先变就不会被别人所变。
老子说：“万物将自化。”
万物必将自死，但这还不是自化。自化就是自己变化。自化的原因是它获得了自由。
第一层道让万物生老病死，第二层道让万物自化，第三层道让万物成道。
老子说：“道生一，一生二，二生三”，是说一道生二道，二道生三道，这样的三层道形成后，才能“三生万物”。
道本身也要生长，切记。并且，道有脑袋，有身体，与人完全一样。人就是道。
《圣经》上说：“这道太视与神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。”这“光”就是使人自由的力，乃是心光。
心光所耀，黑暗成海。潮水自起不待风吹，人心自变何须他人。
你只要先变就不会被人所变。
要快，要彻底。
有一片近海的树林，每年夏季台风来摧折它之前，它总是先就早早地盛开美丽的花朵，引来蜂缠蝶绕，果实早熟。它把早熟的果实一颗颗落在地里。过了不久，台风来临，树林全部被吹折。但因为它在地下已藏有种子，所以第二批树林又很快长起来了，大自然恢复生机的速度比它被摧毁时更快！这样年复一年，它虽不能避免台风，但台风也不能战胜它。一年一年，大海边上演这生命生生不息的动人一幕。
在无法战胜对方时，你至少要想办法与它势均力敌。所谓势均力敌，不一定是强力抗衡，而是先变一步，暗藏后着。
就中韩两国围棋而言，“韩国流”最大的优势在于后着厉害，“中国流”棋风虽然领先变化，但往往虎头蛇尾，功亏一篑。若有人既能领先变化，又暗藏后着，当可无敌于天下。
苏东坡问文与可：“你如何画竹？”
文与可说：“胸有成竹。”
金农问郑板桥：“你如何画竹？”
郑板桥说：“胸中无竹。”
金农很欣赏这句话，于是借郑板桥画竹之道画梅，画出了与前人完全不同的墨梅一派，在“扬州八怪”中与郑板桥齐名，书画大家如石涛者，也不得不佩服金农手法老到。
变由心生，意在笔先。莫非这就是进入妙境之道？
老子说：万物将自化
自化就是自己变化，变在人先。要变由自己，先变就不会被别人所变。
我先开花结果
有片近海的树林，它知道风暴会来，就提前开花结果。虽然没躲过风暴，但保存了生命。
凡事先变一步，就可以保持不败。
中国流对韩国流
韩国流寓藏凌厉后着，中国流棋风虽然领先变化，但不能一变到底，因此总是输。若有人能先变而终变，则无敌于天下。
文与可画竹“胸有成竹”此为先变之道，故可成道。
郑板桥画竹“胸中无竹”
此为不变之道，故可入道。