彩服鲜华觐渚宫［1］，鲈鱼新熟别江东［2］。
刘郎浦夜船侵月［3］，宋玉亭前弄袖风［4］。
落落精神终有立，飘飘才思杳无穷［5］。
谁人世上为金口［6］，借取明时一荐雄［7］。
【题解】
会昌五年（845）作，时杜牧在池州刺史任。刘秀才，即刘轺，诗人张祜有《送刘轺秀才江陵归宁》诗，知杜牧与张祜同送刘轺。祜诗有“樽酒异离文举座，郡斋谁覆中（仲）宣棋”语，知刘轺在池州，杜牧待之为宾。诗前四句想象刘轺归家情景，后四句言刘轺才华过人，不知何人能荐之朝廷，有瞩望之意。杜牧另有《见刘秀才与池州妓别》之“刘秀才”，也是刘轺。秀才，唐代应举者的通称。
【注释】
［1］彩服：传说春秋时老莱子孝养二亲，行年七十，仍扮成婴儿，著五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，以博父母一笑。见《艺文类聚》卷二十引《列女传》。后来诗文中常以彩服为孝亲的典故。渚宫：江陵，因春秋时为楚国别宫，故称，故址在今湖北江陵。
［2］鲈鱼：用张翰思乡事。据《晋书·张翰传》，张翰，晋吴郡（今江苏苏州）人。齐王召为大司马东曹掾。时政事混乱，翰为避祸，急欲南归。乃托辞秋风起，思故乡菰菜、尊羹、鲈鱼脍，辞官归吴。
［3］刘郎浦：在荆州石首县沙步之东，刘备娶孙夫人，婚于楚地，因名。事见《荆州记》。
［4］宋玉亭：在江陵。
［5］落落：形容高超不凡。飘飘：飘逸轻举的样子。杳：深远。
［6］金口：即金口木舌。《论语·八佾》：“天将以夫子为木铎。”木铎以金为铎，以木为舌，摇振则出声，故又称金口木舌。古代施政教时摇木铎以引起众人注意。汉扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也，不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”此处谓引荐刘轺。
［7］“借取”句：汉扬雄《甘泉赋序》：“孝成帝时，客有荐雄文似相如者，上方郊祀甘泉，泰畴汾阴后土，以求继嗣。召雄待诏承明之庭。”谓希望有人如昔人荐扬雄一样引荐刘轺。