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第48章 风韵与时尚并进(4)

(4)要经常参加音乐会,音乐,能够使人感情升华,心灵愉悦。

(5)要多欣赏美术作品,美的作品,会使你的心灵产生美的感受,美的共鸣,自然美的形态便产生了,气质随之而高雅。

(6)要练习书法,刺绣,可使你心灵平静,性情温和,举止斯文。

(7)要时常参加有益社交的各种活动,照顾孤残,帮助困难人家,发扬爱心,使你的性情和气质转变为:亲切、平和、善良。

女孩的心灵美

青春,总是和美联结在一起的。哪个女孩不爱美?哪个女人不想留住青春的脚步?

但是,什么是真正的青春美?怎样才能使青春美长久不衰?一般人总是把青春美单纯理解为外在美:漂亮的眼睛、丰满的身材、时髦的衣着……有的女青年还会因为自己缺少这些天赋的条件,懊恼不已,怨爹妈不给自己生一幅美丽的姿容。

不错,爱美是人的天性。但是,一个少女的美,主要在于她的人品,她的心灵,心灵美,以及由此产生的一切行为美,是高尚的美,真实的美,其他的一切美,离开了这个基础,就会黯然失色。心灵美,就是人的道德品质,精神境界,思想意识和志趣情操的美。前苏联作家奥斯特洛夫斯基说过一段话:“人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有内心的美,我们常常会厌恶他漂亮的外貌。”这话说得多好!生活中我们都有这样的经验:一个外表很美的人,当你发现他的灵魂十分龌龊的时候,你对他的好感就会烟消云散。相反,一个外表十分丑陋的人,如果你一旦发现他的心灵美好高尚,就会视而不见他的丑,相反还会觉得他的外表形象也是美好的。法国著名小说《巴黎圣母院》里的驼背卡西莫陀就是这样一位受人称颂的人物。这个文学形象之所以脍炙人口,正是由于雨果塑造了一个心灵美的典型。

再说,同心灵美相比,外貌美是不长久的。再美貌的女子,也无法牵住逝去的岁月,使红颜不老。而内心的美,道德美,却会随着岁月的增加,心灵的净化而日益显示它的光华。托尔斯泰不也说过:“人并不会因为美丽而可爱,而是因为可爱才显得美丽。”所以,我们说,美德使人青春长驻。

那么,美德包括哪些方面呢?

道德,是一种社会意识。简单地说,就是人们的行为规范和评价人们行为的准则。人们通常以善和恶、正义和非正义、公正和偏私、诚实和虚伪等道德观念来评价人的行为,从而调整人与人之间的关系。人类社会发展至今,共产主义道德是最崇高、最美好的道德,她是人类高度物质文明和精神文明的产物,也是我们新时代女青年进行自我完善的修养准则。

美好的生活情趣

凡是人们的兴趣、爱好,玩赏、消遣都可以归入生活情趣的范畴。一般来说,由于人们的玩赏消遣往往在业余时间进行,个人真正的兴趣爱好也多半反映在业余活动中,因此可以说,生活情趣也就是人们的业余生活爱好。

如果人们在工作和学习之余有

着美好高尚的生活情趣,他的生活就会充实而富有意义。这是因为:

(1)美好高尚的生活情趣能使人们得到娱乐和休息。例如欣赏名画既可以使人获得艺术美的享受,又可得到宁静的休息。鲁迅用“消闲的读书方法”调剂精神并开阔视野;马克思把演算数学当作独特的精神休息法。如果在紧张的工作之余或对坐弈棋,或观花赏鱼,或吟诗言志,不就能使一天的疲劳在轻松的消遣中化为烟云?

(2)美好高尚的生活情趣有益于人们的身体健康。书法、绘画都可治疗慢性病,据统计,书法家多长寿,这和他们临池时凝神静气摒除杂念不无关系。

(3)美好的生活情趣能够提高文化水平,增长知识。戏剧中寓有丰富的历史知识;集邮能了解世界各国的风土人情、文物花鸟;读书写字更可提高文化素养。

(4)美好的生活情趣能够陶冶性格和气质。古往今来,许多人把高洁的花卉当作某种精神的象征或依托,如兰比之于清高;莲比之于出污泥而不染;梅比之于傲雪凌霜等。可见赏花品草并不仅仅是简单的闲情逸致,而且可以熔铸人们美好的心灵和高尚的品格。

