这个世界上，只要多一点爱，就会多一点美丽。因而无私奉献的女人是美丽的，即使她没有天使般的脸蛋，魔鬼般的身材。时髦的服饰。被誉为贫民窟的“活圣人”的特雷莎修女就是这样一个女人。她一辈子救助穷人，其实自己也是穷人，她的生活朴实无华，她住的地方，惟一的电器就是一部电话；她穿的衣服，一共只有三套，而且自己洗；她只穿凉鞋没有袜子……然而在人们的心中，她就是最美丽，最圣洁的女神。
可是，现代生活中，大部分女人是平凡而普通的，她们不会成为第二个特雷莎修女，但是她们却有“特雷莎修女”无私奉献的精神。在生活中，她们把爱全部“奉献”给了男友或老公，以牺牲自己为代价换来家人的幸福。她们任劳任怨，认为爱就是“奉献”，就需要“牺牲”。她们认为这样才是一个“好女人”，才会赢得他人的爱。
但是，许多“好女人”因“奉献”而成了被遗弃的可怜“怨妇”，于是把责任都归结为男人没有良心，忘恩负义，其实更多的因素在她们自己身上。她们只知道要做个好女人，只追求奉献不求回报，结果失去了自己，迷失了自我。这样的女人不能不说是可悲的。
玲梅在上大学时，认识了比她高一届的同系的男生凌风，两个人郎才女貌，情投意合，很快就进入了热恋。大学毕业时，玲梅按计划准备考研究生，凌风却说：“别考了，咱们结婚吧，我非常需要你。”是结婚，还是考研？玲梅一时也拿不定主意。
最后，玲梅决定放弃考研，和凌风结婚。因为玲梅认为，既然结婚就要做个好妻子，如果读研究生一定没有时间照顾丈夫，如果做妻子的因读书而冷落了丈夫，就不是一个好妻子。人们常说，爱就是奉献，玲梅对此深信不疑。于是，她决定放弃自己的理想，和丈夫一起建起他们爱情的港湾。
毕业后，玲梅当了一名教师，丈夫在工作了一段时间后准备考研。在丈夫准备考试的时候，玲梅发现自己怀孕了。妊娠反应挺厉害，经常是东西吃进去不久就又都吐出来。可是丈夫正在忙着考试，不仅无暇照顾她，还需要她来照顾。经常是玲梅一边吐，一边做饭。但是想想丈夫将要实现自己的梦想，她暗暗咽下了所有的痛苦，她想等他考上研究生就好了。后来丈夫如愿以偿，孩子也生了下来。
这时的玲梅就更忙了，既要工作，又要照顾弦子，还要照顾上学的丈夫，非常紧张。接送孩子、买菜、做饭、洗衣、收拾房间，玲梅几乎承包了所有的家务。但当她看到漂亮的孩子，看到刻苦读研究生的丈夫，她是欣慰的，她感到幸福无比。
为了照顾好家，玲梅几乎放弃了自己的一切爱好。她已经没有时间去商场为自己选购一件称心的服装；没有了和朋友们高歌一曲的兴致；甚至连自己爱看的电视连续剧也不能从头看到尾，但是她从不抱怨，她觉得自己的付出是值得的，因为她的家庭有了她的付出更加和谐幸福。
玲梅原本以为丈夫毕业后，他们就会迎来他们的第二个蜜月，他会对自己的奉献给予回报。可事实是他们的关系却大不如从前了。丈夫毕业后，去了一家合资企业。他的工作很忙，经常是深夜才回到家，一脸的疲惫。让玲梅更加生气的是，丈夫竟然懒得与她说话了。有时，玲梅忍无可忍地对他说，咱们也该聊聊了。可他说，这么长时间的夫妻了，有什么好说的。有时。他还会说，说点儿别的行不行，整天不是东家长就是西家短的，真没意思。
终于有一天，丈夫向玲梅摊牌说：“我们离婚吧，我爱上了别人。”玲梅怎么也没有想到，自己所做的一切却换来这样的结果，于是不解地质问丈夫：“我做错了什么，难道做得还不够好吗？”
“你没有做错什么，你是一个好妻子，是我对不起你。现在和你在一起，没有了以前的感觉，你一点儿也不像过去那样有理想、有激情。”丈夫回答说。
“我为你牺牲了那么多，难道不值吗？你有没有良心？”玲梅简直崩溃了。
“但牺牲和爱情是两码事。”丈夫冷静地说。
这就是事实，残酷，但也让人警醒。一个女人，当因“奉献”而失去了原来的魅力时，也就有了失去他的危险。与其做一个“无私奉献”的好女人，不如“坏”一点，“自私”一点，这样也许更容易得到男人的心，得到想要的幸福。
“坏”女人提醒女性朋友，不要只知“奉献”，让自己没了底气。你爱他，更要爱自己，这样别人就容易看到你的魅力，会称赞你，你会从这些赞扬中得到更多的自信，你也就会活得越发光彩，永远保持对生活的热情，这是个良性循环。不要再说“我爱你胜过爱自己”之类的傻话，更不要认为爱就是全力“奉献”。
“坏”女人从不做“无私奉献”的女神，她知道，“奉献”不会让自己成为特雷莎修女一样的女神，却很可能成为一个被抛弃的女神。
