书城哲学易经成事之道
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第11章 易理应用(10)

一位是霍利,他有高超的制钢技术,正是他简化了贝西默制钢方法,并使大规模生产钢铁成为可能。另一位是琼斯,他不仅有高超的制钢技术,而且有出色的管理才能。

在他们的辅佐下,卡内基投资100万美元建立了钢铁厂。1875年,卡内基签下了第一份合同,不但收回了成本,还有盈余。

卡内基后又得到“匹兹堡焦炭大王”佛里克的支持。佛里克任卡内基兄弟公司的董事长的第二年,通过各种途径,使公司纯利达350万美元,第三年则使之达535万美元。

卡内基又一位得力助手是泽瓦布,他上任仅6个月就展示了过人的才华,年仅18岁就担任了副厂长的职务。

由于有了这“五虎上将”,卡内基取得了成功。

【易理】

人气旺者得天下。

【易理应用】

如何才能招纳到贤才?

只有先做贤主,才能纳到贤才。只有刘玄德才会拥有诸葛亮。如果你还不是贤主,还没有修齐治平的功夫,最好不要着急纳贤,否则不仅会被贤人所笑,说不定你自己还会被别人“纳”去了;如果你是贤主,就可以凭自己的名气、人气与实力纳到贤才。

贤主之贤是管理方面的才能,贤主是能下整盘棋的棋手和棋道的创新者;贤才之贤是干具体事务的才能,贤才是棋子。

卡内基一开始并不是美国的钢铁大王,但卡内基够聪明,并且够虚心够朋友,所以他才会得到众多高级别人才的鼎力相助。

人气旺者得天下。所谓“人气”是人自己聚起来的,不是别人制造的。

鸣鹤在阴,其子和之。

——《易经》

汤姆干得不错!霍利与琼斯干得也不错!当然干得最不错的是我自己。

——卡内基

万人操弓,共射一招,招无不中。

——《吕氏春秋·本生》

51 未雨绸缪是良策

密云不雨(卦六十二·小过)

浓黑的“密云”出现,一般都会下雨。为什么会“密云不雨”呢?这并不是说不下雨,而是说还没下雨。“还没下”并不是说不下,而是说马上就下,并且下的可能是大雨!

【案例】

福特汽车公司自1903年创立后,创始人福特深知薄利多销才会获得成功,而当时美国乃至欧洲的汽车制造商的眼光都还紧盯着富人的钱袋,纷纷以制造高档车作为公司的发展方向。当时,高档车的价位在1500~2500美元之间,很明显,一般人只能望尘莫及。

而实际上当时汽车行业还有一个极大的潜在的市场,就是中等收入阶层。当时工人的工资平均每日每人2美元,一年下来平均每人就是720美元,而介于富人与工人之间的中等收入阶层的年收入为900~2500美元。

福特敏锐地意识到汽车工业未来市场的发展方向。作出了与其他汽车制造商截然不同的决策,那就是大批量地生产大众车。

1907年7月,福特宣布:“本公司将致力于生产的标准化,生产规格统一、价格低廉、质量优良、能为广大公众接受的产品。让我们的产品在中等收入阶层赢得市场。”

1908年,福特公司的第一批运用了许多在当时美国汽车业属于独创技术的T型车诞生,其价格十分便宜,每辆不超过850美元,结果一万多辆车立时被抢购一空,世界汽车工业革命也就此开始。

【易理】

别不把天气当回事。

【易理应用】

如何做到未雨绸缪?

现代社会风云变幻,前一刻你可能还占尽天时地利,下一刻可能就会优势尽失。为什么会这样?

《易经》告诉我们:天时是会变的,并且天有自己的变化规律,变天不由人。由此,《易经》揭示了天人运动的三种状态:

天人合一,此为最高境界,一切得心应手,必然成功。

天人各一,此为次等境界,虽无天助,尚可自保。

天人不一,此为最差境界,天必降灾灭其人。

我们靠《易经》推演天道,便可得出天人变化的三种程式,这为我们做事提供了重要参考:

A.天变我也变。

B.天变我不变。

C.我比天先变。

A为一般式。顺天者天爱之,事事成功,但无大成就,因为他只能造就出顺天的产品,不能超凡超俗。

B属弱智型。天地人都变了我还不变的人,只能等死。恒星之所以是恒星,就在于它会运动,而且能让行星围绕它运动,并不是说“不动”就是“恒”星了。

C最有智慧的程式。即未雨绸缪,下手比天快,故能改变天时,超凡入圣,自造我之所欲,也即《易经》上说的“改命,吉”,通过占先机来改变既有程式。

福特无疑是有先见与远见的,他先看到了工业时代的鼎盛,随即看出中产阶级的即将兴起,也就看到了汽车消费主体的必然转移。他毅然决定公司从此主攻大众车,果然使公司走向了更大的成功。

密云不雨。

——《易经》

宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。

——《朱子家训》

52 善于利用已有的资源,事半功倍

东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福(卦六十三·既济)

