不顾一切纵身跳进你那陌生的、不可知的命运,然后以大无畏的英勇把它完全征服,不管有多少困难向你挑战。”

这就是一种挑战人生的魄力,一种透视出人的魄力的体现。

在最苦的工作中,更能锻炼与体现一个人的意志。在很多时候,正是因为我们的这些艰苦的努力,让我们变得越来越坚强,也越来越强大。

一直以来,迈克都希望能在阿拉斯加的一艘渔船上工作一个夏天。于是,在1942年的夏天,他签约上了阿拉斯加科地亚克的一艘32尺长的鲑鱼拖网渔船工作。在这艘船上,只有3名船员:船长负责督导,一个副手协助船长工作,剩下的那一个则是日常打杂的水手,通常都是北欧人,而他正是北欧人。由于鲑鱼拖网必须配合潮汐进行,他经常连续工作24小时。

有一次,他整整如此工作了一个星期。他做的是其他人不愿意干的工作。他洗船甲板,保养机器,还在小船舱里用一个烧木头的小火炉煮饭。小船舱里,马达的热气和污浊的空气令他作呕。他还要修船,把鲑鱼从他们的船运到另一艘小船上,送去制罐头。他穿着长筒胶鞋,但双脚总是湿湿的。他的胶鞋里面经常有水,但他没有时间将水倒出来。上述这些工作跟他的主要工作比起来,只算是游戏而已。他的主要工作即是所谓的“拉网”。这个工作看起来很简单--只要站在船尾,把渔网的浮标和边线拉上来即可--他的工作就是如此。但是,实际上,渔网太重了,当他想把它拉上来时,它却动也不动。他想把渔网拉上来,但实际上却把船本身拉下去了。由于渔网动也不动,他只好用尽力量沿路拖着不放。这样做了好几个星期,几乎把他累死了。他浑身疼得厉害,而且一连疼了好几个月。

最后,当他好不容易有时间休息时,他在一个临时凑成的柜子上铺下潮湿的被褥,然后倒头就睡,他浑身上下无处不疼--但他却熟睡得像服用了安眠药--极度的劳累就是他的安眠药。

他很高兴当初吃了那些苦头,现在一旦遭遇了困难,他也不再烦恼。他反问自己:“艾利克森,这会比拖网更辛苦吗?”他总是回答说:“不,没有什么事情比它更苦。”于是,他振作起来,勇敢地接受挑战。偶尔尝试一下痛苦是件好事,他很高兴做过世界上最辛苦的工作,使得他的所有日常问题与它比较起来都变得微不足道。

的确,暂时的痛苦可以很好地磨炼并体现一个人的意志,使他在日后的困难面前振作起来,变得更加坚强。

责任成就人生

美国总统林肯曾这样说过:“我对全美国人,对基督世界,对历史,而且,最后,对上帝负责。”林肯成就了自己的伟大人生,得到了世人的尊敬与敬仰。应该说,这与他的责任感不无关系。

人活在世上,不免要承担各种责任。我们的责任心,最基础的体现可能就是在家庭中。

责任就是对自己要去做的事情有一种爱,因为这种爱,责任本身就成了生命意义的一种实现,就能从中获得心灵的满足。相反,一个不爱家庭的人怎么会爱他人和事业?一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任?这样的人往往把责任看做是强加给他的负担,看做是个人纯粹的付出而索求回报。

一个不知对自己的人生负有什么责任的人,甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教,为了尽到对人类的责任,她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感,并因此想到:人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念,却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然,这样的信念只能是空洞的。

更常见的情况是,许多人对责任的关系确实是完全被动的。他们之所以把一些做法视为自己的责任,并不是出于自觉的选择,而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说,有的人把偶然却又长期从事的某一职业当做自己的责任,从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业;有的人看见别人发财和挥霍,便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱;有的人十分看重别人,尤其是上司对自己的评价,于是谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生究竟是什么,在责任问题上自然也就非常盲目。