书城公版本草乘雅半偈
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第56章

屠苏草

小记∶乘雅核 十有一帙,附 疟论疏,称十二函,稿脱而右目盲矣。亟梓问世已久,乙未金 落成,又眩左目,因病得闲,忆仲景先生两论,其间方剂品药,失核 者,四十余种。丁酉谷日,遘奇疾,苏绝绝苏,几数十次,绝惟茫茫,苏不知死。只以未了公案为系念,因嘱笔日纪成书,不匝月而毕业病亦稍可,得以扶筇盘礴室中,检点乘雅,将 疟疏另行,以此更 补梓十一帙。第出自梦魂中,语多不次,望具眼者,严加勘驳,为幸大矣。

噫,前 苏方木云,功能屠绝鬼气,苏醒人魂,或以此帙名屠苏草亦可。戊戌立夏日,废隐之颐,更名芦旅,字号易,别号晋公识。

文蛤

(本经上品)气味咸平,无毒。

主治主恶疮,蚀五痔。

核曰∶文蛤,生东海、登莱、沧州,海沙湍水处。大者圆二三寸,小者五七分,形如海蛤及紫贝,独表文斑彩,陆离犹可爱也。采无时。修治,每两用浆水煮一伏时,更用枸杞根皮、侧柏叶,各二两,煮一伏时。捣用,力转胜也。

曰∶文蛤,生海湍沙碛,湿生也。湿以合感,故虫偕合;表彩陆离,复名文蛤。

两瓣函合,中含灵液,可菡可萏,流而不盈,故主火亢浸淫而蚀疮,水郁肠 而五痔,至水亡润,火失炎,体用两竭,坎 化息者,功力捷如影响。

五加皮

(本经上品)气味辛温,无毒。

主治主治心腹疝气,腹痛,益气,疗 ,小儿三岁不能行,疽疮阴蚀。

核曰∶五加生汉中及冤句,江淮、湖南州郡,汴京、北地皆有之。宿根再发,春苗丛生。茎类藤葛,高六七尺或丈余,枝茎交加,间有刺,因名白刺。每叶五枚,或三枚、五枚者佳,三枚者亦可用。若三相参,五相伍,三五相参而变化生,故四枚者不堪用。叶类蔷薇,边有锯齿。四月花白子青,六月子转黑,得霜则红紫相间,文彩陆离,因名文章草。十月采根,皮黄黑,肉白色,内骨坚劲,因名本骨。南地者根类枸杞木皮,阔浓轻脆,芬芳袭人,入药造酒最良。盖木命在皮,草 而言皮者,五加专精之在根皮也。北地者类秦木、柏木,树皮平直如板,其色白,无气味,疗风痛,余无所用。王君云∶五加者,五车星精也。

盖水应五湖,人应五德,位应五方,物应五车。故青精入茎,则有东方之液;白气入节,则有西方之津;赤气入华,则有南方之光;玄精入根,则有北方之粘;黄烟入皮,则有戊己之灵。五神镇生,相转育成。饵之者真仙,服之者反婴。因名金铅金液、神丹,副名也。铅讹盐谬矣。

曰∶五从二,从 ,象 天两地间,互阳交阴中,之为五。盖天数五,地数五,五位相得而各有合者,之为加。诚五行星精之所化,引重致远,以济不通,何患 不疗,小儿三岁不能行,筋不转,脉不摇,赋形功行为名也。固入五脏,偏驻又在厥阴之肝,肝藏筋膜之气也。是得辅厥阴肝体,行厥阴肝用,除厥阴肝眚,其功特着。一名五嘉,合柏酿酒,酉佳美。行酒势,走血脉,通关津,达四街,彻九窍,布二百六十五节,开八万四千毛孔,迅速疾行,无出其右者。至若追风作使,辟寒惩暄,易热 为清凉地,攘****致高洁界,此其专务。