所以，女人不管任何时候，都不要“奉献”到底，忘记修炼和提升自己。要知道，多爱自己一些，做自己想做的事，不管他人怎么说，都会得到快乐。在别人看来，这也许是“自私”，但更是一种智慧。可惜的是，很多女人认为，取悦男友或丈夫，确保他对自己的忠诚与爱，或得到更多陪伴的唯一方法就是迎合并满足对方的意愿和要求，无私奉献自己的爱，为此，她们不惜去改变自己。“坏”女人则不同，她们宁愿做个“自私鬼”，决不会做一个“奉献”女神，因为在她们眼里，自己才是最重要的。
奉献也得有前提
歌剧《水仙女》是捷克作曲家安东·德沃夏克根据剧作家亚罗斯拉夫·克瓦皮尔创作的脚本作曲的一部抒情童话歌剧。描写的内容是：
在大森林里的一个湖中，住着一位水仙女，她爱上了一位英俊的王子，为了变成人到人间和王子相会，她只好去求助女妖。女妖对她说可以满足她的要求，但她必须变成哑巴，同时，一旦她失去王子的爱，就必须永远生活在湖的最深处而且王子也将遭到不幸。水仙女来到人间，也地确与王子相爱了，但就在他们举行婚礼的那一天，王子却爱上了作为来宾的邻国的一位公主。水仙女痛苦万分，只好遵守诺言，半人半妖地回到湖水深处。不久，王子后悔了，他来到湖边呼唤水仙女，并请求得到她的原谅，但一切都已经太晚了，虽然王子忏悔着亲吻水仙女，但是最后王子死在了湖边，水仙女抱着王子的尸体沉入湖底。
歌剧中的水仙女为了爱情而活，为了和深爱的人在一起，不惜抛弃自己仙女的身份，变成凡人去爱，结果却是飞蛾扑火的结局。
现实生活中的女人又在为谁而活呢？
玉兰家境条件不好，兄妹又多，中师毕业后回到家乡当了一名教师，可是后来受人排挤离开了校园。离开校园的她不久就嫁给了一个大她三岁的男人，男人在外面做生意，一年也回不了几次家，后来她有了一个女儿，这使她在那个重男轻女的家里彻底失去了地位，婆婆对她的态度变得越来越恶劣。丈夫回末的次数也更少了。后来听说在外面有了外遇，要和她离婚。离婚后，她自己带着孩子很困难，别人都劝她再嫁个人吧，一个女人带个孩子不容易。可是她不同意，她怕“后爸”对孩子不好。自己凭着中师毕业的资格，在家办了个幼教班，收了几个学生，以维持生活。30岁的女人，看起来异常苍老，她常说：“我这一辈子什么都没有，就指望我闺女了，要是没有她，我早就不活了。”
为了孩子，为了丈夫，女人给自己留的生活空间愈来愈小了。当然，不是说女人的奉献精神不好，而是女人在关爱孩子和丈夫的时候不要把自己给遗忘了，也要为自己而活，不要把一切的一切投注到一个男人或孩子的身上。
生活中，我们常听一些女人感慨：好累呀！好烦呀！其实，你完全可以不烦不累的，问题是你要懂得如何生活，懂得为自己而活。没有什么比这来得更实在、更重要了。
珍惜现在，尽情享受每一秒的快乐
有一个故事说，一条爱做梦的小鱼，为了追求幸福，离家远游，希望到大海里去过好日子。它游啊游，游过了千百条河流，却始终找不到心中的大海。后来它遇到一条很大很大的鱼，就问道：“聪明的大鱼，你这一生肯定去过很多地方吧，请你告诉我，怎样才能游到大海呢？”
大鱼纳闷地说：“这里就是大海呀！”
小鱼说：“可是我觉得这只是水呀！”
很多女人也经常像那条小鱼一样，身在福中不知福，快乐就在手边却不知道紧紧握住，而是不自觉地将自己拥有的幸福快乐视为“理所当然”，不去珍惜，不去享受。就像恋爱之初，对方的一举一动似乎都能牵动你的每一根神经，一个电话、一句赞美、一个关怀，都能让人雀跃不已。但是，到了关系稳定或是结婚之后，所有的电话、赞美、关怀似乎都变得如此“理所当然”，变得可有可无，自然也就找不到当初的快乐了。
我们都有过这样的体验，就是在失去某些原以为理所当然的快乐幸福之后，才懂得珍惜，才会心存感激。例如，惊慌失措地发现心爱的小狗走失，而在几个小时后，小狗自己平安归来；身体不舒服，腹部的肿块经过层层检验，幸好不是恶性肿瘤；好友出了车祸，不过幸好只是皮肉伤……于是我们心中充满感恩。
其实，不管是平安返回的宠物、健康的身体，还是相知的好友……这一切的快乐幸福，不都是我们原本就拥有的吗？
毫无疑问，不快乐的女人将大部分生活花费在各种各样的焦虑、担心上了。都说女人“头发长见识短”，其实，多数女人不但头发长，见识也长。尤其是女人的忧患意识，似乎总是比男人强。她们会让过去的问题和未来的忧虑来控制现在，以致焦虑，受挫，沮丧。而且，她们搁置了她们的满足感、固有的优势以及努力寻找快乐的心灵。这样的女人怎么能与快乐同行呢？
