书城公版碧苑坛经
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第2章

又须皈依此意。此意又比此心难制,心则求正,意在于诚。诚者,慎密之谓也。定则密中,了了分明,毫芒不掩,不二不息,动静一如,光明普照。是故未皈依于意,犹虞定静之心。窃发操权,机械变诈;诡幻纷岐,或来或去。造作多途,倏灭倏生;波翻巧样,如龙如虎。不可擒拿,为影为风;虽能捉摸,无形可见。寸机弩发千钧,无声可闻;点滴舟通万斛,行谋万算。不测神通,换日偷天,无边诡计,自意皈依以后,即如水消瓦解,万象回春。可以入圣成真,可以登仙了道。在俗化导,国治民安,时和岁稔,忠孝节义,谦洁贞清。三纲五伦,意诚而出;九流三教,意诚而生。诚不诚之间,祸福灾祥,吉凶否泰,皆视此意。为性命因缘,轮回果报也。

大众!若不皈依此意,此心必难安定。若欲安定,皈依此意。慧光自然郎照,觉悟便可一一了明。此念未动之前,湛然澄澈。此念一萌之际,为邪为正。不昧灵光,机由枢转,星随斗移。此意诚,生死之权可执。此意不诚,轮回之柄谁操。

大众!自己心中意宝,一念真纯,上可通天,下能格冥。鬼神失色,由此意;日月失明,由此意;造化失权,由此意;阴阳失常,由此意;妖魔遁迹,由此意;人物消失,由此意。三界内外,惟意为尊。放之则有,收入则无。纵横自在,莫非此意。上朝元始为祖气,中归灵宝为梵气,下依太上为真气,直伸普广为浩气,凝聚温和为元气,慈悲仁惠为阳气,惨戚怒罚为阴气,贪嗔躁暴为血气,淫杀盗妄为邪气,执着蔽塞为魔气,凶残暗昧为妖气,劫刻冤抑为怨气,皆由大众。

身不皈依师宝,偏纵凶强。心不皈依经宝,多昏迷暗。意不皈依道宝,杂难纷更。偏斜不诚,不诚则失中,失中则慧光不生,定力不固,戒行不严,神不能凝,气不能聚,精不能化。是故身不能修,心不能定,意不能诚也。

大众!我今明将大道,直指人心。若不急早降伏身心意,化为三宝真身,度出轮回,然后一、一皈依世上先觉先知道经师三宝,不枉了出家一段好因缘也。若有能依戒定慧三大法门,行持信切,不生游移退悔者,当知此人,决定成道。如有半点差移,不能依着,自己懈怠者,当知此人,罪深福薄,不能明道,天神不容,岂能得闻无上至真清静解脱之道哉。如遇斯辈,慎勿嗔呵,当生慈悯,委曲方便,善引入道,是名皈依三宝。

于是戒弟子等稽首皈依而作颂曰:“大道清虚不可名,因经微妙著为文。若非师阐元元理,混浊愚迷怎得明。明明相续号全真,全得真元脱死生。先知先觉慈悲切,无尽贤良引入门。”

三忏悔罪业

大众!既已皈依三宝,必须遵修妙行。太上曰:“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形”。是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。其过太小,有数百事,欲求长生者,先须避之。罪业者,过失之谓也。如今修行之士,自昧良知,自欺本性,只见他人之过,不知自己之非。即此不知自己之过,罪已深,业已重矣。瞒心昧己,岂能入道?是以须当忏悔。忏悔者,恭对圣真,不敢隐其往咎,痛立誓愿,不致再犯前非,如此,方能上进。