“禴祭”是一种祭祀;这句话是说东邻杀牛,不能马上就有肉吃,不如西邻正举行祭祀,有大量现成的供品可以马上享用。确实,我们做事要善于利用已有的资源,条件没成熟的事少做。

【案例】

香港历经百年发展,已成为寸土寸金的港岛,要兴建单幢楼宇已经不易,若想成片地开发庞大的居民区,更难觅好地,但和记黄浦却有大量的土地资源。20世纪70年代,和记黄浦是汇丰银行的控股地产公司,由于决策不当,和记黄浦的财政遇到重重困难,为摆脱这个烫手山芋,汇丰产生了再度出让的想法。

李嘉诚看好和记黄浦的海内外声誉,特别是其拥有的大量土地资源,于是,他以替汇丰解忧的高姿态,以6.39亿港元一举控制了和记黄浦22.4%的股权,成为和记黄浦的最大股东。

李嘉诚入主和记黄埔后,和记黄埔很快脱胎换骨。1984年底,和记黄埔宣布投资40亿港元,在黄浦船坞19公顷的原址上,分12期总计6年时间,兴建94幢住宅大楼,附2900个停车位及170万平方英尺的商场。到1990年工程完成时,和记黄埔总获利超过80亿港元。

【易理】

动用现成资源可使我们事半功倍。

【易理应用】

如何“坐享其成”?

“坐享其成”一般作贬义用,但它有时也表现了一种善用资源的智慧。如买房,对于一般的急用房者来说,是买地自己盖房好呢,还是买期房或现房?当然是买现房好,因为它没有中间环节,不需要漫长的等待。

当然太现成了也不行,如果贪图绝对现成可能会徒增烦恼,比如买装修好了的现房,住一段时间不喜欢原有的风格了又要重新装修,所以最好买半成的。半成之物好就好在差不多是现成的,但又能给人发挥的空间。

李嘉诚刚开始发展时做事较慢,做一样事情就从头做到底,如做塑料花就属此例;后来他做事快起来,不再从头做到底,而是从中间做起,这样就事半功倍,缩短了周期。

20世纪80年代,李嘉诚斥巨资收购了和记黄浦,直接将这部赚钱机器收作己用。果然,从1984年至1990年,仅在黄浦船坞住宅工程上,和记黄浦就为李嘉诚赚了80亿港元。

“坐享其成”当然不是白做白拿,而是大做大拿,善于利用已有的资源,“一劳永逸”地享有现有资源与现有财富。

东邻杀牛,不如西邻之檎祭,实受其福。

——《易经》

前几年我就想收购它(指和记黄浦),见它没搞好就放了一放。后来见它搞得不错,就收购过来当自己的。

——李嘉诚

因风吹火,用力不多。

——《增广贤文》

53 诚信合作才会成功

二人同心,其利断金(系辞上)

“利”即锋利;“断”即削断;“金”即金属;“二人同心,其利断金”意思是只要大家齐心协力,就会像一把锋利的好刀,能够削铁如泥。

【案例】

1958年,郭德胜、李兆基、冯景禧共同注册了“永业企业公司”,三人联手,合作得十分成功。

郭德胜经验丰富,擅长代理经销;冯景禧精通财务,擅长证券投资,对房地产业也很熟;李兆基反应敏锐,擅长外汇,黄金买卖。三人拍档,各司其职,团结协作,公司在他们的全力经营下取得了辉煌的战果。

1963年,三人又重新注册了“新鸿基企业有限公司”。成立之初,公司实力尚弱,但在郭德胜的带领下,冯景禧、李兆基密切配合,三人齐心协力,携手进军地产业,很快局面为之一新。

1972年,郭德胜将公司改名注册为“新鸿基地产发展有限公司”,公司股票正式上市,很快就集资10亿元。公司之后购买了大量土地,生意兴旺发达,三人富不可言。

【易理】

同心同德,才能成就大业。

【易理应用】

如何与人协作?

协作的前提是合作,即双方要达成同一目标。但“合作”只是一个抽象的说法,只有进入具体的协作环节,才有望成功。

与人协作首先要“诚”。

“诚”就是交心。不可心怀鬼胎,各打如意算盘,如此这样可能空费时力,竹篮打水一场空。《礼记》上讲“不诚无物”,确实,立心不诚的人将什么也得不到。做到了“诚”,才可言“利”。不过大家在合作之前要讲明利益关系,这样才不会伤和气,才好全心全意干事业。

“诚”的另一面就是“信”。《论语》云:“人而无信,不知其可也。”所有做大生意、干大事业的人都是讲信用的,无信用则不立。与人协作并没有什么深奥的道理,其理人人皆知,那就是“诚信”。

李兆基35岁时已经是名副其实的成功人士了,这一切源于他的“诚信”。凡事同心协力,不计小利,必会成功,这也是《易经》成功学的精髓。

从大处讲,人类要与天地合作;从小处讲,我们要与同类合作,正所谓“智虽天生,功由众成”。一棵大树的生长又怎能缺少雨水阳光的滋润与土壤的栽培?

二人同心,其利断金。

——《易经》

世界上本没有路,走的人多了也便成了路。

——鲁迅

人心齐,泰山移。

——俗谚