书城小说民国就是这么生猛01:辛亥前夜
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第10章 红灯区里的救国之术(5)

中原蝎虏沦华族,

汉家文物委尘埃。

又况惨折忠臣燕市死,

武后淫暴如虎豺。

湖湘子弟激愤义,

洞庭鼙鼓奔如雷。

我行迟迟复欲止,

蒿目东亚多悲哀。

感君为我设饯意,

故乡风味俨衔杯。

天地澄清会有待,

大东合邦且徘徊。

短歌抒意报君贶,

瞬看玉帛当重来。

这首诗的意思很是浅显,无非不过是斥骂慈禧太后贪权误国,但是最后两句中的“大东合邦”之语,却隐藏着一件几欲湮灭的历史。

这个大东合邦,是康有为谋弑慈禧太后之前,与日本驻华公使矢野文雄的一个约定,双方约定,取消日本国及大清国的两个国号,两个国家合并为一个国家,合称为大东合邦,从此两国一统,不分彼此。从这个计划看起来,这个日本驻华公使矢野文雄的脑子也有点不清楚,两个国家合而为一,这是多么大的事情,连这事他都敢琢磨,实在是让人不知如何评价。

诗成,雄心勃勃的老毕与康有为会合,准备带领十二万的哥老会兄弟,于湖南、广东各省起事。这件事情还没个头绪,大清国却在一个神秘人物李文成的带领之下,走上一条反帝反封建的革命之路。

义和团!

当最后的理性丧失之后,必然是群体性的颠狂。

该来的,总归要来的。

这就叫历史的规律。

(20)天龙出世红灯照

说起李文成其人,他本应该大名鼎鼎才对,就算是不知道他这个人,也肯定知道他所创建的群众组织:

——义和团!

也就是说,李文成本是义和团开宗立派的首任掌门人,是义和团的鼻祖,是中国人民反帝反封建的先驱。但离奇的是,偏偏硬是没人知道这位掌门鼻祖兼先驱姓甚名谁,这岂非咄咄怪事?

事实上,义和团的起因充满了神秘色彩,早在袁世凯逃离朝鲜,中日甲午一役,北洋水师全军覆没的时候,天津地区修河道的民夫就从地下挖出一座古碑来,这座古碑在地下也不知埋了几千几百年,上面的字迹早已是模糊不清,但却有二十个字,清清晰晰触目惊心:

这苦不算苦,

二四加一五,

红灯照满街,

那时才叫苦。

……

这谶语究竟是何意,无人晓得,但是这奇怪的谶语却强烈的刺激了李文成的大脑,最终的结果是导致了李文成这个名字在江湖上彻底消失。

李文成给自己改了名字。

说起来这李文成原是江湖中人,绰号天龙,惯穿一条大红裤衩,头戴大红风帽,每日里率领和尚一群,道士一帮,社会闲杂人员无数,来无踪,去无影,有饭就吃,见钱就抢……如此快活过一段时间之后,李文成就琢磨:不成,这种短期经营的做法要不得,会把市场搞坏的……于是李文成就考虑,不能再叫李文成了,先改名,改成响亮一点的,能够具有品牌效果的……

说到品牌,远一点的是前朝大明的朱氏皇族,近一点的就是红灯照满街了,于是李文成将这两个品牌凑起来一整合,就改名为朱红灯。

朱红灯这个名字的灵感,主要来自于他穿的那条肥大的红裤衩,该裤衩至少用了一丈红布,走起路来两腿兜风,气流顺畅,倒是凉快得紧……远远的看上去,象盏红色的大灯笼满地乱跑……

李文成的意思是说,他不是李文成,他是前明朱氏皇族中一个有资格穿红色大裤衩子的人……

连大红裤衩子都有资格穿,那么一统江湖,号令天下,自然也是情理之中的事情了。

遂创义和拳,斩杀二毛子于大荒郊野之间。

应该说,朱红灯还是非常有战略眼光的,他知道洋鬼子这东西中国人惹不起,也就不去招惹他们,但跟在洋鬼子传教士屁股后面信基督的“二毛子”们,这就用不着跟他们客气了,男的砍女的杀,不管宰多少二毛子,这都是中国人自己的内政,洋鬼子你管不着……

