何为"人"
莎士比亚的《哈姆雷特》中有一句名言：人类乃宇宙的精华，万物的灵长。从"人"的造字和演变过程里可以证实这一论点。
"人"字从甲骨文至现今的楷书均为象形字，几千年来，"人"字由最早的图形化经过线条化变为今天的笔画化（一撇一捺）。"人"字形体的发展，"人"字的象形意义减弱。"人"字发展到隶书阶段，已将"人"字线条化变成笔画化，"人"字形体就此定型。
"人"的本义就是人类，人类是由类人猿进化而来的，是能制造并使用工具进行劳动的高等动物。表现在"人"字形体的演变过程中，我们可以看到，古人在造"人"字时特别强调手、脚。"人"之所以区别于动物，正是由于人能够运用自己的手去制造工具。此外，还因为人能直立行走，所以，古人在造"人"字时便以侧面站立的人为字的形体。
解说人的"目""面""眉"
"上边毛，下边毛，中间有颗黑葡萄。"看到这个谜语，很多人都会心地一笑：呵，这不是眼睛吗？是的，这个谜语正是生动地描述了眼睛的形状。在人的五官中，眼睛是最传神的，民间有"目为检察官"的说法。在古代，人们根据眼睛的外形创造了"目"字。
甲骨文、金文中"目"字的写法基本一样，是一只横置的眼睛的形状，篆书变为竖起来的眼睛，此后，"目"字变化不大。我们在形容一个人的相貌时，常常说"眉清目秀"，可见，眉毛对人相貌的影响同眼睛一样重要。古人造"眉"字，也是采用了象形法。俗话说"画龙点睛"，人的面目因眼睛而生动，这个道理在古人造的"面"字中可以看出来。从古至今，"面"字中始终有"目"的影子。在生活中，"面目"两字常用来表示人或事物的面貌，例如面目全非、面目一新等。
难舍难分的"自"与"鼻"
老子云："知人者智，自知者明。"古希腊阿波罗神庙墙上的神谕是"认识你自己"。且不说认识自己，单看"自己"的"自"字，你认识吗？
看到上图，很多人会说，这不是一个鼻子的形状吗？它上面的一竖是人高高的鼻梁，最下面是鼻孔，中间还把鼻子上的横级和两旁的鼻翼也描绘了出来。这其实是"自"字的古文字，"自"原为鼻子，《说文解字·自部》："自，鼻也，象鼻形。"下图即为"自"字各个发展阶段的形状。
在甲骨文辞里，"自"虽然有时作"鼻子"用，但绝大多部被借来作第一人称表示"我"，因为古人在表达"自己"的意思时，往往用手指点点鼻子来表示。今天，一般人们都还有以手指鼻子表示"自己"的习惯。
正如上文所述，在古代曾经有一个时期，"自"字既是"鼻子"又是"自己"，这样当然不大方便。所以古人便另创了一个以"自"表意以"卑"发音的形声字"鼻"，把"自""鼻"二字区别开来。
趣谈"口"字
先让你做一道脑筋急转弯题：一个女孩一生当中，她脸上的某一个部位，爸爸碰过两次，妈妈碰过两次，男朋友碰过一次，老公一次也没有碰过。这是哪个部位？
再让你猜一则谜语：高高山头有口井，不见清泉不见影，四周玉石密密砌，唯有鲤鱼中间行。这是什么？
你猜出来了吗？答案是：口。
《说文解字·口部》："口，人所以言食也，象形。"其意思是，口是人们用来进食和讲话的器官，故有口为出纳官的说法。
"口"字一望便知是一个象形字，像人的嘴巴。甲骨文的"口"更像一张嘴巴，上下唇及口角均描绘得惟妙惟肖。
由于"口"是人体的一个重要组成部分，一人只一口，故以"口"作为计数单位。"口"字还引申为指"人"或"人口"的意思。如《孟子·梁惠王上》："百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。"其意思是：一户有百亩的耕地，统治者们不去妨碍他们的生产，那么几个人的家庭就可以吃饱不挨饿。
此外，与"口"有关的字大都为"口"字旁，如吻、吃、喝、唱等。
"言"字为何意
