1963年的一天，坦桑尼亚的马干马中学初三学生姆佩姆巴发现，自己放在电冰箱冷冻室的热牛奶比其他同学的冷牛奶先结冰。这令他大惑不解，并立刻跑去请教老师。老师则认为，肯定是姆佩姆巴搞错了。姆佩姆巴只好再做一次试验，结果与上次完全相同。
不久，达累斯萨拉姆大学物理系主任奥斯玻恩博士来到马干马中学。姆佩姆巴向奥斯玻恩博士提出了自己的疑问，后来奥斯玻恩博士把姆佩姆巴的发现列为大学二年级物理课外研究课题。随后，许多新闻媒体把这个非洲中学生发现的物理现象，称为“姆佩姆巴效应”。
很多人认为是正确的，并不一定就真正确。像姆佩姆巴碰到的这个似乎是常识性的问题，我们稍不小心，便会像那位老师一样，作出自以为是的错误回答。
人生智慧
常识出现错误，往往是某些新理论或新发现冒出的苗头，因此，不要动不动就怀疑自己的大脑，而要珍惜重视自己的“错误”发现。无论对自己，还是对世界来说，错误几次算不了什么，但若让一个重大的理论或发现从自己眼皮底下溜走，那实在是一个重大的损失。
妈妈的规定
有一位老师，是个非常虔诚的宗教徒。他跟小朋友说，天堂怎么怎么好，问小朋友想不想去天堂玩？结果只有一位小朋友没有举手。
接着他又跟小朋友说，地狱如何如何可怕，又问要去地狱的举手。那位小朋友还是没举手。
于是老师觉得奇怪，就叫起那位小朋友问道：“为什么你天堂不去、地狱也不去呢？”
那位小朋友说：“妈妈说放学后要马上回家，哪儿都不准去！”
人生智慧
一旦对孩子的教育过多地定下许多条条框框，便会束缚住他们的想象力。去天堂与去地狱固然不是孩子所能选择的，而那妈妈对孩子的要求竟是“哪儿都不准去”，让孩子什么都不敢想象，严重束缚孩子的想象力。
卖土豆
土豆是德国人喜爱的食品。在德国农村，土豆是最主要的农作物，一到收获的季节，农民就进入最繁忙的状态，他们不仅要把土豆从地里收回来，而且还要把它运送到附近的城里去卖。开始，农民都有一个习惯，就是把收获的土豆，按个头分为大、中、小三类，这样再到城里去卖就能卖个好价钱，比混在一起卖能多赚很多钱。但是要把堆成小山一样的土豆分捡开来却不是一件容易的事，要花费大量劳动力，也影响土豆及时上市。
后来人们发现了一件奇怪的事：汉斯一家从来没有人分捡土豆，他们总是把土豆直接装进麻袋，运到城里去卖，而且价钱卖得也不错。这是怎么回事呢？
原来汉斯在向城市送土豆时，没让汽车走平坦的公路，而是选择了一条颠簸不平的山路。这样经过10英里的颠簸，小的土豆就自然落到麻袋的最底部，大的留在了上面。卖时仍然大小分开，一样卖得好价钱。聪明的汉斯不仅节省了劳力，还赢得了宝贵的时间，他的土豆总能比别人早一些上市，自然他的钱是越赚越多了。
人生智慧
推动世界前进的力量，不只是人力；美化这个世间的，也不只是人类。因此，如果能够利用大自然的力量，利用种种外力，以及利用他人的力量，就会大大减轻自己的负担，加快自己前进的步伐。
穷和尚与富和尚
四川偏远地区有座寺院，寺院里有两个和尚，其中一个贫穷，一个富裕。
有一天，穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”
富和尚说：“你凭借什么去呢？”
穷和尚说：“我只用一个瓶、一个饭钵就足够了。”
富和尚说：“我多年来一直想租条船沿着长江而下，可是一直到现在还没做到呢，你凭什么去？！”
第二年，穷和尚从南海归来，富和尚深感惭愧。
人生智慧
实现理想，抵达目的地并不一定需要准备好了所有的条件才开始前行，重要的是要有决心和勇气，有吃苦耐劳、百折不挠的精神。赶快行动吧，说一尺不如行一寸！
只需做两道
这群年轻人都是经过了多次筛选的佼佼者，现在，他们正面临着最后的考验——一场定时10分钟的考试。谁通过了，便可进入着名的大公司工作。
试卷共30道题，面宽而量广，这完全出乎大家意料。嗬，这么多题，10分钟时间确实太仓促了，许多人一拿到试卷便半秒也不肯耽搁忙着抢做，全然不顾监考官“请大家先将试卷浏览一遍再答题”的忠告。
