仇视是一种胆怯，真正勇敢的人温和。
老子说“天地不仁”与“圣人不仁”。这话指出这个世界根本上是冷酷的，残忍的。只有认识到这一点，人才有希望。
《圣经》上耶稣说：“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”意思同此。
老子说：“玄牝之门，是谓天地之根。”“玄牝”就是天地总开关，宇宙大阀门。“玄牝”是什么呢？就是连接母亲与婴儿的那子宫。老子说的“道”，就是阴道。《老子》全书讲母亲与婴儿的地方特别多，意在指出我们这个“子世界”与“母世界”的关联。人要求幸福，须知前世。《圣经》上耶稣说：“我从父出来，到了世界，我又离开世界，往父那里去。”此处的“父”是宇宙总法则，其实就是“母”，父母同体而多元。老子说的“以顺众父”，揭示了“父”（法则）有很多个，都要顺从。
人以叛逆始，以顺从终。又以残酷始，以温和终。
苏东坡对明月和尚说：“听说道家有尸解之说，通过自残身体来获得身心解放。”
明月和尚说：“我不知道啊。你听谁说的？”
苏东坡说：“我听王安石说的。”
明月和尚说：“那你就去找王安石吧。”
苏东坡沉默了，因为正是王安石把他贬到了距京城千里之外的黄州。
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过了不久，王安石的变革因其严刑峻法遭到普遍反对而失败了。苏东坡得知这消息，写诗叹息道：
“残人若己终无益，荆公原来是商君。”
诗中苏东坡把王安石比作商鞅，指出他们的干法太残酷，以至事与愿违。
从此苏东坡做人温和起来，连明月和尚都夸他是个好居士。
天地不仁
这个世界根本上是冷酷的，残忍的。只有认识到这一点，人才有希望。
明月和尚开导苏东坡
苏东坡心中怨恨王安石，明月劝他大可不必。后来王安石因做人太残酷被赶下台，暴力反施其身。