在淡定与积极之间切换角色淡定和积极都是人的一种生活态度，所谓淡定，就是看淡结果，所谓积极，就是注重过程，积极努力。我试过了，我尽力了，至少我不后悔。讲求生命的意义在于体验。
只有把任何事情看得淡了，心才会平静，也只有永葆积极的心态才不会为困难和挫折所左右、所击倒。有哲学家言：人生的精彩不在长度而在宽度。凡事保持一颗平常心，会获得更多的快乐！那种快乐才是发自内心的！
幸福感有时候全在于人的所感所想，淡定积极最为重要，少攀比，多进取，看淡名利，积极选择，把眼前的每件事情都尽力做好。理想的生活模式就是起居有度，晨练午休，饭后散步；粗茶淡饭，定食定量；适时娱乐，保证睡眠。这就是最简单的幸福，也是最难求的幸福！
只有那些懂得如何利用“每一天”的人，才会在每一天都创造成功事业的奠基石，孕育明天的希望。人要学会的不是去设想还有明天，而是要将今天抓在手掌里，将现在作为行动的起点。只有控制住了现在，让自己充满了满足感，不至于让自己每天忙东忙西，毫无头绪，才能让自己获得充实。
公元79年8月的一天，古罗马帝国最繁荣的城市之一庞贝城因维苏威火山爆发而在18小时之后消失。两千年后，人们在重新发掘这座古城的时候，在一只银制饮杯上发现刻着这样一句话：“尽情享受生活吧，明天是捉摸不定的。”
一个人活着，昨天已经成为历史，成为过去，只有通过回忆来感悟；明天尚是未来，只能通过憧憬来表达希望；而今天则是我们实实在在正在接受阳光沐浴和星辰照耀的时刻，是最容易被我们把握的时刻，是我们真真切切拥有的时刻，是决定我们事业成败关键的时刻，是我们创造幸福生活的时刻，是我们不断耕耘不断收获的时刻，是人生最有意义的时刻。因此，一个人，只有活在今天，才是找到了实实在在的真我，才能体验人生的意义，实现人生的价值。
任何一个人，在眼前的一瞬间，都站在两个永恒的交会点上——永远逝去的过去和无穷无尽的未来的交点上。我们不可能生活在两个永恒之中，即使是一秒钟也不可以，那样会毁掉我们的身心。既然如此，就让我们为生活在这一刻而感到满足吧。
昨天不过是一场梦，明天只是一个幻影，今天才是生命的源泉，才是最值得我们珍视的惟一时间。生活在今天，能让昨天变成快乐的梦，明天变成有希望的幻影。让我们把过去和未来隔断，生活在完全独立的今天吧！
威廉·奥兹勒爵士是他那个时代最著名的医学家，他创建了全球知名的霍普金斯医学院，被牛津大学医学院聘为客座教授，他获得了英国医学界所能得到的最高荣誉——被英王封为爵士。他死后，他的经历被写成了厚厚的两本书。对于这样一位成功人士，似乎应该拥有“特殊的头脑”，其实不然，他在读书的时候，也像所有的人一样，整天发愁：怎样才能通过期末考试？毕业后该做些什么事情？怎样才能谋生……然而，幸运的是他在一本书读到了一句话，这句话让他无忧无虑地度过了一生，那就是：每天最重要的事情不是去想模糊的明天，而是去做手边清楚的事情。
生命是不可能倒转的。早在两千多年前的孔子，面对大河，说了一句：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”，发出了生命一去不可返的无奈感叹。我们为什么不趁自己活在今天的时候，好好享受今天，好好奖励一番自己呢？
一个人如果不能很好地把握现在，就不可能创造光辉灿烂的未来，所以，对任何人来说，现在才是最重要的，没有了现在就没有过去和未来。把握现在就等于把握了未来，在没有经历太多的人世沧桑，没有遭遇太多的坎坷时，很多人会感觉自己只是芸芸众生中一个普通的存在。我们会羡慕他人的出色与成功，追求更好的生活，放弃原有安稳幸福。当曾经的理想希望，曾经的豪情壮志，都似那河流中礁石的棱角，经历岁月的冲刷变得不再锋利而愈加平滑时，当自己不再有能力追求时，或许连原有的安逸都失去了。
所有值得怀念的或是不值得怀念的日子，就这么像流水一样一天天地过去。尽管不似平平淡淡一杯白开水，却也未曾有过轰轰烈烈。然而，总有一些不被料到的安排一次次地改变了我们，朋友的不信任，考试的不理想，父母的迁怒，工作没成果，都在一点一点地浪费掉，好多的“现在”从我们指尖悄悄滑落，成为无可奈何的“过去”。我们之所以还这么平凡甚至平庸，我们之所以还这么郁闷甚至困苦，是因为我们没有很好的把握“现在”。
先哲无意间在古罗马城的废墟发现了一尊“双面神”神像。于是问：“请问尊神，你为什么一个头，两副面孔呢？”
双面神回答：“因为这样才能一面察看过去，以记取教训；一面瞻望未来，以给人憧憬。”
“可是，你为何不注视最有意义的现在？”先哲问。
“现在？”双面神茫然。
先哲说：“过去是现在的逝去，未来是现在的延续，你既然无视现在，即使对过去了若指掌，对未来洞察先机，又有什么意义呢？”
双面神听了，突然号啕大哭起来。原来他就是没有把握住“现在”，罗马城才被敌人攻陷，他因此被视为敝屣，遭人丢弃在废墟中。
“现在”是最重要的，“现在”是存在的本质。我们只能拥有转瞬即逝的现在。有人总是回忆过去或把希望寄托在未来，而不重视现在最应该做什么。一切都从现在做起，把握住现在才是人生成功的关键。
把握现在，是很多成功者用双脚开辟出来的真理，是许多失败者用心血凝聚的教训。把握现在，就是不必为无可挽回的过去而懊丧，也不必为了遥不可及的未来而想入非非。过去无论自己怎么辉煌怎么灿烂，也已像流星一样滑进无边的黑暗之中。未来是不可预测的，并且是以今天为起点的，所以我们能够切切实实地把握的只有现在，把握现在就等于踏上了成功的征程，也等于为未来奠定了基础。
其实无论做什么事情，只要从现在开始就无所谓太早或太迟，从一个行动开始，只要坚持下去必定会有收获。就像播下什么样的种子就会收获什么样的果实一样。只要我们从现在开始播下一个行动，把过去的收获和未来的憧憬连接起来，就会得到一生的充实！
做个对自己负责的人
要时刻记着对自己负责，未来是自己的，命运掌握在自己手中，别人能帮助你是你的幸运，不能帮助你是你的命运，要到达成功的彼岸，就要在心底时刻铭记自己的责任，对自己负责。
人活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是逃避不了的。不过，我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢？在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