(5)美好的生活情趣对工作往往也有直接的教益和启迪。由于各门学科、各类知识和人的各种能力都是相互联系相互促进的,因此,业余爱好中的学问往往会迁移到本职工作中去。著名京剧表演艺术家梅兰芳就是在栽种欣赏牵牛花时学到衣裳服饰色彩的搭配道理的。

要富有女性魅力

有人做过调查,在青年人中间,半数以上的男性最喜欢性情温柔的女性,并认为最具魅力的女性美是“温柔娴雅”,而不是“艳丽的外貌”。

古往今来,人同此心,我国古代第一部诗歌集《诗经》中有脍炙人口的诗句:“窈窕淑女,君子好逑”,意思也是说,小伙子们都喜欢品德端庄、面貌娇好的少女。

温柔纤巧,这是中国妇女长期形成的一种传统美德和品性。即使在现代社会,一些女性在事业上叱咤风云,勇不可当,可是在家庭生活中,在恋人或丈夫面前,仍然以其柔情似水、谦和温淑博得人们的赞美。

温柔,是一种美好的内在气质。一个少女要使自己具有女性的魅力,除了应当爱惜自己的容貌,适当注意自己的服饰之外,还应该有意识地培养和发展这种女性特有的美好素质,因为温柔是内在气质美中最美丽的部分。一个温文尔雅,大方淑静的女子,即使相貌平常,也富有吸引人的魅力;相反,一个举止粗鲁、桀骜不驯的女子,虽是花容月貌,也会遭人嫌弃。

温柔待人,不仅是一个人的性格表现,也是一个人美好心灵的反映。言为心声,一个人只有心气宽容,具有崇敬友爱之心,才能宽其容,柔其声,行动上关怀体贴别人。假如一个女子具有这样的温良性情,那么情侣之间、夫妇之间,就能心心相印,相敬如宾;妯娌之间、婆媳之间,也能和睦相处,幸福美满。

应该指出的是,温柔不等于软弱。有些女子,柔是柔了,可毫无主见,甚至毫无自尊。她们就像一块面团,任人揉搓或摆布,明明受人欺骗或是凌辱,还一味忍让、迁就,直至走投无路,只能一死了事。这种表现,不能称作温柔,只能说是软弱,软弱到可悲的地步。这使人想起文学巨人莎士比亚在《哈姆莱特》一剧中的名言:“脆弱呵,你的名字是女人!”由于这些少女的软弱、脆弱,她们不仅丧失了个人的幸福,个人的尊严,甚至连同最宝贵的生命。除了对她们寄予一腔同情之外,更多的,是使人感到格外地痛心!

温柔,怎么能与软弱同日而语?

温柔是以礼待人,这既是一种平等地尊重别人、体贴别人的品性,又是自重自爱的表现。而软弱,却是意志薄弱、缺少自尊等卑下情操的反映。

有些女青年明明看到自己身上的这个弱点,承认自己是弱女子,也明白软弱无能带给自己的将是难以下咽的苦果,却下不了决心改变这种状况,听任狂风恶浪把自己席卷、吞没。其中有许多复杂的原因,除了年轻幼稚,或是腰杆不硬,或是不相信组织,也不相信自己的力量之外,重要的一点就是受封建思想残余的影响,认为妇女要三从四德,对男方只能唯命是从,俯首帖耳,哪怕受尽荼毒,也是逆来顺受。这种低三下四、“从一而终”的思想行为,不正说明这些女子受封建思想毒害之深吗?

要知道,在我们国家,男女平等,妇女有着和男子一样的政治权利、劳动权利和生存权利,尤其是当代社会的女青年,应当成为主宰自己命运的新时代的主人。还应该看到,我们国家的法律以及舆论都是站在保护妇女正当权益这一边的,任何践踏女性自尊和人格尊严的坏人坏事,不可能不受到制裁。而女青年本身,首先要自信、自尊、自立、自强,才能得到别人的尊重。一味依赖别人的、软弱无能的女子,注定要变成男子的附属品。

总之,女子要温柔,但不要软弱。无论是历史还是现实,只有那些敢于同命运抗争的柔而不弱的女子,才受到人们的衷心赞赏。

怎样培养自己柔而不弱的品性呢?

(1)要有自尊心和上进心,不看轻自己,敢于自强不息地实现自我价值,即在为社会作出贡献的事业中让自己成才。

(2)要敢于经风雨,见世面,在实践中磨炼自己,提高处世能力。

(3)要刻苦学习科学文化,多多汲取人类知识宝库中的精华,提高自己的内在修养。

(4)陶冶自己的美好心灵和性格,并学会调节自己的良好情绪。