试卷在10分钟后悉数收齐，总经理亲自批阅，从中挑出6份试卷。这6份卷面有一共同特点，即1至28题全都未做，仅回答了最后两个问题。而其他试卷上的答题情况则好得多，做了前面不少题目，最多做了12个题。
公司录用的竟然是那6个仅答了最后两道题的年轻人——原来秘密就藏在第28题中，它的内容是：前面各题均无须回答，只要求做好最后两题。
人生智慧
不是每一次考试都是对所掌握学问的考查，高超的选拔者更看重的是才能与智慧；生活中许多无形的考试更是如此。学问只是必要的基本知识，会不会运用学问才是关键，因此，沉着、冷静、机智、灵活、顾全大局等，才是真正有用的才能与智慧。
孙权断案
三国吴主孙权喜爱吃生梅子，吩咐太监去库房取来蜂蜜渍梅。孙权津津有味地吃着，忽然在蜜中发现了一颗老鼠屎。大家都吓得面面相觑。太监连忙跪下奏道：“这一定是库吏渎职所致，请陛下治罪。”
库吏被召到堂上。孙权问他：“刚才太监是从你手上取的蜜吗？”
库吏战战兢兢地回答：“蜜是臣下交给他的，但给他时并没有鼠屎。”
“胡说！”太监指着库吏鼻子，“鼠屎早就在蜜里了，你这是欺君罔上！”
太监一口咬定是库吏干的，库吏死不承认，说是太监放的。两人在堂上争执不下。
侍郎官刁玄和张邰出列奏道：“太监和库吏言语不同，难以决疑，不如押进监狱，一同治罪。”
孙权环视众人，说：“这个容易知道。”马上吩咐卫兵当众剖开鼠屎。
大家定眼看去，只见鼠屎外面沾着蜜汁里面却是干的。
孙权哈哈笑着说：“要是先在蜜中，里外都应浸湿，而今外湿里燥，显见是刚才放进去的。这一定是太监干的事！你与库吏有仇，故意嫁祸给库吏，欲借朕之手替你除去库吏。可是你却故意侮辱朕，今日若不杀你，世人都以为朕好欺负，左右武士将他拉出去斩首，以示他欺君之罪。”
太监吓得浑身哆嗦，连忙“扑通”一声跪下，磕头求饶，左右的人也感到十分吃惊。
人生智慧
只要深入调查研究，对相关现象细心分析，再疏清其中每个人的利害关系，就能见微知着，察暗图明，这样才不会冤枉好人，而将真正的非法之徒绳之以法。
哥伦布立蛋
哥伦布发现了新大陆之后，在皇室为他举行的庆功宴上，一位大臣不服气地说：“任何一个人坐上船航行，都能到达西洋的对岸，有什么稀奇，值得大家这样大惊小怪！”有几个大臣也在一旁附和。
哥伦布听到后一言不发，朋友们都为他着急，埋怨他怎么不辩解。
过了一会儿，哥伦布叫仆役从厨房拿来了几个鸡蛋，请大家玩将鸡蛋竖立在桌上的游戏。许多人尝试，却没有一位能将鸡蛋竖立起来。
这时只见哥伦布拿起一个蛋，对准蛋的一端朝桌面砸下去，蛋的一端破了，蛋也稳稳竖立在桌上。
王公大臣哗然，都叫着说这算哪门子游戏，三岁小孩也会做。
哥伦布不疾不徐地说话：“虽然是很简单的游戏，你们却没有一个人会做；知道怎么做之后，大家却都说太简单了！”
人生智慧
许多事情的成功，并不一定非得费尽周折历经艰难，更多时候还在于能不能想到通往成功的方法，找到向目标前行的途径。许多事情看别人做起来容易而自己做起来难，多半也是此类情形。
水牛喝河水
一个炎热的早晨，离大河口不远，一头水牛正在大树下休息。这时飞来一只阳雀，落在树上，亲热地同水牛打招呼。
水牛乐了：“你喝水也值得到大河来，随便一滴水不就够了吗？”
阳雀却笑着说：“你这样想吗？我喝水比你喝得多呢。”
水牛哈哈大笑：“怎么会呢。”
阳雀说：“咱们试试看，你先来。”它知道马上就要涨潮了。
水牛伏在河边，张开大口，用力喝起来，可不管它喝多少，河里的水不但不少，反而多了起来。水牛肚子鼓鼓的，已经喝不下了。
这时开始退朝了，阳雀飞过来，把嘴伸进水中，河里的水减少了。水牛伤心地说：“你个头不大，水却喝得不少。”
“你服了吧？”阳雀笑着问水牛，然后振翅飞走了。留下大水牛呆呆地望着河水，它怎么也想不明白，为什么会是这样。
人生智慧
没有智慧，空有一身蛮力专干蛮事的人，面对这个世界光怪陆离的事情，只能是混沌糊涂，呆呆地一片茫然了。
谁该走
有个人为了庆祝自己的40岁生日，特别邀请了4个朋友，在家中吃饭庆祝。
3个人准时达了。只剩一人，不知何故，迟迟没有来。
主人有些着急，不禁脱口而出：“急死人啦！该来的怎么还没来呢？”