但是话又说回来,朱红灯斩杀二毛子,也不能全怪朱红灯,有些二毛子的素质,也确实是差了那么一点点。

(21)王母娘娘战上帝

光绪二十一年十二月二十一日,在山东单县与诸县交界地带,爆发了一场大规模的“宗教战争”。

这起战争的导火索是一位叫郝和升的山西人,他不知怎么想的,跑到了山东单县,开了一家中药铺,有乡民吕登士上门抓药,抓药就抓药吧,偏偏这位老吕还没钱,只好馀帐。

此后吕登士就隔三岔五,到郝和升的药铺来馀帐,三馀两馀,馀得郝和升帐目上只见一堆白条,老郝中药铺的现金流生生被老吕给馀断了,就要求吕登士付帐。

吕登士断然拒绝!

为什么吕登士拒绝支付欠款呢?

很简单,老吕信了洋教,是一名虔诚的基督徒——上帝保佑你。上帝是来拯救你的灵魂的,你老郝居然敢向一位虔诚的基督徒要欠帐,就不怕魔鬼把你抓了去吗?

吕登士有上帝保佑,拒不付帐,郝和升勃然大怒,就和吕登士吵了起来,这件事让另一名虔诚的基督徒吕菜看得痛心疾首,就见义勇为的站了出来,为吕登士抱不平,劝说郝和升要抵御住魔鬼的诱惑,金钱乃万恶之源,千万不要和上帝过不去。

双方越吵越激动,吵到最后,吕菜痛骂赫和升是白莲教的妖人,而郝和升则痛骂吕菜是洋羔子庇护的匪人。

这个老郝竟然敢污辱上帝,这让吕菜非常的难过,他回到教堂,把事情跟教会中的兄弟们一说,兄弟一听就火了,顿时操起粪叉扁担,向着单县杀将过去。那老郝却也不是只手空拳,他飞跑到当地白莲教的总坛,向总教师曹德礼哭诉了二毛子污辱白莲教的事情,曹德礼闻言大怒,立即呼叫众家兄弟集合,于是双方纠集人马,要大战于单县。

白莲教大战基督徒,这事闹得沸沸扬扬,当地的乡绅父老都跑出来劝架,地方官也疲于奔命的两家说合,但说什么也没用,基督是不容污辱的,白莲教是不容诋毁的,所以这场架,早晚也要大打一场。

果然,山东的教案越闹越大,越闹越是严重,事情发展到最后,在有些地方出现了极端的情况,百姓如果不入洋教,就得入白莲教,因为入了洋教的人,认为凡不入洋教者都是魔鬼的仆人,拿你东西不付钱已经是小意思了,没把你这个恶魔吊死,只能算是你运气……

而白连教中人,视凡非本教兄弟都是信洋教的二毛子,见着就杀,逮着就砍,绝不会手下留情。所以当地的百姓,信了洋教,可以砍白莲教,信了白莲教,就可以砍洋教,偏偏你洋教也不信,白莲教也不信,那两家肯定一起来砍你……

按说宗教信仰,原本是信仰者个人的心灵寄托,与别人没有关系。可是山东教案的情况却不同,伴随着洋教在中国轰轰烈烈的发展,义和拳开坛念咒也越来越频繁,诸天神祗,从孙悟空到王母娘娘,差不多都被大家请下凡来了。王母娘娘和上帝每天拿着锄头粪叉在山东打得不可开交,这事实在是让人看不下去。

于是朝廷传旨,命袁世凯带队去山东瞧瞧,最好能够在“友邦不惊诧”的前提下,把事情顺利的解决掉。

这时候的袁世凯,已经不同以前,现在他手下是兵强马壮,人才济济。

(22)把俄国人给老娘摆平

袁世凯部属排名第一位,是王士珍,但这位王士珍并非是王士珍,他叫什么名字没人知道,但肯定不是王士珍。

明明不是王士珍,那他为什么要叫王士珍呢?