而且对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。对自己负责，勇于承担责任，才能对社会负责。有些人总是信誓旦旦地说对社会做贡献，对社会负责任，扮好自己在社会中的角色。其实不必等到功成名就，也不必等到大事发生的时候，只要从身边的小事做起，勇于承担由于无知和幼稚造成的错误，这也算是为社会做了贡献。只要每个人都能先从自身找出错误的原因，矛盾的原由，然后不断地提升自己，那么这个世界也会变得更美好。小小的思想，却能大大地改变着世界，无形之中也为社会交了一份满意的答卷。
再者，对自己负责，才能对他人负责。人与人之间的信任，来源于一个人对自己、对他人的责任感。到过医院的人，都能看到医生严格自律、认真负责的工作态度。只有他们对自己负责，病人才会安安心心地接受治疗。所以，有了对自己负责的意识和观念，才能很好地为他人，为整个社会服务。
在今天这个时代里，虽然到处都呈现出了一片日新月异的景象，为人们提供了很多发展自己人生和事业的机遇。但是受社会影响，许多人的身上也滋生出了一种自由散漫、不受约束、不负责任的毛病。他们认为，在这个时代里，谋求自我实现、自我发展、自己创业当老板是件天经地义的事，而忘了只有责任感才能够让个人的价值得到实现，也只有具备尽职尽责精神的人，才会受到别人的重视。
那些不能理解这一点的人，十分不幸地陷入了对自己危害极大的误区。他们不受约束，不严格要求自己，也不认真负责地履行自己的职责，面对一切岗位制度和公司纪律，都在内心深处嗤之以鼻，对一切组织和机构中的岗位制度都持抵触情绪和怀疑态度。在工作和生活之中，以玩世不恭的姿态对待自己的工作和职责，对自己所在机构或公司的工作报以嘲讽的态度，稍有不顺就频繁跳槽。他们在团体中，如果没有外在监督，根本就无法工作。他们对自己的工作推诿塞责，固步自封，任何工作到了他们的手里都不能认真对待，以至年华空耗，事业无成。如此责任心缺失的人，又何谈什么谋求自我发展、提升自己的人生境界、改变自己的人生境遇、实现自己的人生梦想呢？
一个不知对自己的人生负有什么责任的人，甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么，托尔斯泰听了非常反感。因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。
当然，这样的信念只能是空洞的。更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生究竟是什么，在责任问题上也就是盲目的了。
所以，人活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。
如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的、有效率的社会。
当父母赐予我们生命的时候，也就同时赐予了我们责任。我们在家庭里要尽一个家庭角色的责任，在社会中要尽一个社会角色的责任。请你不要推卸这个责任，因为，这是一种人生价值的体现。而且你能背负的责任越大，就越证明你是一个有用的人。那些推卸责任的人，同时也推卸了自己的价值，承认了自己的无能。
责任感使我们的人生之路变得顺畅。它帮助我们去理解、去学习和服从，它使我们具有克服困难和抵抗诱惑的力量，以及完成目标的追求，使我们变得诚实、友爱、真诚。一切经验都在教导我们要塑造自我。我们拒绝干坏事，争取做好事。逐渐的，就成为了我们每天努力去争取的一切。而日复一日的努力使得这一奋斗变得更容易了。我们播种了，就会得到收获。
培塞斯说：“我认为只有丰富的想像力和创造力，才能使尘世的生活变得有趣，没有它，生活便成了一架空骨骼。但是，一个人的天赋越高，他所承担的责任也越重。”他曾对一位年轻人说：“怀着希望和信心朝前走吧，这是一位饱尝生活艰辛的老人给你的忠告。不管发生什么事，我们永远要站得正，行得直，我们必须愉快地投入到多姿多彩、不断变化的生活中去……对人生的这种领悟是达到更高生活目标的途径，而决不会阻止我们愉快地使用它。我们必须这么做，否则我们就没有足够的精力投入到行动中去。”
退一步而言，即使我们不为其他人和物负责，也应该为自己负责。当然，一个人一旦懂得了对自己负责的真正含义也就不会再对其他的一切视而不见了。对自己负责是对他人、对社会负责的前提，我们须把自己的一切处理好，才可能处理好其他的事情。
每个人都有自己的责任
责任是一种精神，如果让它成为一种动力，便能让人战胜胆怯。一个人的责任感可以让别人也懂得什么是责任。一个人承担起责任，并时时保持一种高度的责任感，会让其他的人受到感染，并树立起自己的责任感。
人可以不伟大，也可以清贫，但不可以没有责任。任何时候，都不能放弃肩上的责任，扛着它，就是扛着自己生命的信念。
责任让人坚强，责任让人勇敢，责任也让人知道关怀和理解。因为当我们对别人负有责任的同时，别人也在为我们承担责任。清醒地意识到自己的责任，并勇敢地扛起它，无论对于自己还是对于社会都将是问心无愧的。无论你所做的是什么样的工作，只要你能认真地、勇敢地担负起责任，你所做的就是有价值的，你就会获得尊重和敬意。有的责任担当起来很难，有的却很容易，无论难还是易，不在于工作的类别，而在于做事的人。只要你想、你愿意，你就会做得很好。
当一个人想要实现自己内心的梦想，下定决心改变自己的生活境况和人生境遇时，首先要改变的是自己的思想和认识。要学会从责任的角度入手，对自己所从事的事业保持一个清醒的认识，努力培养自己勇于负责的精神，因为这才是成功的最佳方法。
俗话说：“千里之行，始于足下。”任何伟大的工程都始于一砖一瓦的堆积，任何耀眼的成功也都是从一跬一步中开始的。聚沙成塔，集腋成裘，成功之前所做的一切琐碎工作，都很容易让人厌倦。但是，这一砖一瓦、一跬一步的累积，都需要我们以勇于负责的精神去一点一滴地完成它。
事业无成，又何谈什么谋求自我发展，提升自己的人生境界，改变自己的人生境遇，实现自己的人生梦想呢？
一个人即使生下来就是老板，十分幸运地拥有自己的事业，也要对自己的事业认真负责，才会有前途。更何况，大多数人都是从职场生涯中开始，奠定自己的事业基础的。只要你还是公司的一员，就应该抛弃借口，丢掉脑中消极懒散的思想，全身心投入到自己的工作之中，以勇于负责的精神去面对自己的工作，时时处处为公司着想。对投资人承担风险的勇气报以钦佩，为公司的长远发展和老板所承受的压力考虑一下，那么，你将会改变自己的工作和生活作风，主动清除自己头脑中有毒的思想，成长为一个真正具备勇于负责精神的员工。这样，才会被老板或公司视为支柱，继之而来的是全面的信任，并获得重要的职位，面对更广阔的工作舞台。这时候，自己的事业也就指日可待、胜券在握了。
