我们的执著牵挂，
会让我们终日生活在提心吊胆之中。
而只要有一份内心的恬静，
人就会活得很自在，
功利心太强的人则注定会为功利所累。
王维有“行到水穷处，坐看云起时”的诗句，说的是拥有一份淡泊、闲适的心境，一样能有所收获。确实，有些时候，换一种心态，反而会更加快乐。
“闲静少言，不慕名利”的五柳先生之所以能“结庐在人境，而无车马喧”，就是因为他凡事淡然视之，内心平静。如果我们都能够少些欲望之求，少些富贵之取，少些名利之争，那么幸福就会常伴在我们的左右。
有一个人，因为生前为人善良、热心助人，所以死后升入了天堂。上帝了解了他的情况，就让他做了天使，并让他继续到凡间去帮助那些需要帮助的人，让他感受幸福。
一日，天使正在巡游，看见一个农夫非常烦恼，就问其原因。农夫告诉天使，自己家的水牛刚死了，没有牛帮忙耕田，没办法下田干活。天使听了，决定帮助农夫，于是便赐给农夫一头健壮的水牛，农夫很高兴，天使在他身上感受到了幸福。
又一日，天使巡游到路边，看见一个男人非常沮丧地坐在路边。天使问其原因，男人告诉天使，自己要回乡探望亲人，可路费被骗光了。天使想：我帮助他一下吧。于是天使给了他路费，男人很高兴，一再向天使道谢。在男人身上，天使也感受到了幸福。
又有一日，天使遇见一个英俊潇洒的年轻诗人，看样子很忧伤，天使就主动上前问其原因，还说可以给他提供帮助。诗人一听很高兴，告诉天使，自己有才华且富有，妻子貌美而温柔，但就是过得不快活。要是天使能帮助他，就告诉他什么是幸福吧。这下天使犯难了，怎么才能给他幸福呢？天使想了想，说：“我明白了。”于是，天使拿走了诗人的才华，毁了他妻子的容貌，夺去了他的财产，让他成了一无所有的穷光蛋。天使做完这些事后，便离开了。
过了一段时间，天使又巡游到诗人的身边。见天使来了，已经饿得半死的诗人搂着衣衫褴褛的妻子不住地向天使道谢，还告诉天使说自己知道什么是幸福了，之前他没有觉察，是因为太浮躁，所以感觉不到幸福的存在。
可见，人活得不幸福，不是因为没有幸福，很多时候，是因为没有一颗能感觉幸福的心。感觉不到，往往就是因为贪婪，内心缺乏清净。内心无欲且安宁的人，不管身处什么样的环境，都不会缺乏幸福。
唐朝时，有位叫懒残的和尚，是远近闻名的得道高僧。有一天，皇上派人来请他去皇宫，当时，懒残正在山洞中烤红薯吃，使者宣读了皇上的召见圣旨，可懒残睬也不睬。时值三九寒冬，懒残冻得鼻涕直流，使者见了就让他擦去鼻涕，懒残说：“我哪有工夫为俗人揩鼻涕！”
懒残生活得潇洒自在，他写过这样一首诗：世事悠悠，不如山丘。青松蔽日，碧涧长流。山云当幕，夜月为钩。卧藤萝下，块石枕头。不朝天子，岂羡王侯。生死无虑，更复何忧。水月无形，我常只宁。万法皆尔，本自无生。兀然无事坐，春来草自青。
懒残隐居在山林之中，面对青山碧水，一钵一瓶，无牵无挂，活得快乐自在。
古人说：“无挂碍故，无有恐怖。”不难理解，一个人拥有了财富，他会害怕其失去；拥有了地位，害怕别人觊觎；拥有了美貌，害怕衰老……
被世人尊称为“千古一相”的李斯，曾以其卓越的政治才能和远见卓识辅佐秦王灭六国，实现统一大业。在秦王朝巩固中央集权、促进经济和文化的发展上，李斯呕心沥血，屡建奇功。可是就是这样的一位智者、贤臣，这样一位对秦朝有大功业的人，在名利面前也难拒诱惑。为了自己的一点儿既得利益，秦始皇死后，他附和赵高伪造遗诏，立少子胡亥为帝，最终害了国家也害了自己。赵高篡权得逞后，以“谋反”之罪把李斯腰斩于市，并夷灭三族。
历史上这样的例子数不尽数，前人之鉴也不得不让我们警醒：唯利是图的人，注定难逃厄运。