这是因为,早在袁世凯练兵之初,四处抽调士兵,抽到了一个叫王士珍的人,可是那位货真价实的王士珍不乐意当兵,嫌累,于是这位假的就顶着王士珍的名字来了……而那位真正的王士珍,这时候正在地主家里挑水抗活做长工呢,吃不饱穿不暧,汗珠子掉地下摔八辨,受尽了地主老财的剥削,日子过得暗无天日……可是这个假王士珍,却从此霸占了人家的名字,再也不还给人家了……只可怜那位倒霉的王士珍,连名字都被地主老财给剥削去了,黑暗呀,黑暗……

袁世凯部属排名第二位,就是合肥人段琪瑞,此人未来将有三造共和之功,是北洋系中最具代表的关键性人物,他留学于德国,在甲午海战中亲率学生军与日本人血搏于威海卫炮台,一生的敌人唯有日本,所以日本人对他也最感兴趣,后来日本人侵华,就想将他捉去当汉奸,幸好老段培养了一个争气的学生——蒋介石。

老蒋将老段抢走,避免了让他遭受日本人的羞辱,总算是安渡晚年。

袁世凯部属排名第三位,便是冯国璋。这同样是一位富有传奇色彩的英雄人物,他曾多次潜入日俄激烈交战的战争上刺探情况,观察战局,更曾赴日本考察日本军制,编绘成书,回国后献于淮军老将聂士成,聂士成认为一个大头兵却写这么多的字,多半是神经有毛病,遂建议老冯去看医生。冯国璋失望之下,再把兵书献于袁世凯,袁大喜,立即委以重任,由是冯国璋脱颖而出。

袁世凯手部属排名第四位,名叫梁华殿,这老兄的军事才干不在王士珍、段琪瑞与冯国彰之下,奈何梁老兄时运不济,在一次野营拉练之中,失足跌入水中淹死,美好的未来在向他招手,可是这老兄却把自己淹死了,死则死矣,但排行榜上的这个位置,却还得给他留着。

袁世凯部属排名第五位,名叫曹锟,此人系一个布贩起家,曾贩布于街市,遇一算命术士,曰:你有帝王之相,曹锟以为术士讥讽自己,遂暴打之,打着打着,心说这个家伙说不定说得有道理,于是丢下算卦术士不打,就去从军,此一去拜在袁世凯门下,成为了小站中的实力派人马。

只不过,曹锟有一个缺点,他待人太诚恳,太厚道,而且他是民国共和信念的真诚信奉者,他信奉的是,我不同意你的观点,但我誓死保护你说话的权力……大家见此人如此傻冒,遂破口大骂之,骂来骂去,时日久长,三人成虎,千夫所指,黑白颠倒,老曹终于被骂出个遗臭万年……徜使老曹地下有知,一定会是非常的诧异。

虽然人才济济,但袁世凯部属中最另类的,还要数得着张勋。

张勋这家伙少年时被人推荐到广西提督苏元春处谋食,苏元春给他两万元,让他去上海订购军装,他到了上海却被上海的美人迷得颠三倒四,把钱花了个净光。这样回去肯定会被杀头,于是别人就劝他逃跑,他却说:把钱花光,因为我是个男人,可如果我跑了,那就不是个男人,就大摇大摆回去受死。苏元春见这个怪家伙连逃跑都不会,居然回来受死,大诧,就把他抓了起来,判处死刑,暗中却派人放了他,写了封推荐信给袁世凯,袁世凯却是特别喜欢这种傻瓜汉子,遂收于旗下。

除了这些人之外,袁世凯在朝中还有一个得力臂助——徐世昌!

关于徐世昌这个人,慈禧太后有一句公正的评价:

非徐世昌,不足以取代李鸿章。

这句评价是甲午海战之后,俄国人祸害中国的东三省,朝廷派了大臣去跟俄国人讲道理,不想那俄国佬除了李鸿章谁也不理,居然养了个拳击手,叫皮德洛夫,凡是去跟俄国人讲道理的大臣,全被皮德洛夫打得鼻口窜血,狼狈而归。

于是慈禧太后急传徐世昌,吩咐道:小徐子,你快去东北,把俄国人给老娘摆平……

徐世昌就兴冲冲的去了东北,到了地方,只听一声吼叫,俄国大力士皮德洛夫跳将出来,向徐世昌扑将过来,却早见徐世昌身后闪出一人,将那皮德洛夫左一拳,右一脚,再加两个耳光,抽得皮德洛夫满地乱窜,鼻口窜血,泪流满面,口中只叫妈咪不止……再看徐世昌身后闪出来的那人是谁?

却原来是中国着名武术大师孙禄堂是也!