荛花

(本经中品)气味苦寒,有毒。

主治主伤寒温疟,下十二水,破积聚、大坚、症瘕,荡涤肠中留癖、饮食,寒热邪气,利水道。

核曰∶荛花出咸阳川谷,及河南中牟,所在亦有,近以壅州者为好。苗似胡荽,高二尺,茎无刺。入夏作花,簇生细碎,生时色黄,干则缟白。或言世无荛花,每以芫花充用,不 曰∶山海经云∶首山多荛,苗首出,萼随之,花落尽,叶乃茁也。故荛谐尧。尧,高也,广也,炎也,上也。高广承寒,炎上作苦,合配太阳化令,对待太阳体用药也。力主寒伤层署,表着六标暑巢营舍,因遇肃杀之秋风,或侵凄沧之水寒,或袭沐浴之水气,随卫入出,实虚更显,阴阳且移,休作成疟也。至下十二经水,破五脏积,六腑聚,大坚症,大坚瘕,留癖肠胃中者,荡涤无遗,空诸所有,捷于影响。若食饮馨饪,邪从口入者,或发于阴而寒,或发于阳而热,或寒热叠呈,而阴阳互迁者,陂可平,往可复,艰贞之吉,于食有福。

紫参

(本经中品)气味苦寒,无毒。

主治主治心腹积聚,寒热邪气,通九窍,利大小便。

核曰∶紫参,生河西、冤句山谷,今河中、淮郡、三辅皆有之。茎高一二尺,叶似槐;亦有状羊蹄者,色青绿。五月开花,白色似葱。花,亦有红紫水荭色者。实黑,大如豆,圆参曰∶赤黑兼色而得紫,参水火相射者,既济之为参也。犹未离乎火味之苦,水寒之气,金亦互,木亦交矣。故腑脏咸入,根身并叶尔。脏在胸,腑在腹;积者,五脏之所生;聚者,六腑之所成也。积解聚散而寒热平,清阳仍走上窍而利,浊阴仍走下窍而通矣。

败酱

(本经中品)气味苦平,无毒。

主治暴热,火疮赤气,疥瘙疽痔,马鞍热气。

核曰∶败酱,一名苦菜。又名苦蕺,苦蕺同酸酱名,酸酱叶则高硕也。亦与苦贾、龙葵同名,种类则迥别矣。生江夏川谷,所在溪涧近水处亦有之。春初嫩苗塌地,似松菜叶,略狭长,面深背浅,有锯齿。采作菜蔬,漂去苦味,有陈酱气。三月茎渐高,数寸一节,节间生叶,各起小枝,四散如伞,高三四尺。入夏白花成簇,根白紫,八月采取,曝干用。

曰∶诠名败酱,烹之色臭相似,形脏腹肠之所需也。气平味苦,盖炎上作苦,苦性走下苦肃肤腠,苦浓肠胃,平则无过不及矣。因名苦菜,月令小满,苦菜秀,白花整密敷布如盖。夏三月,此谓蕃秀,若所爱在外,犹夏日在肤,泛泛乎,若万物之有余也。盖夏火主时,金遇庚伏,而乃白花金布,抑秉制为用,制则化生欤。故从治暴热,火疮赤气,焦烁肺金肤皮形脏,而为疥瘙疽痔,马鞍热气者。热解则清而愈,此即点火成金,不烦另觅种子矣。仲景先生用治肠痈之为病,其身甲错,腹皮急,按之濡,如肿状,腹无积聚,身无大热,脉数,此为腹内有痈脓。不独焦烁肺金之形脏,并毁败腑配之大肠。金至斯坚,将来者进,成功者退,理势然也。

露蜂房

(本经中品)气味甘平,有毒。

主治惊痫螈 ,寒热邪气,癫疾,鬼精,蛊毒,肠痔。

核曰∶露蜂房,一名蜂肠,一名蜂 ,一名百穿,一名紫金砂。生 山谷,所在皆有。凡四种∶一曰革蜂窠,大者一二丈,围树上,内窠小者,隔六百二十六个,大者隔一千二百四十个,,其裹粘木蒂,采七姑木汁,其盖采牛粪沫,其隔采叶蕊也。二曰石蜂窠,附人家屋上,大小如拳,色苍黑,内有青色蜂二十一个,或十四个,其盖石垢,其粘处七姑木汁,其隔竹蛀也。三曰独蜂窠,大如鹅卵,皮浓,色苍黄,内有小蜂,头翅内向,仅大蜂一只,如石燕。独据外向,人马被螫,则立亡也。四曰草蜂窠,亦入药用。以革蜂窠为胜,今人多用檐前树枝上者。修治,同鸦豆枕等拌蒸,从巳至未出豆,炙松脆用。

