这一本书实际上是编写了两方面的曲艺知识状况，一部分是目前学术界、艺术界和曲艺界对“曲艺”的最新认识，或者说反映了当前专业文化学者对曲艺的新的阶段性的认识。这本书的读者可能是最普通、最基层、最群众的读者，向他们介绍这个领域的成果是我们的责任，努力把学术成果通俗化、群众化，让广大受众了解我们的基础科研成果，也一直是我们努力的方向。因此，在这一部分我们引用了学术界对曲艺研究的新成果，对他们的成果进行了运用和介绍。这是要必须说明的。有兴趣的读者，还可以在我列举的一些参考书目中进行专题阅读和研究。
本书的另一部分，是对山西曲艺状况的介绍，分门别类，比较详细。由于我本人多年来从事山西曲艺收集整理的基础性科研工作，对这一部分的资料掌握的比较多，也就介绍的多，读者可以选择阅读。我希望通过这一部分，让读者对山西的曲艺有一个总体的基本的了解，了解到山西曲艺是山西文化的重要组成部分，它在不同时期为山西文化的发展繁荣作出了贡献。山西是“民歌的海洋”、“民间舞蹈的故乡”、“戏曲的摇篮”，同样也是曲艺文化衍生的沃土。文化艺术各个种类的生长和发展，不是孤立的，是同根同源，相辅相成，共生同长的。希望通过这部分知识的介绍，改变大家对山西曲艺的片面认识，让山西曲艺文化之花，在三晋大地争奇斗艳，健康发展。
同样，这一本书是想用说明的、叙述的方式，向读者讲述“曲艺”和“山西曲艺”的知识，以便于大家在今后听曲艺，看曲艺，鉴赏曲艺，甚至进行曲艺创作时去运用，但编写后，多次翻阅才发觉，要达到这样的效果太难了。知识性和趣味性结合的还不尽如人意，有兴趣的读者择“善”阅读吧。
需要特别指出的是，这本书在介绍山西曲艺的民俗文化时，为了尽量保持口述者的原貌，在涉及到的一些风土人情中有迷信色彩的，请读者务必要带着批评的态度来看。
另外，本书是一本通俗读物，为避免繁琐的引用和注释，所引用观点或资料，均无一一标明。编写参考用书的名称全部附后。希望原著者见谅，也希望读者谅解。
温江鸿
2010年6月13日