钢琴有人弹得好，有人弹得不好，这两种人弹出来的调子差别很大。党委的同志必须学好“弹钢琴”。
——毛泽东
科学发展观是马克思主义世界观和方法论，是马克思主义在当代中国的新发展。我们乡镇干部要认真学习实践科学发展观，不仅树立全心全意为人民服务思想，而且要善于讲求工作方法、注重领导艺术，把工作做得更出色、更妥善、更圆满。
（第一节）讲求领导艺术可以事半功倍
方法是为达到既定目的而采取的门路、步骤、手段、措施等；领导艺术则是高明、灵活、巧妙的领导方式、方法。毛泽东指出：“我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥和船就不能过。不解决桥和船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。”可见.科学的工作方法、高超的领导艺术，是实现共同利益和目标的“船”和“桥”，是完成各项任务的重要保证。
《三国演义》第95回说的“空城计”，就是经典的军事指挥艺术。诸葛亮这一妙计使蜀军转危为安；否则，就遭到灭顶之灾，这种军事艺术，在任何一部“兵法”中也难以找到。我们开展乡镇工作活动，应讲求工作方法、领导艺术。
一、领导艺术可使领导活动增辉
讲究领导艺术，工作起来可以得心应手，可以事半功倍。
1.讲究领导艺术，可使领导决策具有创造性。我们在工作中，随时会遇到一些难题，如果按常规思维和老套套去决策，可能会事倍功半，甚至遭受挫折。事物总是在发展变化的，昨天的决策再好，也难以代替今天的决策。否则，就不需要决策。可以说，没有创新就没有决策。一些错综复杂的难题，如果采用非常规方法，想出令人羡叹的妙招来，就可能使之云开冰释，胜者将成果更丰，危者将绝路逢生。
2.讲究领导艺术，可使领导工作具有灵活性。在处理某些随机事件时，往往没有严格的程序和固定的模式，这就要提高应变能力，依据具体的时间、地点、条件、情况，随机应变地妥善处理。不同的领导者由于各具不同的个性特征，在处理同类事情时，虽然往往会有迥然不同的办事技巧，但都能取得好的效果。同一位领导者在处理类似问题中，由于时间、条件不同，也会有不尽相同的解决方法。
3.讲究领导艺术，有助于提高工作效能。领导效能是由领导目标与领导效率两个因素决定的。在提高工作效率方面，工作方法、领导艺术的绝妙运用，往往是许多优厚物质条件难以达到的。既要注意领导者自身的效率提高；又要有效地发挥群众的积极性、创造性。如何组织、指挥，如何沟通、协调，如何启发、激励，都有一个开动脑筋选择工作方法与讲求领导艺术的问题。
4.讲究领导艺术，可使工作更具有和谐性。乡镇工作的和谐，在节奏上也表现出快慢有序、主次协调。科学发展观重要精神之一是统筹兼顾，如果乡镇领导者善于把握全局，在千头万绪的工作之中，抓住主要矛盾，化繁为简，相互协调，有条不紊，从容不迫，不也是一种和谐之美吗？音乐的节奏、和谐等产生美感；乡镇工作有节奏，也使人有一种美的感受。这和谐之美，自然会增加乡镇干部的影响力、感召力。
二、领导行为美
美，反映事物客观存在的均衡、对称、和谐等属性；也可以说，美是客体某些方面达到了与主体高度的统一与和谐。美的领导活动，能唤起人们最鲜明、最愉悦的感情，能净化人们的心灵、振奋人们的精神。领导艺术的魅力与领导者的主体性是分不开的，它取决于领导者的气质、性格、情操、情感、知识、智慧、能力。刘世民、丁士峰等专家对领导行为美，概括了“真、新、诚、蕴”四个字，摘其要与读者分享：
1.真，即真实可信，表现在领导者能够从客观实际出发，尊重客观规律，实事求是地认识和解决问题。无论在下级和上级面前都言行一致，表里如一，真心待人。而那种违背客观规律，言行不一、表里不一，弄虚作假、浮夸等都是背离领导艺术的。真，是产生艺术魅力的重要条件。只有真实可信，才能唤起人们心灵深处的情感的波动；相反，虚假、伪善必然引起人们的反感与厌恶。