生活总是会给每个人回报的，无论是荣誉还是财富，条件是你必须转变自己的思想和认识，努力培养自己勇于负责的工作精神。一个人只有具备了勇于负责的精神之后，才会产生改变一切的力量。
人生中许多人之所以一生一事无成，皆因为在自己的思想和认识中，缺乏对勇于负责这种精神的理解和掌握。他们常常以自由享乐、消极散漫、不负责任、不受约束的态度对待自己的工作和生活。结果，沦落为生活中的失败者。
改变态度，努力培养自己勇于负责的精神，那么，你将会产生出无穷的力量，为自己的梦想和事业努力奋斗。
在这个世界上，每一个人都扮演着不同的角色，每一种角色又都承担着不同的责任，从某种程度上说，对角色饰演的最大成功就是对责任的完成。正是责任，让我们在困难时能够坚持，让我们在成功时保持冷静，让我们在绝望时懂得不放弃，因为我们的努力和坚持不仅仅是为了自己，还为了别人。
格兰特开始时为了维持生计只是撰述他在南北战争时的经验，后来他喉部患了癌症，医生说他只有几个月的寿命，为了还债养家，他决定写回忆录。他以10个月的时间，写了295万字，这种工作量，即使是精力充沛的年轻人，也不一定办得到。最后那段时间，他怕自己窒息而死，甚至不敢到床上去睡觉，昼夜都坐在椅子上，当精神好一点时，他就在灯下奋笔疾书。这部回忆录，在他去世的前几天才完成，所得的版税，不但还清了债务，而且还为他的家人留下了足够的生活费。
社会学家戴维斯说：“放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好生存的机会。”放弃承担责任，或者蔑视自身的责任，这就等于在可以自由通行的路上自设路障，摔跤绊倒的也只能是自己。实际上，当一个人怀着宗教一般的虔诚去对待生活和工作时，他是能够感受到责任所带来的力量的。
在所有责任中，许多都是私下履行的。因为公众生活是为人所知的，但是私生活却没有人能看得见——如精神和灵魂方面的内心生活。它们可能是有价的，也可能是无价的。没有人能毁灭精神，它只能自我泯灭。但是，只要有心让自己和他人过得更好一点、更美一点、更高尚一点，就能使自己做到最好。
俗话说：“千里之行，始于足下。”任何高楼大厦都是从一砖一瓦的堆积开始的，任何的成功也都是从一跬一步中开始的。聚沙成塔，集腋成裘，成功之前所做的一切琐碎工作，虽然很容易让人厌倦。但是，这一砖一瓦、一跬一步的累积，都需要我们以勇于负责的精神去一点一滴地完成它，不然，最终努力的结果只能让自己气馁。
有付出总会有回报，无论是荣誉还是财富，前提是你必须转变自己的思想和认识，努力培养自己敢于负责的工作精神。
许多人之所以一生一事无成，皆因为在自己的思想和认识中，缺乏对负责精神的理解和掌握。结果，开什么花，结什么果，最后沦落为生活的失败者。
不同的角色承担着不同的责任，从某种程度上说，承担自己的责任就是扮演好自己的角色。因为责任，让我们在困难中能够坚持前进，让我们在成功时不忘形，让我们在绝望时不放弃。
得意时，淡然坦荡；失意时，泰之若素
人要有一点不为宠辱所动，不被得失所拘的大气。一时的得失荣辱虽不能都轻轻松松地全看作过眼烟云，但比较而言，一时的荣辱得失无论如何比不上该做必做的事重要，人总是要往前走的，只有做好当下该做必做的事情才是往前走。
老子曾经说过：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”这是老子对众人的一个“得意时不要忘形”的忠告，说的是让人们在得势之后一定要居安思危，存在一定的隐患之心，才能让自己的“得意”更长久。
炎炎夏日，蚊虫肆虐，人们对此深恶痛绝。它们虽不易灭绝，但却容易捕杀，原因很简单，它们时常得意忘形，把自己推上死路。
如果仔细观察就会发现，有些蚊子在吸食人畜的血液时，在没有受到惊扰的情况下，它会一个劲地吸起来没完，直到飞不动或勉强飞往一处自认为安全的地方休息，安于享受成功。此时它们吃饱喝足的身体已变得迟钝，完全忽视了危险的存在，而这正是它们接近死亡的时刻，若现在想杀死它，已无须奋力拍打，只需轻轻一按，它们便一命呜呼。
蚊子的死是罪有应得，但它给我们的启示却是深刻的：一个人经历千辛万苦换来成功的甘果时，是手捧观之得意洋洋，还是保持冷静视之为过去，重新设定新的目标，并加倍努力实现之。选择前者，就选择了和蚊子一样的命运；选择后者，成功的甘甜将会始终伴随左右。
“得意时不忘形”，在现实中更多地表现为懂得居安思危。其实，居安思危的道理人人晓得，但真正做起来，就没有几个人能贯彻始终了。人在安逸的环境中，总以为苦难远在天边；人在得意时，总认为快乐可以长久。其实，一时的得意并不能说明自己以后便高枕无忧，否则那就大错特错了。
有能力的人能干大事，同样，有能力的人也最容易骄傲。骄傲可以使人过高地估量自己，进而在力不从心的事情上失败。成功永远是相对的，在成功之时，危机并不是被永远消灭了，而是潜藏起来了。看不到这些隐患，高枕无忧地大肆行乐，隐患便会悄悄增长，直到有一天浮出水面。促使成功的奋斗精神和积极力量一旦消退，导致失败的各种要素就要强劲反弹，把成功化为乌有了。
同样，在面对失败，也能坦然处之，泰之若素，才能在最短的时间内改正自己，调整自己，寻找到正确的道路。
失败作为一种事态的结局，对人的影响是非常大的。而那些伟大的科学家，在经历了无数次失败以后，依然不放弃对科学真理的追求，想必对失败有了更深层次的认识。心理学家在谈及科学家的失败时说：“对于他们来说，失败就是成功的先期经历，这是每一项科学研究必须经历的。
失败并不可怕，可怕的是找不到失败的原因和避免失败的方法。成功人士的共同特点就是：能够从失败中得到正确的教益。许多有成就的人，开始做什么事都无法成功，经常失败，然而他们毫不气馁，从失败中汲取教训，最后终于成功。
亨利·福特曾经说：“失败能提供给你以更聪明的方式获取再次出发的机会。”是的，没有永远的失败，只有暂时的困难。其实，在大千世界里，没有人从未遇到过失败。伟大的牛顿、爱因斯坦、法拉第、诺贝尔、莎士比亚、贝多芬等等，这一连串的名字都曾经与失败相连在一起，何况是我们这些普通人。从某种意义上来说，失败是人生走向成功的一个步骤，我们都必须经历。成功学家拿破仑·希尔曾经说：“一个成功的人，最擅长做的事情就是探讨失败。探讨失败的原因，就是找到成功的方法。”
对一个真正有志向的人来说，失败算什么，失败是成功之母；挫折算什么，挫折是课堂。跌倒了，爬起来，掸掉身上的灰尘，擦掉身上的血迹，疗愈心底的创伤，继续向着自己的既定目标矢志不渝地前进，当终于胜利攀上顶峰时一定会发现：头顶上的天是那样的蓝，那样的阔，那样的深邃无边。