曰∶黄蜂露处于显,其房倒垂而旋复;显者密之,蜜蜂退藏于密,其房横列于四隅密者显之,动者静,静者动,开者阖,阖者开,枢机之为用乎。故主气上而惊,气下而痫,倒置开阖而螈 ,乖错阴阳而寒热。阳重者狂,阴重者癫,有阴无阳者鬼精,有阳无阴者蛊毒。显者密而密者显,行布不碍圆通,圆通不碍行布矣。至若肠辟为痔,通因塞用,蜂肠百穿,象形对待法也。

蛴螬

(本经中品)气味咸,微温,有毒。

主治恶血,血瘀,痹气,破折血、在胁下坚满痛、月闭,目中淫肤,青翳白膜。

核曰∶生河内平泽,及人家积粪腐草朽木间。大如趾,身短节促,足长有毛,以背滚行,乃捷于脚,久之化蝉而去。生木根桑树中者,曰木蠹,曰桑虫,身长足短,口黑无毛,春修治,采无时阴干,同糯米拌炒,至米焦黑,去身口肉分茸毛,并黑尘,分作三四截,研粉用;亦可生用,取汁。用下乳汁,杂猪蹄作羹,两无别也。

曰∶蛴谐齐;齐,垣屋两旁隰阪处也。螬谐曹;曹,庭榭东畔棘壤所也。故蛴螬湿生无母,多在垣屋庭榭积壤腐木间。尔雅所谓 蛴;列子所谓乌足之根,是也。色黑褐亦有外黄内黑者,身不及寸,腹文如蝎若蝉,故一名蝎,化复育、转玄蝉,离卑秽,应高洁,吸风饮露,好鸣种子也。行以背,驶于足,复育腹行,玄蝉足行矣。本草指内外洁白之木蠹桑虫,表里灰色之地蚕,蝤蛴者,谬矣。盖木蠹桑虫行以腹,地蚕若屈蠖之求伸,蝤蛴类蟋蟀之促蹶,皆非行于背也。然则行身之背者督,起于下极之俞,并脊里,上风府入属于脑,与任脉会于巅,蛴螬功力,力主督不会任,任内苦结,为恶血、为血瘀、为痹气、为折血在胁下坚满痛,男子为七疝,女子为血闭瘕聚,仍使之任督交通,环周会极。盖肝开窍于目。

肝,木藏也,蛴螬兼木为食,若淫肤翳膜,皆目余眚,如木柏 菌然。螬食其余,何眚之有,且也木系系风府,循督会任故功用特着。昔仲子食螬剩者半李,遂使耳有闻,目有见,信有之矣。

丹雄鸡

(本经中品)气味甘,微温,无毒。

主治主女子崩中,漏下,赤白沃,补虚,温中,止血。头主杀鬼,东门上者良。

鸡 子(隐居别录)气味甘平,无毒。

主治主除热火灼烂疮,痫 ,开喉声,疗失音。

卵 中 白(隐居别录)气味甘,微寒。

主治云心下伏热烦满,破大热烦。

卵 中 黄(隐居别录)气味甘温,无毒。

主治主除烦热,解热毒。

卵壳(隐居别录)气味咸平,无毒。

主治主伤寒劳复,发音声。

核曰∶鸡,羽属,五方所产,种类甚多,大小形色,各各殊异。盖日中有鸡,西方物也;大明生东,故鸡入之。卵生思抱,伏而未孚者,谓之曰涅。又曰∶鸡伏无雄亦卵,以卵告灶,伏亦出之,俗曰灶鸡。破卵而出,毛羽遂具。无外肾,亏小肠。好睨视,跑而食之,每有所择,故曰鸡廉。食而不饮,有屎无溺也。呼曰朱,朱,相传鸡本朱氏翁,化为之者。

