《天问》，是《楚辞》中的一篇名，作者屈原。对题旨解释通常有两种意见，一种认为“天问”即“问天”，王逸《楚辞章句》说：“何不言问天，天尊不可问，故曰天问也。”并认为是屈原被逐之后，走进楚国先王祠中，“仰见图画，因书其壁呵而问之”，以发泄郁愤，寄托愁怨。另一种认为，“天问”即关于天地宇宙、万事万物的疑问。今人游国恩《天问题解》：“举凡天地间一切显象事理以为问，犹今人曰自然界一切之问题云尔。”以后说较合作品实际。诗作长达370余句，是屈原作品中第二长诗。
全篇由170多个问题组成，涉及到天文、地理、神话、历史等多方面事情。内容可分为两部分，前部分从开头到“羿焉弓毕日？鸟焉解羽”，是关于天地山川形成及神话传说中有关问题的发问；后部分对夏商周和春秋几个着名诸侯国的历史提出问题，注重国家的兴亡更替。将诗人对自然和社会历史的看法，用问答形式表达出来，表现了诗人对传统观念的怀疑意识、批判态度和追求真理的探索精神，也寄托了愤世嫉俗的郁怨之思。诗中保存了大量神话传说和历史资料，代表了那个时代思想认识的高度。
艺术上极有特色，以问题贯穿，自远及近，从古到今，由天道到人道，层层深入，连续不断，一问到底。想象奇特，情绪激昂，气势浑成。有一句一问，二句一问，多句一问等多种形式，参差错落，圆转活脱，毫不板滞重复。基本上四字一句，四句一节，一节一韵，然而随内容变化，间杂三、五、六、七言，整齐中有变化。节奏音韵也自然协调。前人曾评曰：“或长言，或短言，或错综，或对偶，或一事而累累反复，或数事而熔成一片。其文或峭险，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”