“自处超然，处人蔼然，无事澄然，有事断然，得意淡然，失意泰然”，这是古人的君子风度。意思是说，独自一人时，超然物外；与人相处，和蔼可亲；无事时语默沉静，处事时雷厉风行；得意时淡然坦荡，失意时泰之若素。人确实要有一点这种不为宠辱所动，不被得失所拘的大气。
像恭候成功那样恭候失败
失败和成功一样，是我们每个人生命中必然经历的一部分。失败只不过是暂时的挫折，它是通往成功大道的一级石阶；它告诉我们的是某些方法已经行不通了，而某些方法还没有试过——这就是希望！失败是一块人格的实验田，我们不该让沮丧、颓废的野草在其中疯长，正确的做法是播下希望的种子，用坚持的水来浇灌，挥动执著的铁铲将消极埋葬。只有具备了这种心态，才不至于在挫折面前，一蹶不振，不知所措。
一次成功的远洋航行，必定要经受无数次暴风雨的洗礼；一次成功的探险，必定要克服无数的艰难险阻；一次成功的登月，更是要人类无所畏惧，甚至付出生命的代价……成功的路上，失败是不可避免的，放大痛苦只会让你更痛苦，只有正确对待失败，才能成功。
放大遇挫的痛苦，是愚蠢的行为，成功不会因为你的痛苦而向你招手，只会离你更加遥远。如果能正确对待挫折，成功总有一天会向你走来。因为：
失败驱除了自负，被谦恭取而代之，而谦恭可使你得到更和谐的人际关系。
失败使你重新认识你在身心方面的资产和能力。
失败借着使你接受更大挑战的机会，增加你的意志力。在成功与失败互换推动与转化中，你的人生将日益成熟与完美。
在克服失败的旅途中，我们不仅时时受到外界的压迫，而且还时时受到自身的挑战。我们认为自己无法抵挡困难，我们不是被对手击倒的，而是被自己打败了。事实上，我们每个人，即使是最坚毅、最具英雄气概的人，一生中的大部分时间都是在失败的恐惧中度过的。
没有人生来就注定成功。李阳小时候是一个很内向的孩子，不敢见陌生人，有人来家里做客他就躲起来不见，更别提说话了。在他已经十几岁的时候，亲戚朋友都还没有见过他。父亲为了使他克服这种情况，总是逼他做他不愿意做的事。在他上大学的时候，英语特别的差，经常不及格，不学又不行，实在被逼得走投无路的时候，不得不打起精神，每天早上都要学习英语。为此，他干脆跑到校园里的烈士亭上放开喉咙大声背诵英语，没想到这倒激发了他的灵感：这样做不仅能集中精力，还容易记住。
他就这样喊了几个星期，居然喊出了信心。胆子也大了，他就去学校的英语角，说出来还像模像样的。
以后只要有时间，李阳就天天在烈士亭上大声朗诵英语，不管刮风下雨，还是沙尘漫天。为了增加自己的胆量，他还把自己装扮得特别另类，在校园里声嘶力竭地说英语。不管别人怎么看他，依旧我行我素。终于他的英语成功了，他用英语给人们演讲，告诉他们怎样突破自我，怎样提高英语能力。尽管演讲让他紧张得直吐气，但还是获得了意想不到的成功！
就这样，他的疯狂英语席卷全国，他也成功地挑战并战胜了自己。
一个不敢于挑战自我的人，如果经受不住考验，就不可能成功。只有激起挑战生存困境的勇气和决心，才能战胜自我。
瑞典著名化学家诺贝尔，被认为是“科学疯子”。诺贝尔一生致力于炸药的研究，共获得技术发明专利355项。诺贝尔在瑞典的时候，开始制造液体炸药硝化甘油，这样的大危险在这种炸药投产后不久得到了验证。工厂发生爆炸，诺贝尔最小的弟弟埃米尔和另外4人被炸死。由于危险太大，瑞典政府禁止重建这座工厂，被认为是“科学疯子”的诺贝尔，只好在湖面的一支船上进行实验。诺贝尔将火棉与硝化甘油混合，得到胶状物质，称为炸胶，比达纳炸药有着更强的爆炸力，在1887年的时候诺贝尔发明了无烟炸药。
我们愈不把失败当作一回事，失败就愈不能把我们怎么样。只要我们坚持下去，成功的可能性就愈大。失败可以毁灭一个人，也能够成就一个人，对于意志坚定的人来说，失败恰好提供他最需要的意志，就是因为失败的教训，才把他推向成功。
包玉刚一条破船闯大海，当年曾引起不少人的嘲弄。他靠一条破船起家，经过无数次惊涛骇浪，渡过一个又一个难关，抓住有利时机，不断发展壮大自己的事业，终于成为了世界上最大的私营船舶所有人，建起了自己的王国。
许多伟人、成功企业家大都有过类似的经历，他们有的甚至认为，有没有这样的经历，是一个人能否有成就以及有多大成就的试金石。能否踏过坎坷，迈向光明，往往就在一念之间。
美国著名电视节目主持人亚特·林克勒特说：“我刚刚步入这个社会时所遭受的打击正是我后来事业成功的基础。”我们愈不把失败当作一回事，失败就愈不能把我们怎么样。只要我们坚持下去，成功的可能性就愈大。
因此，我们要增强自己坚持下去的决心，因为每一次的失败都会增加下一次成功的机会。每个追求成功的人都是沿着“挫折——克服危机——再挫折——再克服危机”的模式前进的，失败的屠宰场不是命运的归宿。
一个人的态度反映了他内心的想法。有积极态度的人始终用最积极的思考、最乐观的精神和最有效的经验支配和控制自己的人生。失败者刚好相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。所以我们要学会以积极的态度去面对生活中的事情。
失败是成功之母。没有了失败，就肯定没有成功。科学家摘取成功的桂冠时，其中就饱含着“失败”的巨大贡献！如果科学家遇到一次失败就退却不前的话，那人类至今可能还处于拖着尾巴、披着树皮的原始状态中。关键的问题是如何闯过失败的难关？从失败中吸取经验和教训，把失败当作成功的阶梯，在这样的勇敢者面前就永远不会有失败；反之，被失败压垮或在失败中消沉，失败将紧随于你，使你的人生一事无成。
对待失败要有良好的心态。此时此地的失败不代表彼时彼地的失败，今天的失败不代表明天的失败。用这种泰然处之的心态对待失败，就会不停止地奋斗和努力，最终获得成功。“塞翁失马，焉知非福。”也许一次失败，会成为重大转折，反而给予你人生巨大的动力，浑煌的成功。
肯定自己的存在
自爱是人的本性，是社会发展的动力。生命存在的本身并不是为了要得到或追求什么，而是为了体现它的价值。生命的价值也并非名誉荣耀，而是肯定自己的存在，所以人们追求的应该是生命的朴实无华、纯粹真实。只有真切地感受到实现生命价值的快慰，才能便生命之水不停地流淌，永远不会干涸。
万物皆有所用，不管你看上去多卑微像棵草，渺小得像滴水，但都有它们自身存在的价值。“落花水面皆文章，好鸟枝头亦朋友。”当年朱熹就曾经这样说过。如果你处在社会的低层——相信这是大多数，请千万不要自卑，要紧的还是打破偏见，唤起自信。问题不在于人家怎么看，可贵的是你的精神面貌如何？
