屠龙烹凤，仲尼大哀。（李白）
老子说：“兵者不祥之器也，不得已而用之。”
老子曾说“不以兵强天下”，现在又说“兵者不祥之器”，都表明了他“禁杀”、“止兵”的主张。
好杀、乐兵是魔鬼撒旦，热爱和平才是天使。
《圣经》里伯大尼的犹太人赞美耶稣说：“他既然救了瞎子的眼睛，还不能叫这人不死吗？”
是的，耶稣既让人类开眼，又让人类不死。先知们莫不如此，他们做的工作就是保护好人类这群羔羊。撒旦在一旁竭力鼓动人们：去死吧！去杀人吧！去自杀吧！天使则。说：杀戮是不应该的，人应该爱自己，甚至应该爱你的敌人。《圣经》上耶稣说“爱人如己”，并以之为“诫命”，是律法和真理的“总纲”。
不参与杀戮，乃是人人应知的天条。
李白观安史之乱，唐军与叛军皆杀人如麻，写诗叹道：“屠龙烹凤，仲尼大哀。”把龙凤都屠杀了，这人间还是个人间样吗？
有的人双手沾满鲜血，他把心搞乱，把人搞疯，到处把情况搞得不可收拾。有的人则终生不沾一滴血。
楚留香一生没杀过一个人。
这就是他之所以能战胜石观音、阴姬水母、薛衣人等超强高手的原因。
小李飞刀也不杀人。
不杀人，所以他的心不乱，手不抖，才能创造出“小李飞刀，例无虚发”的武林神话。
小李飞刀一出现，现场就笼罩起一片杀气。
这片杀气摧花折柳，但这不是杀人的杀气，而是救人的杀气。
百晓生论古今高手说：“小李飞刀于杀手中穿行无碍，其游刃有余的功夫得之于不杀人。庖丁解牛不杀牛，小李飞刀制人不杀人。”
至于阿飞，人称“飞剑客”，虽然剑气纵横，却在小李飞刀之下。二人先为敌后为友，阿飞后来也誓不杀人，正是小李飞刀感化了他。这正如楚留香感化了中原一点红这个职业杀手一样。
兵者不祥之器也
老子还说“佳兵不祥”，越有力的武器越伤害自身。不如弃武，乃有大武。
屠龙烹凤，仲尼大哀
李白这句诗讲人不可杀戮。自毁同类事小，自毁天性事大。天性一灭，即灭族类。
李白弃武修文
《新唐书》载，李白少年时任侠杀人，后弃武修文，乃大成。李白的诗是其次，李白的道才是顶重要的。李白的道就是不自成一道，畏天才能成天才。