客厅里有一个巨大的挂钟在滴答滴答地响着。在一天夜里，突然听到一阵抽泣声，于是客厅的家具们到处寻找哭声的来源，原来是秒针在哭泣。
秒针哭着说：“我的命好苦啊！每当我跑一圈时，长针才走一步，我跑六十圈时短针才走五步。一天我需要跑一千四百四十圈，一星期有七天，一个月有三十天，一年有三百六十五天……，我如此瘦弱，却需要分分秒秒地跑下去，我怎么跑得动呢？我办不到。”
旁边的台灯安慰它说：“不要去想还没来到的事情，你只需按本分一步一步地往前走，你将会走得轻松愉快。”
《圣经》中有这样一句话：“不要烦恼明天的事，因为你还有今天的事要烦恼。”这是一句隐含大智慧的话，却不是容易做到的。
生活中有许多的放不下、放不开牵绊着我们，让我们不能得到真正的快乐。每一个女人都应该学会选择，懂得放弃，为今天而快乐，为现在所拥有的一切而满足，做今天的天使。
不要为自己没有出众的外貌而苦恼，因为肌肤受之于父母，我们别无选择，只能坦然接受。
不要为判断爱人的忠心与否而整日猜疑，要相信不是你的想得到也得不到，是你的逃也逃不掉，要珍惜在一起的每一刻。
不要为经济拮据而与爱人终日争吵。钱为身外之物，“赤条条来去无牵挂”，要坚信没有过不去的坎儿，要相信困难只是暂时的。
不要为孩子的调皮而烦心，那是他最原始的童真，我们应将其视为稀罕物，一旦孩子表现出与年龄不相仿的懂事与忧郁，你会心酸的。
不要为身患疾病而终日消沉，因为你不仅仅属于你自己，更属于你的亲人，你的喜怒哀乐会引发他们的喜怒哀乐。只要现在努力了，坚持了，相信就能改变现状，即使不能改变，那也没有任何遗憾了。
不要为丢失了钱物而沮丧，世间万物是均衡的，“塞翁失马，焉知非福”，也许你今天丢失了东西，明日就会得到一个意外的惊喜！
有人说，女人是水。若无水，世间万物何以生存？
有人说，女人是花。若无花，何来美如画的江山？
既然这样，为何不做一个快乐的女人。其实很简单，珍惜拥有，只为今天。
这里有一个“只为今天”的快乐计划，这是已故的西贝儿·派屈吉所写。这种计划非常有效，可以复印几千份送给别人。如果能够照此去做，你就能消除大部分的忧虑，极大地增加“生活上的快乐”。
--只为今天，我要很快乐。林肯所说的“大部分的人只要下定决心都能很快乐”这句话是对的。快乐来自内心，而不是存在于外在。
--只为今天，我要让自己适应一切，去试着调整一切来适应我的欲望。我要以这种态度对待我的家庭、我的事业和我的运气。
--只为今天，我要爱护我的身体。我要多参加运动，自我照顾，自我珍惜，不损伤它，不忽视它，使它能成为我争取成功的好基础。
--只为今天，我要加强我的思想。我要学一些有用的东西，看一些需要思考、更需要集中精神才能看的书。
--只为今天，我要用3件事来锻炼我的灵魂：要为别人做一件好事，但不要让人家知道。还要做两件我并不想做的事，而这就像威廉·詹姆斯所建议的，只是为了锻炼。
--只为今天，我要做个讨人喜欢的人，外表要尽量修饰，衣着要尽量得体，说话低声，行动优雅，丝毫不在乎别人的毁誉。对任何事都不挑毛病，也不干涉或教训别人。
--只为今天，我要试着考虑怎样度过今天，而不把我一生的问题都在一天解决。我虽能连续102个钟点做一件事，但若要我一辈子都这样做下去的话，就会吓坏了我。
--只为今天，我要订下一个计划。我要写下每个钟点该做些什么。也许我不会完全照着做，但还是要订下这个计划，这样至少可以防止两种弊端--过分仓促和犹豫不决。
--只为今天，要为自己留下安静的半个小时，轻松一番。在这半小时里，我要使我的生命中更充满希望。
--只为今天，我要心中毫无惧怕。尤其是，我要拥有快乐，我要去欣赏美的一切。去爱，并相信我爱的那些人会爱我。
快乐就在你身边，快乐就源于平淡的生活，聪明的“坏”女人要善于从生括中寻找快乐。也就是因为如此，坏女人很少会抱怨生括。因为她们知道快乐的人并不比其他人拥有更多的快乐，而是因为她们对生活和困难的态度不同，她们从不问“为什么”，而是问“为的是什么”，她们不会在“生活为什么对我如此不公平”的问题上做过长时间的纠缠，而是去寻找解决问题的方法。也就是因为如此，坏女人就像是一个及时享乐的女人。