万物的存在总是有其价值所在的，对没个人来说，活着首先就要肯定自己的存在，相信自己，珍惜自己。自爱是社会发展的动力。而生命的价值首先取决于你自己的态度，珍惜独一无二的你自己，珍惜人生的光阴，然后再去不断充实、发掘自己。自我的价值，并不在于外面的评价，而是在于我们给自己正确的评价上。坚持自己崇高的价值，接纳自己、鼓励自己，并给自己成长的空间，那么我们每个人都能成为“无价之宝”。
有一个，生长在孤儿院中的小男孩，常常悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思？”院长总笑而不答。
有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿这块石头到市场上去卖，但不是‘真卖’。记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。”
第二天，男孩拿着石头蹲在市场的角落，意外地有不少人好奇地对他的石头感兴趣，而且价钱愈出愈高。回到院内，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场上去卖。在黄金市场上，有人出比昨天高10倍的价钱来买这块石头。最后，院长叫孩子把石头拿到宝石市场上去，结果，石头的身价又涨了10倍。由于这块石头的主人怎么都不肯出手，竟被传扬为“稀世珍宝”。
男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，把这一切都告诉给院长，并问为什么会这样？院长并没有笑，望着孩子慢慢说道：
“生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义，一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值，被传为稀世珍宝，你不就像这块石头一样？只要自己看中自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值。”
生命的意义，不在于别人认为的好，才是好；生命的意义，在于肯定了自己存在的价值！如果我们自己都不能看重自己，肯定自己的存在，又怎么去要求别人来肯定我们呢？的确是这样，我们要得到别人的尊重和肯定，首先我们要自尊、自爱、自信、自强；一个破罐子破摔的人，一个不自信的人，一个总是埋怨生活不公平的人，怎么得到大家的喜欢和肯定呢？
公交战线的标兵李素丽上中学时的期望是当一名播音员，但是在实际工作中却当了一名公共汽车售票员，按照常规的理解，她的希望是破灭了，她完全可以放弃原来的期望，带着失败的感受，做一个普通的售票员。但是她不这样，即使在售票员的岗位上，她仍然用播音员的标准要求自己，字正腔圆地报站名，兢兢业业地为顾客服务，在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩。记得在学习李素丽的活动中有这样一次电视采访，一群演员、歌唱家、播音员登上李素丽服务的车组进行观摩，有人问她还想当播音员吗，李素丽自豪地说她本来就是播音员，汽车上的播音员。她的这种自豪感肯定不是在她当上标兵、评上劳模之后才有的，这种自豪必然是她的一贯的心态，正是由于她心中不灭的期望和自豪感，使她数年如一日地坚持严格的高标准服务，并受到众多乘客发自肺腑的感激和赞扬。正是她的这种不灭的期望和自豪感以及由此产生的坚定行动，树立了售票员的新形象。
三百六十行，行行出状元。关键还是在于，怎样按照你的实际，为社会，为人类多作贡献，从而在这个世界上找到自己的一片绿洲，一片天空。
每个人都有自己的存在价值。不要因为自己是一个平凡的人，就觉得自己的存在没有价值。大家可能会认为，成功者他们存在的价值，会比平凡的人存在的价值高。那样的想法是极其错误的。每一个人存在的价值应该是相等的。社会，是需要每一个人来创造的，就好比如一个钟的运行，它是由很多个小齿轮的推动才能运行的，没有了一个一个小齿轮在默默地工作，钟是不可能运行的。所以说每个人的存在都是有他特定的价值的。在社会上如果没有了，像小齿轮那样默默付出的人，就不会有像今天那样繁荣的社会。所以，不要因为自己的平凡，而否定自己的存在。
珍惜自己，因这世界上只有一个自己；珍惜自己，因为每个人都应当从心里看重自己；珍惜自己，只为“天生我才必有用”。如果我们连自己都不珍惜自己，谁又会来怜惜我们？如果我们连自己都不看重自己，在心里肯定自己的存在，又怎么能去要求别人来肯定我们呢？记住这句话：“伟人的必要气质，是他自以为必须伟大起来。”
罗斯福总统的夫人埃莉诺·罗斯福曾说过：“除非你默许，否则没有人能将你当作是下等人。”仔细想一想，父母生下来的为什么不是别人，而是我们？每一个人的出生都是一种机遇。所以，不论自己是美、是丑，是聪明或是驽钝，甚至残疾，都应当庆幸：我们是独一无二存在的，这世上没有任何人会跟我们一模一样。也许我们并不是最优秀的，但的的确确是独一无二的。在浩瀚的历史长河上，因为许多偶然的机遇才造就了我们，我们是生命的一个奇迹，难道我们不能因此而自豪吗？
可见，在别人肯定你之前，自己先要肯定自己。当然，没有真材实料肯定是不行的。一块石头，无论再怎么珍惜，价钱再怎么上涨，它也不会变成宝石，也不会因此而改变什么。但若是把珍惜化作人生的动力，去细心地打磨这石头，那么，即便是一块普通的石头，也会成为有特点的石头，它也更容易被人们所认同。生命的价值首先取决于你自己的态度，珍惜独一无二的你自己，珍惜这短暂的几十年光阴，然后再去不断充实、发掘自己，最后世界会认同你的价值。
也许你没有过人的才华，但是不要因此而认为自己不如别人，毕竟后天的努力可以改变与生俱来的结果；也许你的努力还没有被人们发现或认可，但也请你勇敢伸出你的双手，为自己鼓掌，为自己喝彩；也许未来的路途充满艰难险阻，但请昂首挺胸，坚持走下去。因为，这世上至少还有你在珍惜着自己。
抛开烦心琐事，找回迷失的自我
传统中医学认为，“百病皆生于气”。气大伤身的道理可能很多人都懂，但仍有许多人为一些小事情绪失控。俗话说：“别人生气我也气，气出病来无人替。”既然如此，何必为一些鸡毛蒜皮的小事让自己烦心了？
一件平凡的小事虽不能让一个人获得成功，但从中却可以看出一个人对工作、对生活的态度。甘于现状的人，只会自怨自艾，整天为枯燥的生活所困，终生郁郁不得志；积极进取的人，即使干着平淡无味的工作，但他却能从中找到乐趣，保持良好的心态。注意那些为常人所忽略的小事，只有能见别人所未见，才能做别人所不能做。记住，水滴虽小，却可以折射出整个太阳。
