孔子一旦发现卫灵公对他不感兴趣，就很知趣地离去。此事见孔子中庸之道：
1.会做事不如会看事。2.学会成全他人。
3.不要试图改变别人。
会做事不如会看事
据《史记·孔子世家》：
"（卫灵公）与孔子语。见蜚（飞）雁，仰视之，色不在孔子。孔子行。"
孔子在卫国做官时，有一天与卫灵公在一起说话。
说着说着，卫灵公就看天上的飞雁去了，仰着头，好像孔子不存在。
孔子于是决定离开。
孔子中庸之道
1.%会做事不如会看事。
会做事的人比比皆是，会看事的人没有几个。
很多人不明白为什么自己吃力不讨好，心想："我做得很好呀？为什么他还那样？"
这是因为：会做事的人往往惹人厌，讨人嫌，就因为他太会做事，不顾忌其他人。
要说真正地做事，必须以看事先行，并且要时时会看事，越来越看事。
孔子原先也不看事，不管对方是什么人，只管一个劲地推销自己。他越来越热情，人家却越来越冷淡。
孔子心里冷了，心想："这些都是些什么人呀！"但他终于明白：人与人是不一样的，你在乎的东西人家未必在乎，死皮赖脸，有必要吗？
孔子知趣地离去，绝不再说什么。
从此以后，他只需要做一个敝帚自珍的人。
再到后来，他做了一个连扫帚也不要的人。
2.学会成全他人。
孔子刚认识卫灵公时，两人很相投，高兴了一阵子，过了段时间双方不自在了，卫灵公碍于面子，不好撵孔子，孔子心存幻想，老着脸住下来。
但他也很快发现，自己呆在这里只会越来越尴尬，不会有什么进展。
孔子反思：我是不是在打扰人家？我是不是让人烦？
为什么我与他在一起的时候他宁肯去看天上的大雁也不肯看我？
孔子的自尊心因此受到伤害，但他的理性又战胜了情感。
他明白：之所以卫灵公喜欢大雁而不喜欢他孔子，是因为大雁会飞。
看来他也应该飞走了。
大雁不会停留在空中，孔子不应该停留在卫国。
孔子成全了卫灵公，让他继续过他自己的生活。
孔子醒悟自己实在打扰人家太久了，这不是做客之道。主人是没有过错的，因为那是人家的地盘。
3.不要试图改变别人。
说白了吧，试图改变别人都是有动机的。
男人对女人说："你应该过新的生活。"这话等于说："你应该跟我走。"
统治者对众人说："你应该过新的生活。"这话等于说："你应该接受我的统治。"
孔子先前以拯救者自居，结果遭到了被拯救者的一致反对与一致反感。
孔子周游列国的真实情况是：没有一个国君买他的账，也没有一个百姓信他那一套。
孔子最终明白：不要试图改变别人，别人有别人的办法改变自己。要改变，你自己改变。你以改变为幌子掠夺别人，谁还看不出来？
一切冠冕堂皇的大道理最终在柴米油盐前失效，一切堂堂正正的理由最终自己打嘴巴。
孔子离开卫国，这是正确的。