宋朝时的建筑仍以木结构为主，与唐代建筑相比，规模上不再过于追求宏大雄伟，而是在建筑风格上趋向于纤巧、华丽和富于变化。宋代的建筑是中国古代以木结构为主的建筑技术走向成熟的标志。北宋初年的喻皓撰写了《木经》一书，对于木结构建筑中各部分构件的规格及相互问的比例关系作出规定，成为当时木结构建筑的准则。而李诫的《营造法式》更是涉及工程结构学、测量学、材料力学等广泛的领域，李诫基于对材料受力性能的认识，他提出了木构建筑各部件的比例关系，总结出严格完善的模数制度，对于加强木构建筑的纵向、侧向及整体的稳定方面都有切实可行的措施。李诫还从实际出发，编制出木构建筑中各工序的用工和材料消耗的定额，并结合“各作制度”绘制了各种结构、构件、装饰的图样193幅。《木经》和《营造法式》对后世建筑技术的发展产生了重要影响。
无论是宋朝统治的中原地区，还是辽、夏、金统治的边远地区，都修建了许多风格独特的佛教建筑——佛塔。辽、宋以后的佛塔多为仿木结构的砖石塔，并多采用平面八角形，也有六角形的，在外观形式上又以模仿木结构楼阁式为常见，如著名的杭州六合塔、苏州报恩寺塔等。辽、宋佛塔相比唐代佛塔有了很大的进步，在内部结构的设计上，由原来的空筒式结构为外壁、楼层、楼梯互为牵连的套筒式结构，使塔身更加稳固。今存于山西应县佛宫寺释迦塔是我国现存最早的木结构佛塔，建于辽清宁二年（1056），它的平面八角形，五层六檐，高约67米，在暗层的内外槽柱之间有斜撑、短柱和梁，这样的结构提高了塔身的整体稳定性。塔中光斗拱就有60多种，该塔历经900多年而依然巍然屹立，可见当时人们高超的建筑技术。
桥梁建造技术在辽宋时期也有了许多创新。汴京东水门外的虹桥，全部用“巨木虚架”成拱，结构简洁，造型优美，就像天上挂着的一条彩虹，是宋代建桥工匠的艺术杰作。金朝在永定河上建造的卢沟桥，长约212米，宽约8米，11孔。在设计上采用了拱与拱相连的“连续拱”，即相邻的两个拱共用一个拱脚，使全桥的拱联成一个整体，大大减小了洪水和冰凌的冲击，增强了桥身的坚固性。桥两侧的栏杆和望柱上还雕有500个姿态优美、造型各异的石狮子，具有极高的艺术价值。
北宋（960—1127）
帝位（姓名） 年号（在位时间） 即位时间
太祖（赵匡胤）
建隆（4） 960
干德（6） 963
开宝（9） 968
太宗（～炅）
太平兴国（9） 976
雍熙（4） 984
端拱（2） 988
淳化（5） 990
至道（3） 995
真宗（～恒）
咸平（6） 998
景德（4） 1004
大中祥符（9） 1008
天禧（5） 1017
干兴（1） 1022
仁宗（～祯）
天圣（10） 1023
明道（2） 1032
景佑（5） 1034
宝元（3） 1038
康定（2） 1040
庆历（8） 1041
皇佑（6） 1049
至和（3） 1054
嘉佑（8） 1056
英宗（～曙）
治平（4） 1064
熙宁（10） 1068
元丰（8） 1078
哲宗（～煦）
元佑（9） 1086
绍圣（5） 1094
元符（3） 1098
徽宗（～佶）
建中靖国（1） 1101
崇宁（5） 1102
大观（4） 1107
政和（8） 1111
重和（2） 1118
宜和（7） 1119
钦宗（～桓）
靖康（2） 1126
南宋（1127—1279）
帝位（姓名） 年号（在位时间） 即位时间
高宗（赵构）
建炎（4） 1127
绍兴（32） 1131
孝宗（～眘）
隆兴（2） 1163
干道（9） 1165
淳道（9） 1174
光宗（～惇）
绍熙（5） 1190
宁宗（～扩）
庆元（6） 1195
嘉泰（4） 1201
开禧（3） 1205
嘉定（17） 1208
理宗（～昀）
宝庆（3） 1225
绍定（6） 1228
端平（3） 1234
嘉熙（4） 1237
淳佑（12） 1241
宝佑（6） 1253
开庆（1） 1259
景定（5） 1260
度宗（赵禥） 咸淳（10） 1256
恭帝（～显） 德佑（2） 1275
端宗（～昰） 景炎（3） 1276
帝昺（～昺） 祥兴（2） 1278