在日常生活中，我们牵挂得太多，我们太在意得失，所以我们的情绪起伏，我们不快乐。在忧虑之际，我们如能多想想：“我不是为了忧虑而工作的”；“我不是为了忧虑而教书的”；“我不是为了忧虑而交朋友的”；“我不是为了忧虑而做夫妻的”；“我不是为了忧虑而生儿育女的”，那么我们会为烦恼的心情辟出另一番安详之地。
假如我们能够适时地将心中的那些烦心琐事抛开，解放迷茫的内心世界，就能找回在生活中迷失的自我。
生活中，我们每个人必然会受到来自于诸多方面烦恼的干扰，令我们身心疲惫、痛苦不堪，然而心病还需心药医，只有我们从内心摆脱这些烦恼的束缚、将它们全部抛开，才能让心灵得到真正的轻松。
《六祖坛经》中有则小故事：
惠能在讲经期间，偶然有一阵风吹过，旗幡随风飘动起来，这引起僧人们的议论。一位僧人说：‘这是风在动。’另一位僧人不同意这种观点，说：“不是风动，而是旗幡在动。”两人意见不统一，争论不休。惠能听到议论，走上前去说：“既不是风在动，也不是旗幡在动，是诸位的心在动。”
《坛经》中慧能禅师一语道破“风动”与“幡动”的本质皆为“心动”。内心空明、不被外界所扰，这是坐禅者应该达到的基本境界，也是人们行事处世的快乐之本。
佛眼禅师曾做过一首名为《无题》的诗偈，正好诠释了慧能禅师的意思——
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
此偈的前两句描写大自然的景致：春花秋月，夏风冬雪，皆是人间胜景，令人赏心悦目，心旷神怡。然而禅师将话锋一转又说，世间偏偏有人不能欣赏当下拥有的美好，而是怨春悲秋，厌夏畏冬，或者是夏天里渴望冬日的白雪，而在冬日里又向往夏天的丽日，永无顺心遂意的时候。这是因为总有“闲事挂心头”，纠缠于琐碎的尘事，从而迷失了自我。只要放下一切，欣赏四季独具的情趣和韵味，用敏锐的心去感悟体会，不让烦恼和成见梗住心头，便随时随地可以体悟到“人间好时节”的佳境禅趣。
一个无名僧人，苦苦寻觅开悟之道却一无所得。这天他路过酒楼，鞋带开了，就在他整理鞋带的时候，偶然听到楼上歌女吟唱道：“你既无心我也休……”刹那之间恍然大悟，于是和尚自称“歌楼和尚”。
“你既无心我也休”，在歌女唱来不过是失意恋人无奈的安慰：你既然对我没有感情，我也就从此不再挂念。虽然唱者无心，但是无妨听者有意。在求道多年未果的和尚听来，“你既无心我也休”却别有滋味。在他看来，所谓“你”意味着无可奈何的内心烦恼，看似汹涌澎湃，实际上却是虚幻不实，根本就是“无心”。既然烦恼是虚幻，那么何必去寻找去除烦恼的方法呢？
只要我们正在经历生活，就免不了会有一些事情占据藏在心间挥之不去，让我们吃不下、睡不着，然而这些事情却并非那么重要而让我们非装着不可的事情，只是我们庸人自扰罢了。
有一位成功的商人，虽然赚了几百万美元，但他似乎从来不曾轻松过。
他下班回到家里，刚刚踏入餐厅中。餐厅中的家具都是胡桃木做的，十分华丽，有一张大餐桌和六张椅子，但他根本没去注意它们。他在餐桌前坐下来，但心情十分烦躁不安，于是他又站了起来，在房间里走来走去。他心不在焉地敲敲桌面，差点被椅子绊倒。
他的妻子这时候走了进来，在餐桌前坐下。他说声你好，接着又用手敲桌面，直到仆人把晚餐端上来为止。他很快地把东西一一吞下，他的两只手就像两把铲子，不断把眼前的晚餐一一铲进口中。
吃过晚餐，他立刻起身走进起居室去。起居室装饰得富丽堂皇，意大利真皮大沙发，地板铺着土耳其的手织地毯，墙上挂着名画。他把自己投进一张椅子中，几乎在同一时刻拿起一份报纸。他匆忙地翻了几个版面，瞄了瞄大字标题，然后，把报纸丢到地上，拿起一根雪茄。他一口咬掉雪茄的头部，点燃后吸了两口，便把它放到烟灰缸去。
他不知道自己该做些什么。他突然跳了起来，走到电视机前，打开电视机。等到画面出现时，又很不耐烦地把它关掉。他大步走到客厅的衣架前，抓起他的帽子和外衣，走到屋外散步。他持续这样的动作已有好几百次了。他在事业上虽然十分成功，但却一直未学会如何放松自己。他是位紧张的生意人，并且常常放不下公司里的那些琐碎事情。他没有经济上的问题，他的家是室内装饰师的梦想，他拥有4部汽车，但他却无法放松自己。为了争取成功与地位，他已经付出了自己全部的时间去获得物质上的成就，然而，在他拼命工作、拼命赚钱的过程中，却迷失了自己。
假如我们能够适时地将心中的那些烦心琐事抛开，解放迷茫的内心世界，就能找回在生活中迷失的自我。
做好不感兴趣的事
把不感兴趣的事情做好，不仅能够丰富学识，提升修养，也是一个人成熟的标志。所以我们应该勉励自己做好不感兴趣而又对自己有益的事情。
在生活中，我们总是会面对一些自己不感兴趣的事，一些讨厌的工作，比如整理枯燥乏味的数据，会见俗不可耐的客户，撰写千篇一律的官文，学生们准备自己的毫无兴趣的科目考试，医生护士整天面对那些恶臭病人，这都是生命中无法回避的事情。
都说“兴趣是最好的老师”，但对于已经步入职场的年轻人来说，却有可能在兴趣中迷失。因为职业发展除了兴趣之外，还必须具备很多职业素质，诸如坚忍、细心、有责任感……
安亚是个乖巧女子。圆圆的脸庞，可爱的大眼睛，流露出聪慧内秀的气质。她的爱好可真不少：媒体采编、形象设计、企业培训，还有当歌星。
然而她现在是一个国有单位的科员，负责管理项目技术资料。
用她的话说，是一份“沉闷之极，且没有发展前途”的工作。她今年24岁，在这个岗位上呆了三年，深感人生中美丽的时光正在流逝，而生活却没有向理想目标行进的迹象。
我们要学会分析自己为什么对这件事没有兴趣，能否培养自己的兴趣。如果是因为对事情了解少而没有兴趣，可以在工作中培养自己的兴趣。
如果是自己基础不好，能力不够而导致兴趣不足，就要想办法提升自己的能力。例如，拿着数学题无从下手，那么就静下心来，从简单的题入手，只要你能解决简单的题目，你的兴趣就开始出现了。
如果发现还是不能培养自己对某事的兴趣，那么想想这件事情对自己今后生活的重要性！如果数学成绩能过关，我就能考上理想的大学。
很多人面临不感兴趣的工作，容易在压力下产生消极的情绪和应对方式，如紧张、沮伤、拖延、回避或敷衍等等，但最后都难免要面对不利后果。老板的批评，父母和老师的失望，考试失利和延误病情给病人带来的后果，以及对自己人生的负面影响。所以，做好自己不感兴趣的事情是每个人的必修课，也是部分成功人士的秘诀。
如何做好自己不感兴趣的事情呢？反思自己的处境，认识自己目前的应对措施和后果。你可以自问是否能够对目前困扰你的事情说“不”，如果不能，那么你正在采取的消极应对策略，如拖延、敷衍会带来什么后果，这些后果是你可以或愿意承受的吗？你可以在纸上反复推敲这几个问题，最后你会发现，不利的后果比目前烦人的工作要可怕得多。