徐世昌此人,与袁世凯一文一武,一内一外,构成了大清国稳定的基本框架。

小站练兵,犹如打开了张天师家的菜窖,放出了天罡地煞一众煞星,除了这些煞星之外,北洋军中,还有一伙日本间谍。

(23)间谍被迫做翻译

早在甲午之战而后,日本人径取中国东北,清廷无力抵抗,于是把俄国人弄进来和日本人对打,这样一来,日本人的麻烦就大了。为了解决这个问题,日本人的民间组织玄洋社、黑龙会从基层着手,促动中国民众反对俄国人干涉,要和中国建立大东合邦,两国合并为一国……

而日本军方却知道所谓的大东合邦纯粹是扯蛋,靠不住,于是日本陆军大本营派了青木大佐,辅佐官佐藤安之助,阪西少佐及仙波少将,专门成立了一个谍报中枢,以对抗俄国人。

俄国人也有一个驻扎上海的情报中枢,负责人叫卡塞罗尼,这位老卡与朝廷关系比较铁——按照中俄密约上的规定,清廷有义务全面支持卡塞罗尼的谍报工作,这就导致了日本人的谍报工作不好开展。

于是日本人就琢磨,必须要在中国找一位支持者。

维新派康有为是“大东合邦”的首倡者,而袁世凯管康有为叫大哥,这么考虑起来,袁世凯应该是支持中日共存共荣,支持大东合邦的。

于是青木就试探着和袁世凯拉关系,不出所料,他接到了袁世凯的一封邀请函,邀请青木大佐参加北洋军队的一个小型派对舞会。

青木赶到之后,发现参加这场派对的人,有北洋的段祺瑞,段芝贵,王士珍与曹锟,这些北洋军官多与日本人在甲午之战中交过手,双方称得上是生死血仇,几双愤怒的眼睛死死盯着青木,骇得青木惊心不定。

正在尴尬之际,突听脚步之声,就见袁世凯大踏步的走了进来。

袁世凯一进来,就立即握着青木的手,以宏亮的声音说道:

我久闻您的大名,可是今天才第一次见到阁下。

青木茫然,不解袁世凯什么时候听说过他。而段祺瑞等人,却是看得目瞪口呆,万难置信。

只听袁世凯继续大声说:

我记得三年前,您作为日军的军使,试图从鞍山站向北方前进。当时我在沟帮子负责输送军需品。忽然我接到北洋的一封加急电报,让我赶快到辽阳去迎接日本的特派军使,并且要优厚相待。

因此,我赶快准备了洋酒,罐头之类的美味接待品,乘坐中国式的马车,经过两个昼夜兼行的辛苦,仓促地到了辽阳。我马上给您写信,催促您光临我处。您却没有回应。所以,我们拖到今天才见面,在此参加聚会的新建陆军将士,有段祺瑞,段芝贵,王士珍,曹锟,让我们一齐畅快痛饮吧。

听袁世凯这么一说,青木想起来了,袁世凯说的这件事,发生在1895年,当时是日俄战争期间,青木奉命挥舞白旗,吹奏着号角与清兵讲和交涉,行至半路,被清兵一通射击,把翻译官给打死了,青木只好又返回去了。却不知道袁世凯还曾前来迎接他,这让青木登时大喜过望。

如此说来,这袁世凯岂不是亲日派吗?

青木想。

果然,袁世凯连续两次要求青木去北洋做军事顾问,青木起初还端着驾子,后来不留神中了袁世凯之计,真的到了北洋担任军事顾问,准备影响袁世凯,促动袁世凯转向亲日。

可是青木万万没想到,他一到北洋,就被袁世凯给关进一间小黑屋子里,每天强迫他大量的翻译西洋兵书,翻译到最后,青木实在是受不了,临阵逃走了。

这么好的一个翻译人才,怎么可能让他逃走?

袁世凯很不高兴,就与日本交涉,强烈要求青木回北洋继续搞翻译。日本军方也很生气,命令青木大佐回去好好干,一定要影响袁世凯,让他对日本产生亲善态度,可是青木却知道这老袁实在是太难对付了,他才不会让一个日本人影响到,他只是剥削可怜的日本人,压榨日本人……可是不去又不行,于是青木就使了一招金蝉脱壳之计,骗了一个刚刚从欧洲回来的尾川少佐。