其中有一个人听了之后很不高兴，对主人说：“你说该来的还没来，意思就是我们是不该来的，那我告辞了，再见！”说完，就气冲冲地走了。
一人没来，另一人又气走了，主人急得又冒出一句：“真是的，不该走的却走了。”
剩下的两人，其中有一个生气地说：“照你这么讲，该走的是我们啦！好，我走。”说完，掉头就走了。
又把一个人气走了。主人急得如热锅上的蚂蚁，不知所措。
最后，剩下的这一个朋友交情较深，就劝主人说：“朋友都被你气走了，你说话应该留意一下。”
主人很无奈地说：“他们全都误会了，我根本不是说他们。”
最后这位朋友听了，再也按捺不住，脸色大变道：“什么！你不是说他们，那就是说我啦！莫名其妙，有什么了不起。”
说完，自己铁青着脸走了。
人生智慧
字词有本义和引申义，内涵和外延等多种意义，句子也有表面的和内在的等多个意思。不注意这些，便有可能给自己造成各种不便或麻烦。因此，我们在说话时切不可不假思考，信口胡说，只看字面上的意思，而忽略了它的真正含义。
庄园主的规定
有一个庄园主，是个大恶霸，他定了一条规矩：穷人遇到他，都要低头行礼。谁触犯这条规矩，谁就得倒霉。
这一天，匈牙利着名诗人裴多菲经过庄园，正好在路上碰到了这个庄园主。
“穷小子！你为什么不向我行礼？”庄园主气势汹汹地问。
“我不认识你，为什么要向你行礼？”
“我是这里最有钱的人。有钱就有势！穷光蛋，你要不低头，我就抽你！”
裴多菲依然昂着头。
围观的行人越来越多，庄园主怕下不来台，他的眼珠一转，低声对裴多菲说：“这样吧，我把袋里的100块钱分给你一半，你可一定要向我行礼！”
裴多菲不慌不忙地将50块钱装进衣袋，对庄园主说：“现在你有50块钱，我也有50块钱，我凭什么非要向你行礼不可呢？”
围观的人大笑起来，庄园主又羞又怒，无可奈何，气急败坏地拿出剩下的50块钱说：“好吧，穷小子，这50块钱也统统给你，只要你向我低头！”
裴多菲手里拿着100块钱，一边分给大家一边对庄园主说：“现在，我们大家都有了钱，而你却一个子儿也没有。用你的话说，有钱就有势，你得向我们大家行礼呀！”
人生智慧
要善于将不利之势逐渐转化为有利之势，当然这种势能转化对比也只是相对而言，像游戏规则一样灵活多变，可无一定之规，可以是真理规律，民俗道德，众人的声势，只要你说得有逻辑有力量，能够自圆其说就行。当然，若是对自己有利的话，还可以是顺着对方的逻辑，以子之矛，攻子之盾。
蹲下
乡道上，一个小孩正低下身子，和路边的花说着一些我听不明白的话。我问他：“你对花说些什么呢？”他听不清，我只好蹲下来对他又说一次。他说：“我对花说：你今天开得真好看。”
他还告诉我，如果我要对花说，一定要蹲下来在花边耳语，花才能听见，就像我对他说话也要蹲下一样。
小孩的话使我呆站路边良久，想着：如果我们不能蹲下平视，就不能了解孩子，也不能看清路旁的花；如同我们不赤足伸进溪水，就永远不会知道溪水的温度。
人生智慧
不蹲下身子，你就不能与花“耳语”，也闻不到花香；不倾身向前，你就不能与他人轻言细语倾心交流；不潜心前行，你又怎能摘取成功的花朵？
目标的选择
有一位哲学博士漫步于田野中，发现水田中新插的秧苗竟排列得十分整齐，犹如用尺丈量过一样。
他不禁好奇地问田中工作的老农是如何办到的。老农忙着插秧，头也不抬地要他自己取一把秧苗插插看。
博士卷起裤管，喜滋滋地插完一排秧苗，结果竟是参差不齐，不忍目睹。
他再次请教老农，老农告诉他，在弯腰插秧的同时，眼光要盯住一样东西。
博士照他说的做了，不料插好的秧苗竟成了弧线。
老农问：“你是否盯住了一样东西？”
“是呀，我盯住那边吃草的水牛，一个大目标啊！”
“水牛边走边吃草，而你插的秧苗也跟着移动，你想这个弧形是怎么来的？”
博士恍然大悟，这次，他选定远处的一棵大树。
人生智慧
确立每一个里程的目标，是极其重要的。没有大到不能完成的梦想，也没有小到不值得设立的目标。只有朝着确立的目标前进，才能有成功的希望。
眼见不一定为实
孔子被困在陈国、蔡国之间，只能吃野菜充饥，7天没有吃到粮食。孔子白天躺着睡觉。颜渊去讨米，回来后烧火做饭，饭快熟了，孔子看见颜渊抓锅里边的饭吃。