比如当深入处理枯燥的报表数据时，你可能会对相应的电子表格软件产生兴趣，并发现软件中有你所不熟悉的统计功能，而掌握了这些统计方法后，你有效地提高了工作效率。有些事先干着，兴趣可能就会出现。如果是自己基础不好，如果发现还是不能培养自己对某事的兴趣，那么想想这件事情对自己今后生活的重要性！如果数学成绩能过关，我就能考上憧憬的大学；如果我和这个讨厌的客户签下合同，老板一定会对我另眼相看！
如果事情本身没有什么特别意义，又不得不做，如写应景的官样文章，你可以跟自己订个合同，确立犒劳自己的方式，如做完后给自己买件衣服、请家人去饭馆吃饭庆祝、或痛快地玩一天自己喜欢的网络游戏等等。也就是说，你可以安排一件你喜欢的事情放在你厌烦的事情之后，想到做完手边的事后就能痛快地做自己喜欢的事了，你就有做好手头事情的动力了。
所以，当我们面对一些不感兴趣的事时，要分析一下自已对这些事是否感兴趣，能否培养一下自已的兴趣。如果是因为自已对工作了解得少而没有兴趣，那么在工作中慢慢地培养对工作的兴趣吧。
拿得起，放得下
一个人拿得起是一种勇气，放得下是一种度量。对于人生道路上的鲜花与掌声，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非易事。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受，这就是一种度量。佛家以“大肚能容天下难容之事”为乐事，这便是一种极高的境界。既来之，则安之，这是一种超脱，但这种超脱又需要多年磨炼才能养成。拿得起，实为可贵；放得下，才是做人的真谛。
歌德说：“一个人不能永远做一个英雄或胜者，但一个人能够永远做一个人。”这里，“做一个英雄或胜者”，就是“拿得起”时的状态；而“做一个人”，便是“放得下”时的状态。一个人若是能活出这种状态，便可谓是一个潇洒的人、一个糊涂的智者。
有一个人一手拿着一只花瓶前来拜见智者。
智者对他说：“放下！”
于是，那个人把他左手拿的那只花瓶放下了。
智者又说：“放下！”
于是，那个人把他右手拿的那只花瓶也放下了。
智者还是对他说：“放下！”
那个人说：“智者，能放下的我已经都放下了，我现在两手空空，没有什么可以再放下了，您到底让我放下什么呢？”
智者说：“我让你放下的，你一样也没有放下；我没有让你放下的，你全都放下了。花瓶是否放下并不重要，我要你放下的是心中的杂念。你的心已经被这些东西填满了，只有放下这些，你才能从生活的桎梏中解放出来，才能懂得真正的生活。”
那个人这才恍然大悟。
智者最后说：“放下这两个字听起来容易，做起来却很难。有的人追求功名，他放不下功名；有了金钱，就放不下金钱；有了爱情，就放不下爱情；有了嫉妒，就放不下嫉妒。世人能有几个人真正做到‘放下’呢？”
不要感叹自己缺少什么，能够放下自己手里拥有的东西的人，才是一个真正有智慧的人。
非洲土著人用一种奇特的狩猎方法捕捉狒狒：在一个固定的小木盒里，装上狒狒爱吃的坚果，盒子上开一个小口，刚好够狒狒的前爪伸进去，狒狒一旦抓住坚果，爪子就抽不出来了。因为狒狒有一种习性，不肯放下已经到手的东西，所以，人们常常用这种方法捉到狒狒。
人们总会嘲笑狒狒的愚蠢：为什么不松开爪子放下坚果逃命？审视一下我们自己，也许就会发现，并不是只有狒狒才会犯这样的错误。
因为放不下到手的职务、待遇，有些人整天东奔西跑，荒废了正当的工作；因为放弃不下诱人的钱财，有人费尽心思，结果常常是作茧自缚；因为放不下对权力的占有欲，有些人热衷于溜须拍马、行贿受贿，不惜丢掉人格和尊严，一旦事情败露，后悔莫及。
每天发生在我们生活周遭的很多悲剧，往往就是由无法放下自己手中已经拥有的“东西”所酿成的：有些人不能放下金钱，有些人不能放下爱情，有些人不能放下名利，有些人则是不能放下不应该执著的执著。
老和尚携小和尚游方，途遇一条河；见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了，怎么能背女人呢？老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下！
如果你能够领悟“放下”的道理，你将会有一种如释重负的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下。更何况，人生在世，如果不能把一些不是很必要的东西放下，你的“人生行囊”将很快就没有空间去搁置你真正需要的东西。
有些自以为聪明的人常常会暗自比较自己拿了多少。事实上，他们才是最糊涂的，拿得越多，说明放不下的也越多。那么，背负的也就越多，活得也就越累。
在现实生活中，许多人过得像落雨背稻草一样，心灵的负荷越来越重。既有对妻子、儿子、的责任，又有位子、票子、房子、车子的诱惑，再加上爱恨情仇等恩怨的困扰。于是，许多人天天喊着累、日日高呼着郁闷。日趋激烈的竞争，利益的冲突与争夺，人情的冷漠与无奈，往往搅得人心慌意迷、作茧自缚。殊不知，“君子坦荡荡，小人常戚戚”，因此，要想自己走出人际交往的迷宫，就得放下一些个人的恩怨，释放一些真情与善意。否则，生活怎会是一个“累”字了得。
人总有想不完的心事，担心自己身体不好，担心孩子升学问题，担心自己的工作。总之，操不完的心，烦恼总是不断。时间长了，人总是无精打采，身心疲惫，这样就很容易产生心理疲劳，甚至产生心理问题。英国科学家贝里奇说：“疲劳过度的人是在追逐死亡。”心理疲劳比身体疲劳更伤害人的健康。我国唐代著名药学家孙思邈说过：“养生之道常欲小劳，但莫大疲……莫忧思，莫悲愁，莫大惧……勿把忿恨耿耿于怀。”这就是说遇事要想得开，放得下，不要把苦闷放在心里，形成过重的心理负担。人生不如意事十之八九，我们要是把这些不如意老放在心上，就会在心里刻上一道道痕迹，就会未老先衰。
让自己远离烦恼，快乐地生活，就要学会“放下”。
第一，财要放得下。人对财富的追求总是无止境的，希望有钱没错，但不能贪财。因为一个贪字，是会让人万劫不复的。因为贪得无厌，人便没有了精神上的自由，成了金钱的奴隶，甚至于堕落成贪赃枉法的罪犯。要知道钱财仍身外之物，能够生活无忧就好。
第二，情要放得下。问世间情为何物，直教人生死相许。女人切不可陷入感情的旋涡不能自拔。因为世间最难说清的就是一个情字。剪不断，理还乱，多情总被无情误。所以女人若能在情方面看得开，放得下，心情一定轻松不少。