我今不辞嗔责,将世间瞒心昧己,讲个分明。大众,各各听之,便自明了。且说如何是瞒心昧己之事。囗中高谈阔论,心中好货贪财;外而装身做分,内里机械图谋;受戒不遵戒律,劝人不怕人非;阳为道士,阴暱顽徒;出言同堂不信,公干常自饰非;闻道不行,知法故犯;以智术骗愚痴,占便宜为地步;惯起无明,动多倔强;以无为有,以有为无;以假当真,以真当假;指鹿为马,卖狗悬羊;暗室亏心,青天捣鬼;腹中暗算,笑里藏刀。种种邪行,头头背道,未有自己不知者。不知者,痴人愚人,迷人妄人。知而故犯者,上缩写谓奸人恶人,邪人小人。岂非瞒心昧己?其罪业比痴愚迷妄之人,更加深重。何以故?痴愚之人,无有智慧,无知误作,止能害己,不能害人,若使害人,亦终为人害。惟有奸恶之人,阴险狡猾,既损他以利己,复昧己以欺心,要使天地不知其奸,鬼神不知其恶。巧幻机关,而行常掩饰;图深勾密,而曲肆弥缝。设网待人,而人不觉其网从何设;推人下井,而人莫测其井是谁开。如此之人,世间甚有。惟修行却使不得。如于未曾皈依三宝之先,有此心者,今既受戒,换而改头,速求忏悔。

近日元风不振,戒律多弛,道化颓靡,黄冠失教,屡屡受教羽流,多有违条犯戒。吾今不惜苦囗,告诫叮咛,奉劝大众。不但历劫漂沈罪业当忏悔,多生父母罪业当忏悔,现在父母九元七祖罪业当忏悔。即自己从前罪业,速速暗中心念打扫干净。一切不正的妄心,一切丝毫的妄念,俱要忏其前非,悔其往过,方成道品,不然,掩耳盗铃,安能解脱,大道远矣!我今作一忏悔文,大众早晚诵之。

忏悔发愿文

弟子众等,自从受戒,以至如今,徒耽受戒虚名,未克持实事。衣冠滥,规钵空传。既不能精进于初真,又复坠愆尤中极。心无智慧,不能切问于明师;性发无明,每难忍辱于同类。襟怀窄狭,不能容情;心识偏邪,致多犯过。不明正觉,以幻为真;不察因由,认贼为子。以贤良为匪类,颠倒难明;认君子为小人,是非莫辨。或募缘错人因果,钱粮尽入私囊;或诵经字名差讹,意念全然不察。或眼前美色而心动淫根;或耳听圣言而腹中疑惑。种种败行,永堕凡流。从今若不自新,将来日暮途穷,势必石沉海底。此后犹然任意,待钟呜漏尽,方知剑树刀山。故尔兹者,假心香、心灯、心水之供,竭皈身皈神皈命之诚。时刻喁喁,望丹霄而靖命;晨昏汲汲,仰金阙以输诚。用申斋沐之虔,不惮辛勤之苦。翻身续叩师慈。

设供哀求

天宥!从此尽除诸恶,永为良善之人;自今奋发奉真,痛守初真之戒。倘或再犯前律,生遭天谴,死堕丰都;如违向日之科,阳受极刑,阴埋无间。但愿忏悔之后,罪灭福生,灾消厄释,冰融觉地,朣月开光。漆室复明,慧日照于黑夜;善芽增长,甘露沥于枯条。元纲流再造之仁,法雨沛重苏之泽。俾得谴削黑书,名标青简。精修大定,保固真身。八识胥损,百障千魔云净;三生洞晓,九云七祖升霞。神风遐著,万炁扬津。绵绵丕振于宗风,派脉诸流于祖座。行藏迪吉,息世外之风波;隐显升平,晏壶中之日月。再愿师资同学,眷属宗亲,大地群黎,普天檀信,人人心地开明,个个性天照朗。时和风稔,国泰民安。兵戈偃息,水火均平。皇图巩固,帝业遐昌。圣皇万寿,宰辅贤良。万姓同诚,千邦乐道。等与群生,同归清静。伏惟!圣慈曲垂济度。

以上忏悔发愿文,朝夕虔诵。须要自己法身,对越帝天,念念投诚,心心惭愧,句句分明朗诵,字字悔悟踌躇,勇猛精进。死活存亡,困苦饥冷,一齐放下。惟抱戒定,自有前程。