管恩平
品味刘国学的诗歌，我是从读他的散文开始的。他的多篇散文，抒写的是故土情、父子情、母子情、乡亲情，并且是用一颗挚爱的心，通过他们不幸的命运和语言的张力展现的。这一个情字，隽永绵长，韵味十足，形成了唯属他自己的独特风格。这些年，他的笔触又伸向诗歌了。我以为他的诗歌是不是也可以沿顺他的散文风格，一统全诗，实则不然，他又铸造了一个多重角色的自我。
具体表现如下。澎湃的豪情：《我为香港回归歌唱》、《我的沸腾：在1999国庆大阅兵的天安门前》等，洋溢着排山倒海的气势；优美的赞颂：《林区开发初期剪影》、《伊春四季》等，唱出了唯美的心声；愤怒的呐喊：《别忘那些天》（《我的沸腾：在1999国庆大阅兵的天安门前》）、《读这则消息令人震惊》等，声击长空，令人怒发冲冠；哲理的深思：《祖母用过的筷子和匀》、《三个动词和三个名词》等，反思传统文化和世俗的弊端；锋利的刻划：《一尊石像》、《一颗树就这样被浇死》等，斥责了被权欲扭曲的人格和不文明的旧习；无尽的乡恋：《世界在我的哭声中擅抖》、《王娘》等，虽然与他的散文风格有些类似，却使他割舍不断的亲情在诗中得以展露。
看过一些诗集，看过一些人的诗作，我总要按照我的思维定势体味他的总体风格归为哪一类，是自己的，还是和他人相似。读刘国学的诗作，我必须转换我的定势，我必须这样想，不管你写什么，怎么写，写的好就行。至于什么风格，全看你能否打动谁，完全可以不在乎别人说你必须这样，或者必须那样，正如贺拉斯所言，诗人可以有大胆创造的权力，但是还不要忘记贺拉斯说过的另一句话，在写作预定要写的诗篇的时候能说此时此地应该说的话。刘国学的诗歌角色正是遵从于此。
按照艺术反观生活的规律，从生活中提炼的艺术，必须是感动人的事件和人物。常常不是我们硬要去感动谁，而是事件和人物把我们感动了，我们才可以通过我们的表现去感动别人。但是也会遇到这样的问题，即我们是否会感动，我们每天都在经历着甚至是重复地经历着各种生活，关键是，刘国学有着敏感的艺术神经，这个艺术神经的网络为他的诗歌角色做了各种分工。他以大海般的激动奔放过，他还以沉重的压抑思索过，他又以慈软的悲悯同情过，而一升华为诗，他的心路里程分割成各种角色就成为必然了。
刘国学是伊春党政群机关学养很深、且多才多艺的文人，是文学界产生影响的散文家和情感丰富的诗人，有一颗永远为文学而燃烧的心。不间断地翻阅古今中外人文大师的经典，让他理性而又纯情；怀着对美的向往捧读一个个千古不朽的文学名篇，让他无限感动；天赋条件和求知欲望，让他处于不自满的状态；与人世间的喜怒哀乐相触而共鸣，让他萌生不可遏止的创作冲动。这，便给他的精神世界注入了强有力的营养和支持力量，使他的诗歌角色避免了单一，让你能欣赏和饱尝到各种诗味。作于2011年5月