2.新，即独特新颖，表现为领导活动的组织形式、行为模式和语言等方面的新颖独特、别具一格。新，可以产生陌生化效果，而陌生化效果是审美吸引力的必要条件。因此，领导者在实际工作中必须有求新精神，根据时间、地点、条件的变化，不断改变工作方法和语言行为模式，用新方法、新模式代替旧方法、旧模式，造成生动活泼、生机勃勃的局面。
3.诚，即诚挚深厚，领导者对真理的追求要有激情；对事业的态度应有献身精神；对同志的情感应诚挚无邪。古人云：“精诚所至，金石为开”，领导者具有了情感和情怀之诚，才能产生巨大的感染力量，形成强大的情性凝聚力，吸引群众组成坚强整体，卓越的完成各项任务。
4.蕴，即含蓄蕴藉，一个聪明的领导者绝不能事无巨细，锋芒毕露，他会在自己领导活动的言行中留下一定的空白，给被领导者以独立思考和发挥创造性的余地。含蓄蕴藉与领导者的学识和胸襟分不开。领导者应通过自学、修养、锻炼，增长自己的知识、才干，培养自己具有豁达、海涵的性格。含蓄蕴藉与空洞的说教、强硬的指令不同，它善于运用典型的经验、榜样的示范或某种良好行为、活动的展现，来调节和引导群众的行为，激发他们的情感活力，去实现既定的目标。
（第二节）乡镇干部领导艺术举要
领导艺术是领导者在领导活动过程中，为了实现既定的目标，运用自己的知识、智慧、才能、经验，实施有效领导而表现出来的一种创造性的领导技巧、技能。它来自领导者的丰富工作实践，具有“非程序化”、“非模式化”的特点。讲求领导艺术的干部，善于把领导科学与实际经验结合起来，把党的方针、政策及上级指示精神与本地区、本单位的具体情况结合起来。它与教条主义、经验主义、形式主义是格格不入的。历史上，一个题为“炒毛栗子”的故事，读来，意味深长。
辽，是800多年前在我国北部的一个王朝，辽圣宗是辽王朝的一代明君。他在一个地方巡视时，发现一个叫萧朴的臣子把自己的领地治理得非常好，就叫过来询问其施政经验。可萧朴却非常谦恭地说：“我哪里有什么经验啊，臣下到这里之后，只不过学会炒毛粟子。臣下刚来的时候，发现这里盛产毛栗子，就在同一锅里炒，却发现了一个问题：小的炒熟了，大的还生着；而当大的炒熟了的时候，小的又炒煳了。后来臣下就把大的小的分开炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都炒得一样香甜可口。所以，臣下办任何事情，就像炒毛栗子一样，既注意层次又注意火候，除此之外，臣下也无其他能耐了。”辽圣宗听了，哈哈大笑说：“你这炒的哪里是什么毛栗子，分明是教寡人如何治国啊！”
后来，辽圣宗就把萧朴调到自己身边，发现他处理事情，无论大小都能做得恰到好处，不久就把他升到了宰相的位置。
萧朴的比喻，犹如一盏闪耀着光辉的智慧之灯，表面上是说自己只学会炒毛栗子，可在“炒毛栗子”哲理中，却深藏着从政的艺术、治国的真谛。
领导艺术有哪些，有多少？谁都很难回答。这里筛选一些，与乡镇领导分享。
一、通过实践。获得真知
实践是人类社会存在和发展的基础，也是认识的基础，“实践出真知”。
据说，在春秋战国时代，没有人敢吃螃蟹，结果螃蟹泛滥成灾，把越国的稻子都吃光了，弄得越王勾践一筹莫展，没有办法讨伐吴国。到魏晋时，才有人懂得螃蟹好吃，以至于后来有不少咏蟹的诗。人怎么知道螃蟹好吃呢？必定有人不管它难看不难看，硬是抓住吃过它。鲁迅先生说：“第一个吃螃蟹的人，是很可佩服的，不是勇士，谁敢去吃它呢？……像这种人，我们当极端感谢的。”不光懂得吃螃蟹，我们现在懂得的一切，都是经过许多人实践才得来的。
