老庄孔孟与禅宗是中国文化的五大家，他们是中国人的心性所出，最能预示国人的人格与命运。
这五大家好比五岳，孔子当然就是东岳泰山，巍然耸立；庄子是西岳华山，险峻秀美，象征自由；老子是南岳衡山，楚之灵也；禅宗也就是中岳嵩山，达摩所在；孟子则是北岳恒山，一股阳刚、浩然之气自北而来，弥漫九州。
这五大家又好比五行。老子是水，“上善若水”；孟子是火，浩气阳刚无匹；庄子是金，“以天地为洪炉，造化为大工”；孔子是木，“天将以夫子为木铎”；禅宗是“土”，里面有莲花出淤泥而不染。
老庄孔孟与禅宗称为中国文化五大家，是中国人的命脉所在，元气所在。中国人的前世今生全都在这里，舍此则无以为国人也。
中国文化五大家有个共同的特点，也是中国文化的最大特点，那就是重视心灵的修养。古代圣贤希望我们做“真人”、做“君子”、做“信士”，说法不同，其义则一：恢复人性（亦即恢复天性）。
写作本书，其意亦在使人心灵得以解脱，让人性从无耻的博弈转向有耻的修养。
本书分五卷讲中国文化。第一卷“禅宗解脱之道”是作者的方法论，第二卷“孟子阳刚精神”是全书序篇，第三卷“庄子自由意志”是全书主体之一，第四卷“孔子富民思想”是全书重点，第五卷“老子无为法典”是全书精髓。
本书力求从新的视角赋予中国文化新的意义。不是就文化谈文化，而是重在解决当下国人紧缺的信仰问题。
本书是一次文化整合，提出了新的文化观。如本书第一次将市场经济理论与孔子思想结合起来，这在第四卷“孔子富民思想”中有讲述。本书每卷皆有新说。
本书用文学笔法将国学通俗化，习惯把身边的事情、作者自己的思考与老庄孔孟联系起来讲，这样就不仅是讲述前人的层面了，更使国学生活化，成为与每个人相关联的国学，是作为人类个体的生活经验，而不是生硬的理论。