第三，忧愁放得下。印度诗人泰戈尔说过：“世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。”前面说过了，人生不如意事十之八九，那能样样天遂人愿？很多事情只能是“谋事在人、成事在天”，不是努力了就能办得成的。所以我们不必太在意，更不要怨天忧人，就该顺其自然，不要为了根本办不到的事苦苦折磨自己。放下忧愁，就是快乐。因此，只有拿得起，放得下，才能永远保持一种健康的心态，拥有一颗放得下的美丽心灵！
失败并不是一件可怕的事
在人生的奋斗中，每个人都在追求成功，追求完美。但不是说成功就能成功，要成功就必须努力。在这个努力的过程中经常会遇到失败和挫折。有的人害怕失败，什么事都不敢做，那么只能一事无成。只有不怕失败，才能到达胜利的彼岸！
生活中，总有各种各样的失败，情感上的，生意上的，学习上的，失败是不断伴随着我们的。人们遇到失败时，会采取各种各样的态度。综合起来，有两种不同的态度，一种是对失败采取积极进取的态度即理智的态度，这时的失败激励人追求成功；另一种是采取消极防范的办法即非理智的表现，这时的失败使人放弃目标，甚至造成伤害。
很多成功的人在尝试之初都要遭受一定的失败，这是毫无疑问的，毕竟世界上的事情都不可能是一帆风顺的。那么，同样是失败的尝试，为什么有的人最终成功了呢？原因很简单，那些成功的人在尝试失败之后挺住了，挺住了失败带给他们的苦难，所以最终才能品尝到成功的甘甜，才能感悟到成功带给他们的喜悦泪水。
失败有泪水，坚持有泪水，成功也有泪水，但是这些泪水都是不一样的，或苦、或涩、或甜。只有品尝过了苦涩的，才能尝到甘甜的。
美国人希拉斯·菲尔德先生退休的时候已经积攒了一大笔钱，足够过上富裕的日子。然而这时他又突发奇想，想在大西洋的海底铺设一条连接欧洲和美国的电缆。随后，他就全身心地开始推动这项事业。
菲尔德先生首先做了一些前期的基础性工作，包括建造一条1000英里长，从纽约到纽芬兰圣约翰的电报线路。纽芬兰400英里长的电报线路要从人迹罕至的森林中穿过，再加上铺设跨越圣劳伦斯海峡的电缆，整个工程十分浩大。菲尔德使尽全身解数，总算从英国得到了资助。随后，菲尔德的铺设工作就开始了。电缆一头搁在停泊于塞巴斯托波尔港的英国旗舰“阿伽门农”号上，另一头放在美国海军新造的豪华护卫舰“尼亚加拉”号上。没想到，就在电缆铺设到5英里的时候，它突然卷到了机器里面，被切断了。
第一次尝试失败了，菲尔德不甘心，又进行了第二次试验。试验中，在铺好200英里长的时候，电流中断了，船上的人们在甲板上焦急地踱来踱去，好像死神就要降临一样。就在菲尔德先生准备放弃这次试验时，电流又神奇地出现了，一如它神奇地消失一样。夜间，船以每小时4英里的速度缓缓航行，电缆的铺设也以每小时4英里的速度进行。这时，轮船突然发生了一次严重倾斜，制动闸紧急制动，电缆又被割断了。
但菲尔德并不是一个在失败面前容易低头的人。他又购买了700英里的电缆，而且还聘请了一个专家，请他设计一台更好的机器。后来，在英美两国的机械师的联手下才把机器赶制出来。最终，两艘军舰在大西洋上会合了，电缆也接上了头；随后，两艘船继续航行，一艘驶向爱尔兰，另一艘驶向纽芬兰。在此期间，又发生了许多次电缆被割断和电流中断的情况，两艘船最后不得不返回爱尔兰海岸。
在不断的失败面前，参与此事的很多人一个个都泄了气，公众舆论也对此流露出怀疑的态度。投资者也对这一项目失去了信心，不愿意再投资。这时候，又是菲尔德先生，用他百折不挠的精神和他的天才说服力，使这一项目得以继续进行。菲尔德为此日夜操劳，甚至到了废寝忘食的地步，他决不甘心失败。
于是，尝试又开始了。这次总算一切顺利，全部电缆成功地铺设完毕而没有任何中断，几条消息也通过这条漫长的海底电缆发送了出去，一切似乎就要大功告成了。但就在举杯庆贺时，突然电流又中断了。这时候，除了菲尔德和一两个朋友外，几乎没有人不感到绝望的。但菲尔德始终抱有信心，正是由于这种毫不动摇的信心，使他们最终又找到了投资人，开始了新一轮的尝试。这一次终于取得了成功。菲尔德正是凭着这种不畏失败的精神，才最终取得了一项辉煌的成就。
由此可见，失败是在所难免的，而失败之后的成功也是有可能的，关键就要看你有没有承受失败打击的能力，能不能用自己的坚持不懈来开辟全新的道路。
在当代社会，“优胜劣汰”的规则在每个人、每个行业中都淋漓尽致地体现着，特别是在城市中，任何有正当职业的人都不敢丝毫松懈。因为失败是现实，也是痛苦。当失败真正来临时，有的人表现出超强的冷静与自信，有的人都表现出对失败的忧虑与恐惧。后者把失败看成了固有的发展态势，因而会阻碍他日后前进的脚步。
失败是存在于失败者心中的一种感觉，是他在实现自己目标的过程中，由于行动上受到阻碍而产生的一种悲观情绪。越来越大的竞争压力使我们的工作处于不稳定的状态，它可能会随时抛弃我们而选择更加出色的人。这种竞争的残酷性也在一点一点地剥蚀着我们的自信。
失败并不可怕，可怕的是自己不敢面对失败、害怕失败，遇到困难就放弃。只要把每一次的失败都看作新的起点，看作新的动力，坚持不懈、加倍努力，就一定能成功。在艰难的人生道路上，越遇到失败越要振作，越要拼搏。其实，失败只是短暂的，只要鼓起勇气，去战胜新的困难，就一定能迎接胜利的明天！
失败并不可怕，可怕的是失败后我们从中没有学到任何东西，哪怕是一点点的收获！总结经验，然后我们就要再重整山河，从零开始，继续前进，万万不可从此永无斗志地沉没下去！“失败是成功之母”，其实单纯的失败并成为不了成功之母，只知失败，不知总结，那我们就永远只有失败，只有失败-总结-实践，这样失败才能成为成功的母亲。
对绝大多数不是天才的人而言，失败是通往成功的必经之路，需要冷静、忍耐；失败是每一个成功的起点，需要执著、认真。因此，当你面对失败的时候，一定要清醒地告诫自己：失败只是暂时的，失败只是成功的一个过程，我要得到的是最后的结果。
在你失败的背后，也许满是你辛勤的汗水，因为表面的失败，你所有的努力不会受到别人的关注和肯定，但自己不能委屈了自己，做过了，努力过了，但却失败了，就要由着自己的性子把心底所有的委屈就吐出来。你可以向家人诉苦，可以跟朋友倾诉，可以写在日记中，也可以找个地方，大声地呼喊，总之要让自己彻底地放松。
记住这样一句话：今天的失败是明天成功路上的垫脚石。
失败之后最需要的是解决问题，避免再次的失败，对别人的评价也不要太在意，谁都会有这个经历。等你走过了，就会发现失败带给你的收获将远远超过成功的喜悦。总有一天，你会感谢你的失败，因为是它把你引向成功的。