书城历史革命烈士书信
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第22章 就义前给熊竹生的信

敬禀者:当雅声致书尊前之日,即在汉口毕命之时,大人素钟爱我,得此惨耗一定惊倒!雅声不能遵守教训,动逾大闲;致有今日,咎由自取。求仁得仁,抑又何怨?!大人若为雅声而悲伤,是徒损龙钟之躯,而重雅声之过;无益也。雅声本窭人子耳,年少丧父。其能粗识之无,略通文艺,皆大人之赐也。每念高厚,未尝不感激涕零也。身既不保,恩何能报?吾尝反对轮回之说,及今甚愿有之,果尔,则为《聊斋志异》中这褚生乎,不知天其许我否?雅声初入狱中,虽陷死地,总以应无死法,以吾父之笃实,吾母之慈祥;不应使之无后!以吾守已之约,待人之恕,不应得此恶报。范滂有言:欲为恶耶,恶不可为;欲为善耶,我不为恶。苍苍者天,果安在哉。此皆幻想耳。死之志早已决定。吾最后之命运,何敢尚有他冀。呜呼!伯道无儿,欲叩阍而梦梦。杨恽何罪,哀覆盆之炎炎。汉朝党锢,明末东林。亘古如斯,而今为烈矣。"等闲戴得吾头去,留下微痕血海中。尚有雄心思马革,不因孤忿泣牛衣!"此非雅声平日见志之诗乎。狱中无事,咏某诗,及某歌,慷慨激昂,全无惧色!今日之死,实所深愿;所念念不敢忘者,只高堂老母耳;兼之芳年弱妹,红闺少妇,黄口孤女,茕茕诸息,皆为雅声是依。今彼依者既失,世态悠悠,将安归乎?言念及此,雅声心虽木石,亦垂泪如丝矣。郑君慕樵处,附家信两封:一载我死,一载吾赴俄国,望大从派麟叔到慕樵家,与郑君协商以何信见吾母为得计。雅声五衷烦乱,不能自择也;漱渠兄处,恕不另作书;但漱渠兄,与吾道虽不同,而交甚笃;藏吾诗甚多,望其选而存之。在精不在多,成一小贴,留我后世子孙;能存一卷更佳。倘漱渠兄,能以束修之余,稍济吾母;则雅声九泉之下,不敢忘德。附绝命诗四首:

呜咽江声日夜流,空余宏愿逐波浮。

萧然独谢长生去,暮雨晨风天地愁。

从来不愿受人怜,岂肯低头狱吏前!

饮弹从容向天笑,永留浩气在人间!

本来文弱一书生,屡欲从军愧未曾。

不死沙场死牢狱,三年埋血恨难平!

苦虑室家更不忘,谁知今日永分张。

幽魂不逐长风散,应念衰亲返故乡!

呜咽成诗,究没推敲,亦无暇赓诗也。他如江湖混迹从屠狗,都是骄人笑沐猴,非修令伯陈情表,惟读文山正气歌!我无法聊以写成。盖绝笔也。我矢敬至爱之夫子,别矣别矣,永别矣,死而有知,请在梦中和我会。

【写作背景】

邓雅声被捕后,面对敌人的严刑拷问始终坚贞不屈。就义前,他写信给老师熊竹生先生,并附《绝命诗》四首。作者愤世嫉俗之词流于笔端,世道不平,冤狱遍地,"亘古如斯,而今为烈"。邓雅声鄙薄善恶轮回之说教,矢志革命,为之献身,终不抱憾。

邓雅声简介

邓雅声(1902-1929),湖北省黄梅县人。1925年加入中国共产党,1926年任中共黄梅县委组织部长,黄梅县农民协会秘书。创办"平民夜校",组织"农民进德会"开展农民运动,并在农村建立了党的组织。1927年被选为湖北省农民协会秘书长,中共湖北省委农民部秘书。大革命失败后,从事党的秘密工作,担任中共京汉铁路南段特委委员、特委书记,并在湖北省孝感县主编《澴川报》,进行革命宣传。同年12月21日领导应山农民武装暴动。1929年初,赴武汉向省委汇报工作时被捕,同年2月19日在汉口英勇就义,时年27岁。