按汉祝鸡翁,居尸乡山下,养鸡百余载,皆有名字,呼名则种别而至,则朱乃祝之转也。其栖也知阴晴,其鸣也知时刻。鸣必三度,又能自守,不为风雨止。诗云∶风雨凄凄,鸡鸣喈喈,风雨萧萧,鸡鸣胶胶,风雨如晦,鸡鸣不已。喈喈鸣而不失其和,胶胶,不失其固也。

鸡老岁久至晓方鸣,持寒也。或乙丙夜,辄独鸣,则行旦有赦,谓之盗啼。无故群鸣,谓之荒鸡;牝鸡雄鸣,雄鸡乳卵,老鸡人言,谓之不祥。古称鸡有五德∶戴冠,文也;傅矩,武也;敢斗;勇也;得食相告,仁也;守夜不失时,信也;有此五德犹日沦而食之,何也?以其所从来近也。埤雅云∶蜀鲁荆越诸鸡,越鸡小,蜀鸡大,鲁鸡犹其大者。庄子云∶一越鸡不能伏鹄卵,鲁鸡固能矣。成玄英云∶越鸡,荆鸡也;鲁鸡,今之蜀鸡也。按韩子云∶鲁鸡之不期,蜀鸡之不支,则玄英所谓鲁鸡,今之蜀鸡者,非是矣。尔雅翼云∶荆与越为小,蜀与鲁为大,荆越相近,蜀非巴蜀,鲁成公会于蜀者,亦鲁地云尔。李时珍云∶蜀中 鸡,楚中伧鸡,并高三四尺;江南矮鸡,脚仅二寸许;南越长鸣鸡,昼夜啼叫;南海石鸡,潮至则鸣;辽阳食鸡、角鸡,俱肥美大胜诸鸡;朝鲜长尾鸡,尾长四尺。丹赤者,入药最良。近道称太和者为第一,下元岁戊子,两浙群鸡,肋尖都生爪甲,五爪具者,辄登天而鸣,去则不知所往。破卵者,每多五彩凤形,或三足、四足、五足、连胸,或连胁,或四翼、五翼、六翼、连脊,或连颈,或羽、或毛、或鳞、或介、或兽颈而鸡身,或鸡首而兽体,或两身三身而一头,或二头三头而两翼,或毛羽之根,遍生爪甲,或爪甲之端,多生毛羽,或卵大如鹄子,或蛋小如雀卵。色相千端,鸣啼百怪,时有小鸡,或作人言也。是年吴之崇明,每潮来,即浪滚丹赤雄鸡鸡身马蹄,无大小各重二斤许,不啻千万计,必协群龟池鱼,一涌遍海面,来不复去也。至犬羊禽鸟,或人身而犬头,或羊首而人躯,或一体二三首,或两犬联脊,或三羊并尾,或四豕一蹄,或狮头猴身,或人手犬足,灾害叠出,不堪枚举也。悲夫,人畜莫辨,犹从事鼎鼐者,亦曰殒哉。延寿书云∶具五色者,玄身白首者,六指者,四距者,死不足申者,并不可食。但阉鸡而啼者,有毒。四月勿食抱鸡肉,令人作痈,成漏,并男子虚乏。弘景云∶五岁小儿以下,食鸡者多生蛔,及寸白。鸡不可合胡蒜、芥、李、犬肝、犬肾食,并令人泄血痢。同兔食,亦作血痢。同鱼汁食,成心瘕。同鲤鱼食,痈疖。同獭肉食,成遁尸。同生葱食,成血痔。同糯米食,生小虫,一粒一虫,易生速计者也。其卵黄雌者为上,乌雌者次之,首乳者力胜。上锐下圆,端有点血,鲜赤者,首乳也。羽爪 嗉,冠血胫,筋骨屎白,草窠衣壳,咸收药用。其羽焚之,犹可致风,畜蛊之家,鸡辄飞走,此灵禽也,宁独克庖饵食而已。