“胜利大逃亡”
戊戌变法失败，康有为从北京逃到上海，搭乘太古公司轮船。在船上，忽然有一英国人问康有为：你就是康有为吗？康有为回答说是，即被带到一小室，拿出照片对照，“验明正身”后英国人问，你在北京杀过人吗？
康有为莫名其妙，英国人向他出示了中国上海当局要求协助逮捕康有为的电报，上面说康有为以红丸谋杀了皇帝，逮捕后即就地正法。康有为闻听后，放声大哭，因为根据电文上的措词，光绪皇帝肯定是死了。
那英国人说，我不相信你会谋杀皇帝，是来救你的。快跟我下船上兵舰，过一会儿上海道台就要派人来搜这条船了。
就这样，康有为躲过追捕，后逃亡日本。
康有为旧照
参与复辟
张勋复辟，康有为积极参与。张勋进入北京后，康有为乘津浦路三等车入京，穿一身蓝布粗服，手持大蒲扇，一副乡间老农的模样。康有为下了火车乘洋车到法源寺，卸下行李就直奔南池子张勋私宅，谋划一切。复辟“成功”，康有为即被赏头品顶戴。
等到复辟失败，城中搜逮张勋余党，康有为仍是老农打扮，躲过搜捕，乘三等车出京跑到上海。
“圣人盗经”
大约在1923年前后，康有为应陕西省省长兼督军刘镇华之邀到西安游览讲学，在卧龙寺参观时发现四大柜子的《南宋碛砂大藏经》，对于经卷版本，康有为心甚爱之，就耍了个心思对定慧说，此经残缺不全，愿以正续藏经二部相换。定慧不敢做主，说此事须开佛教会请众公决。康回去后就派驻在中州会馆招待他的职员带了一名马弁押着一辆轿车到卧龙寺“借”经，来人没有得到寺僧同意，把经书装了一轿车拉上就走。因为行色仓皇，还丢掉几本在路上。
后卧龙寺以盗经案向法院提起诉讼，马上出了一张拘票，派法警持往康所住的中州会馆拘康归案。法警到会馆门口，为守门的卫兵所阻，只将拘票交康看了一下，即行转回：不过是让康有为一些难堪而已。
此事发生，康有为当然冒火，刘镇华也觉得难以为继，于是客要告别，主便恭送。康有为临走时竟要了十几匹驮骡，装上几十口箱子。陕西人以为箱子里装的是藏经，其实乃是康在西安游览古迹名胜时所拾得的秦砖汉瓦之类。于是“圣人盗经”的传闻不胫而走。
康有为条幅
有借无还像“盗经”这样的“轶事”，在康有为的一生中并非仅见。据张大千讲，书坛名家清道人（李梅庵）花了四百块钱购得宋朝陈抟（希夷）写的一副对子：“开张天岸马；奇逸人中龙。”对联刚刚挂上半天，就被康有为见到。他借去欣赏，直到清道人去世也没有归还，只是送来一副挽联和六块大洋作为奠礼。
借书
乔大壮先生生前也讲过康有为的另一件奇闻：号称“清季四大家”之一的词人郑大鹤去世后，康有为打听到郑家珍藏着不少的宋版书。他找了个郑大鹤儿子不在家的机会，打着悼念老朋友的旗号到郑家来，一番拜祭之后，他对郑氏的遗孀说：“大鹤生前答应要送给几部书，现在他死了，我今天特来取去，拿来纪念老朋友。”看到刚才康有为痛哭流涕的难过样子，不知底细的郑太太哪里能想得到，大名鼎鼎的“康圣人”是来骗书的。她打开书橱，康氏毫不客气地拿了许多宋版书籍，而后扬长而去。等到郑家公子回来，大呼上当，急急赶去讨要。“圣人”使出更加高明手段，不等郑少爷开口，他便赶上前去，拉着郑少爷的手，一把鼻涕一把眼泪，如丧考妣般哭诉着他和郑大鹤的交情，还天天用燕窝鱼翅宴席款待这位郑少爷，就这样一连几天郑少爷最终没有好意思开口讨还图书，只得悻悻而归。
资料来源：《南海康先生传》、《绮情楼杂记》等康有为（1858-1927），原名祖诒，字广厦，号长素、更生。广东南海县人，人称南海先生。清光绪十四年（1888）十二月十日，康有为第一次上书光绪皇帝，主张变法。光绪皇帝正式宣布实行变法维新，史称戊戌变法，后遭慈禧太后镇压。变法失败后，康有为流亡国外。在海外流亡的16年里，到过30多个国家。辛亥革命后回国组织保皇会。1917年鼓吹并参与复辟，反对共和。1927年在青岛病逝，葬于崂山李村象耳山。康有为著作甚丰，计130余种。辑有《康南海先生遗著汇刊》、《万木草堂遗稿》、《康有为政论集》等。