书城文学天书悟语——纵横神学
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第163章 有道之国 务在弱民

【原文】

民弱国强,国强民弱。故有道之国,务在弱民。朴则强,淫则弱。弱则轨,淫则越志。

弱则有用,越志则强。故曰:以强去强者,弱;以弱去强者,强。

【译释】

民众懦弱,国家就强盛;国家强盛,民众就懦弱。因此,治理得好的国家,致力于使民众懦弱守法。民众朴实忠厚,国家就强盛;民众放荡不羁,国家就削弱。民众懦弱,就会遵纪守法;民众放荡,就会有争强好胜的意念。民众懦弱守法,那就对国家有用;民众有了争强好胜的意念,就会强悍不羁。所以说,采用使民众强悍不羁措施来清除强悍不羁之民,国家就削弱;采用使民众懦弱守法的措施来清除强悍不羁之民,国家就强盛。

【悟语点拨】

一个国家,如果民众太过于强悍,那么就不容易治理。如果民众忠厚朴实,就易于统治,所制定的政策措施就易于推行。因此只有以强有力的措施打击强悍的地方势力,加强中央集权,国家才会强盛起来。

善民则亲 利之则和

【原文】

民,善之则亲,利之用则和。用则有任,和则匮,有任乃富于政。上舍法,任民之所善,故奸多。

【译释】

民众,君主如果用慈善仁爱之道来治理他们,他们就会感到君主值得爱戴;君主如果使他们得利,他们才会和君主同心协力。君主使用他们,那么他们就有了任务;他们和君主同心协力,那么就会为君主尽心竭力;民众都有了任务而又能尽心竭力,那么在政事方面就能取得丰硕的成果。君主如果舍弃法度,采用民众所赞美的仁爱之道来治国,那么作奸犯科的人就会增多了。

【悟语点拨】

君主治国,重在法制,对善良百姓虽然不可以采用仁爱之道,但千万不能娇纵他们,千万不能失去法度;如果是对作奸犯科之人,除了依法惩办,别无他法,这样就会起到震慑的作用避免其它人跟着效仿而犯法。