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第77章 不拘于物才是大智慧

有个商人娶了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,像影子一样陪在他身边;第二个老婆是他抢来的,美丽而让人羡慕;第三个老婆,为他打理日常琐事,不让他为生活操心;第四个老婆,整天都在忙,但他不知道她在忙什么。

商人要出远门,因旅途辛苦,他问哪一个老婆愿意陪伴自己。

第一个老婆说:“我不陪你,你自己去吧!”

第二个老婆说:“是你把我抢来的,我也不去!”

第三个老婆说:“我无法忍受风餐露宿之苦,我最多送你到城郊!”

第四个老婆说:“无论你到了哪里我都会跟着你,因为你是我的主人。”

商人听了四个老婆的话颇有感叹:“关键时刻还是第四个老婆好!”于是他就带着第四个老婆开始了他的长途跋涉。

第一个老婆指的是肉体,人死后肉体要与自己分开;

第二个老婆是指金钱,许多人为了金钱辛劳一辈子,死后却分文不带,无非是水中捞月;

第三个老婆是指自己的妻子,生前相依为命,死后还是要分开;

第四个老婆是指个人的天性,你可以不在乎它,但它会永远在乎你,无论你是贫还是富,它永远不会背叛你。

如果有一个地方,能让我们心安,能让我们抛却浮躁,那不正是我们理想的栖息地吗?我们又何必刻意地去寻找呢?一片生机盎然的花圃,一座巍巍葱茏的大山,一场密密匝匝的冬雪,一本泛着墨香的书卷,都可以成为我们自由的栖息地,都可以容纳我们放逐的心灵和漂泊的意志。

要想自由地栖居,必须耐得住寂寞,放得下繁华。如果心恋浮华,不舍喧嚣,是不会得到心灵的安顿的。这就好比一个人,终日汲汲于富贵,切切于名禄,桎梏于外物,他又怎么可能出离尘世而追寻幽独?又好比是一匹马,如果被拴上了车套,他只有一味地卖力奔驰,哪还会有机会停下来思索自己的生命呢?

要有自己自由的栖息地,就不要受拘于外物。因为外物总是短暂而容易腐朽的,只有生命的灵魂才是永恒。我们又怎能让短暂的腐朽来妨害对于永恒的生命的思索呢?

穷人和富翁在湖边晒太阳。富翁问穷人:“你为什么不去租条船,搞海运呢?”

穷人问:“然后呢?”

“然后就可以做大买卖赚很多钱。”

“再然后呢?”

“你就可以买条船,创立自己的商队。”

“接着呢?”

“接着你就发财了,成了和我一样的富翁。”

“成为富翁又如何呢?”

“可以悠闲地在湖边晒太阳。”

“我现在不正在悠闲地晒太阳吗?”穷人最后说道。

不拘于物是一门哲学,需要有大智慧,需要懂得放下。智慧会让我们生活得快乐充实;放下会让我们生活得轻松无羁。不要顾忌舍弃而拒绝简单的生活,那样的话,你将不堪重负,顾虑重重,心力交瘁,六神无主……

有的人对生命有太多的苛求,弄得自己生活在筋疲力尽之中,从没体味过幸福和欣慰的滋味,生命也因此局促匆忙,忧虑和恐惧时常伴随,一辈子实在是糟糕至极。需知月圆月亏皆有定数,岂是人力所能改变的?不如放下,给生命一份从容,给自己一片坦然。你要知道,错过了太阳,不是还有浩渺的繁星在等待吗?

人生一切痛苦的根源,就是对于外物的追求和执着。超越外物,就是超越自我。无物也就是无我,自己的心境也就不会随着外物的变化迁移而波动,也就不会陷入“进亦忧,退亦忧”的境地。不拘于物,才能造就真实的自我。

看到他人有超过自己的能力,有好于自己的前途,人人都难免生出嫉妒心,自控能力差的人设圈套陷阱,结果最终害人害己。而道德情操高尚的人则将嫉妒心转为上进心,努力向比自己强的人学习,与之结交,并期待超越他们,如此共同进步,这才是面对强者的最佳方式。