在我国民间风俗中，腊月二十三过小年，传说这一天家中的灶王爷要回到天上，向玉皇大帝汇报地上人一年间行事的善恶好坏，所以每年到腊月二十三这天，人们都要敬灶王爷吃糖瓜，还要在灶台上贴一对联："上天言好事，下地保平安。"希望他到天宫后，不要搬弄人间是非。对联中的"言"字为何意呢？
甲骨文、金文的"言"字，下面部分是口舌的象形，而在舌头之上加一短横作为指示符号，表示人张口摇舌正在说话的意思，因此"言"字的本义是说话。在古代文献里，"言"不仅可以表示说话，还可以表示向人提问，这是比较特殊的用法。"言"字还引申为名词，指说话的内容，例如"言简意赅"，指言语简练而意思完备，形容说话、写文章简明扼要。作为名词的"言"，还可以起到量词的作用，用来表示口语或文章中的字数或句子数，如"五言诗""七言诗"，就是指五个字一句或七个字一句的诗体，"言"指字数。
"牙"字的延伸
首先来看这样一则谜语：上下两队兵，守在大门口，谁要跑进来，必定碎成粉。相信很多人很容易就能猜到，这则谜语的谜底是：牙齿。的确，牙齿是我们最熟悉的人体器官，牙齿是人体消化系统的第一道关口，而当人们讲话和微笑时，一口整齐而洁白的牙齿，更能彰显人的健康和美丽。那么，从字源分析"牙"字又是如何呢？
甲骨文和金文的"牙"字字形是上下牙咬合的形象。《说文解字》云："牙，牡齿也。像上下交错之形。"本义是人的牙齿。引申义有动物的牙齿，像牙齿的物品，帮手等。例如，"牙口"是指牲口的年龄，又指老年人牙齿的咀嚼力；"爪牙"比喻随从、差役，等等。旧时还把以介绍人口买卖为业而从中取利的妇女称为牙婆，是三姑六婆其中之一，这种职业是中国古时之等级制度、奴隶制度和婚姻制度的产物，现在早已废弃。
"心"--浪花点点过船舷
心脏是人体的重要器官，健康的心脏是人体青春和活力的标志，古人很早就意识到心脏的重要性，他们还误认为心脏是人的思维器官，把思想、感情等都说成是"心"。那么，"心"字的来历又是怎样的呢？
"心"是一个古老的象形字，心脏在人体的中央位置，故心还有中央、中心之义。如核心、掌心、江心，等等。
古人造字，凡从心和它的偏旁（忄）的字，大都与人的思想、意念和感情有关，如：志、忠、性、怕、恭、忝等。
关于"心"字有这样一个典故：相传，一年清明，晚唐诗人皮日休和陆龟蒙相邀漫步郊游，最后在村头临江小酒店落座。皮日休见细雨霏霏，他临风一酹，指着江中小舟，随口吟出五绝一首：
细雨洒轻舟，一点落舟前，一点落舟中，一点落舟后。
吟罢，让陆龟蒙猜出一个汉字。自幼享有盛才之誉的陆龟蒙，顿即领会，但并未直言相答，笑着说："请仁兄也听我赋一联句：月伴三里如弯镰，浪花点点过船舷。"皮日休一听，连连点头抚掌，当即，敬其一杯。原来，两人的谜底都是一个"心"字。
"手"--人类进化的急先锋
人类和现代类人猿的共同祖先是大约500万年到2000万年前的森林古猿。大约1000万年前，随着生活环境的变化，古猿为了觅取新的食物和抵御野兽，前肢渐渐解脱出来，开始了直立行走。以后，前肢就从事一种专门的动作，如持石块打击野兽，或用石块碰砸石块制作工具，逐渐变成了人的手臂和手。由于不断地使用手，所以人类逐渐得到进化，可以说，手是人类形成的关键。
"手"字是个象形字，金文的"手"字，正像一只人手的形状，上面的分支代表五个手指，下面是手臂。后来篆书的写法仍旧延续了金文的象形意味，隶变后，"手"字已经演变成现在的模样。
手的本义是人体上肢腕以下能够持物的部分，多用作名词。手的引申义很多，例如"手下"，指所属的人，犹部下。"手册"指记事小本，也称各种专业资料或一般知识性小册子。人们还把专司某事或擅长某种技艺的人称为"手"，例如"能手""多面手""选手""好手"，等等。"手"可作偏旁，在汉字中，凡从手的字都与手的动作有关，如打、拍、扶、拿等。
男性生殖崇拜下的"且"与"祖"