既然认识来源于实践，那么光实践就行了，为什么还要读书呢？人类认识发展的历史，就像接力赛跑一样，每一代人都是把前一代人知识的终点，作为自己知识的起点，然后把自己在实践中取得的新知识，又增添到人类知识宝库中去，再传给下一代。我们的前人创造了语言、发明了文字，把他们的经验用文字记载下来，形成为书。
事物是不断变化的，书本上记载的前人经验有时不符合变化了的新情况，我们就必须注意读书与实践相结合。一个人如果读了许多关于游泳的书，而没有下水苦练过，他还是不会游泳。南宋诗人陆游的一首诗写得好：
古人学问无遗力，
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。
要取得任何真正的、完全的知识。都必须在理论和实践的结合上下功夫，除了认真读书，还必须参加实践，与广大群众相结合。一方面认真学习上级文件，领会精神，另一方面联系本单位实际，必要时和群众一起实践一起探讨，制定切实可行的贯彻措施。
通过一次实验，从中得到的真知、真理，不会是终结的，不能是一劳永逸的，还必须适应形势的变化，继续实践。真理只有在不断实践中才能逐步完善。
二、尊重规律，着眼效果
规律是事物发展过程中的本质联系和必然趋势。白天黑夜、春夏秋冬，是有规律的，这种现象反映了地球与太阳之间的本质联系。地球自转，向着太阳的一面为白天，背着太阳的一面为黑夜。
规律本身是客观的，不管人们认识不认识，承认不承认，它永远存在于人的思想意识之外；规律的作用是客观的，不管人们顺从或不顺从，喜欢不喜欢，它总是在一定的条件下发挥作用。因此，人们只能认识和利用规律，而不能消灭或者废除规律。规律对任何人都一样，违背它，就受到惩罚。即使权力再大也是一样。秦始皇权力大得很，他想尽办法，寻找长生不老的药；但是，凡人皆死，这是客观规律，秦始皇也不例外。
规律是不以人们意志为转移的。不坚持科学发展观，中国特色社会主义的发展就不会顺利。古代寓言中的鲁王用酒肉款待海鸟，演奏乐曲为它作乐，此鸟不过三天就死了。宋人拔苗助长，禾苗很快就枯槁了。这都是不尊重规律客观性的笑话。
尊重规律的客观性，并不是说人们在客观规律面前无能为力。人们在实践中，可以认识与利用客观规律，能动地改造自然、改造社会。发挥主观能动性，是人的重要特点。在客观规律面前无能为力，是一种懒汉懦夫的思想行为；反之，任意夸大主观能动性的反作用，又犯了盲目蛮干的主观唯心主义的错误。正确的态度是：既要有革命干劲，又要有科学分析精神；既要有高度热情，又要有实事求是的态度。
我们要自觉地按照事物客观规律办事。做事、表态、拍板，一切以具体的时间、地点和条件为转移，防止从主观主义出发、瞎指挥。如果单靠行政命令，甚至滥用职权，这必然办不好事甚至带来不良的后果。
每位乡镇领导都希望自己在群众中享有较高的威信。而威信从哪里来？靠上级封不出来，靠权力压不出来，靠自己吹不出来，靠耍小聪明骗不出来。只有靠真心实意地、尽心竭力地、坚持不懈地为群众办实事，才能逐步树立起来。实事越办越多，越办越好，我们的威信也就越来越高。
三、统筹安排，弹好钢琴
毛泽东用“弹钢琴”来比喻科学分配精力、统筹安排工作的领导艺术。毛泽东说：“学会‘弹钢琴’。弹钢琴要十个指头都动作，不能有的动，有的不动。但是，十个指头同时都按下去，那也不成调子。要产生好的音乐，十个指头的动作要有节奏，要互相配合。党委要抓紧中心工作，又要围绕中心工作而同时开展其他方面的工作……这个方法我们一定要学会。”在错综复杂的各种矛盾中必然有主要矛盾和次要矛盾之分，在众多的工作中也必然有先后、主次、轻重缓急、中心与非中心之别。
我们在开展工作中，要有全面观点，抓住中心工作，以主要精力抓重点，又要统筹兼顾，主次配合，以适当的精力抓其他环节和一般工作。既不能不分主次，平均用力，形成多中心的凌乱状态.又不能“单打一”，用中心工作挤掉其他工作，造成顾此失彼，漏洞百出的局面。
四、遇到问题、请教群众