杨素对侯白说：“我为你出一谜语，你猜猜，不许迟慢，否则要罚酒。”杨素说：“头发长一分，眉毛长一寸，还没到正午，已经吃两顿。”侯白应声而答：“这是道人。”杨素说：“你也出一谜语，也不许迟缓。”侯白接着说：
“头发长一分，眉毛长一寸，未到正晌午，已经吃两顿。”杨素说：“你为什么学我的样子，也出道人谜语呢？”侯白说：“这是你那道人的师傅阿历！”杨素大笑。
妻儿官职
李镇恶是宰相李峤的父亲。他被任命为梓州郪县县令时，给友人写信说：“我这个官论州带‘子’的音（“梓”谐“子”），论县带着‘妻’的名，就是不属于老夫我自己，全是老婆儿子的官职。”
堆墨书
陈文惠爱写汉隶，字的笔画又肥又大，墨色又重。他自成一体，当时的称他的字是“堆墨书”。这种字更适宜于用作题写匾额、招牌等。他镇守郑州的时候，在帅府的宴会上，有位伶人开玩笑地用一张大纸，上面用墨重重地涂满了，当中再用粉笔点上四点。别人问他，这是什么字？他回答：“堆墨书‘田’字。”文惠看了大笑。
天性
吴地沈珩的弟弟沈峻，字叔山，很有名望，但生性节俭吝啬。
张温出使蜀国时，来向他告别。
他进入内室，很久才出来，对张温说：“我刚才想挑选一块布料送给你，但选来选去，就是找不到一块粗糙一些的。所以……”张温很喜欢他那种不隐晦自己内心丑陋的性格，也不介意。又有一次，在太湖岸上，他让随从回家去拿些盐水来吃。随从拿来了，他又嫌随从拿多了，让随从再送回去些。送走了，他又自感惭愧，说：“这是我的天性，没法子！”
变成酒鬼
隋朝的中书侍郎薛道衡，用甜酒搅拌麦粥一起吃。他还滑稽地引用《论语》上的话说：“甜酒的作用，以与麦粥搅拌在一起为最美味，古圣先贤给我们传下来的食文化中，这是精华部分。”（《论语》中的原意则是：“礼教的实践，以从容不迫为最好，先王治世为人之道中，这是精华。”）卢也滑稽引用《论语》中的话来回答他：“你只知道掺甜酒，如果不加节制，那也是不行的，照样会变成酒鬼。”（《论语》原意是：“如果单纯地为了从容不迫而从容不迫，不用礼教节制，也是不行的。”）
与和尚一样
五代时，王建尚未建立蜀国称帝之前，西域的和尚曾来到四川。四川人敬重西域和尚就像见了如来佛一样，让他住在大慈三学院。王建当时作为蜀王，也一再去拜见西域和尚，与和尚一起坐在厅堂之中。全成都的妇女都可以到院中来瞻仰，不予禁止。妇女们列队向和尚礼拜。
优人王舍城讽刺说：“诸位女弟子如此辛苦地来参拜和尚，愿佛祖保佑，让你们下一辈子的长相模样，一切都和和尚一模一样。”王建听了大笑。
旧袍子
有位刘先生，河北人，六十多岁，住在衡山紫盖峰下。
偶或到衡山县城来，向人讨乞，要到钱，就去买点油盐带回，用完了再出来。他每天挎一个竹篮，篮里放着大笔小笔，棕刷子、麻拂尘几样东西，给各个寺庙里的神像打扫灰尘。佛像上的鼻子、耳朵、眼睛里有尘土，他就用笔捻出来。他经常如此，周围百里的人，都熟悉他。衡山县有一富人，送给刘先生一件僧袍。刘先生高兴地拿走了。过了几天，他又穿上他的破短衣。富人问他，他说：“我几乎被你拖累死了。我平时出庵不掩门，回来就睡，也不必关门。
自从有了这袍子，不穿着，心里惦记。为此买了一把锁，出门就锁门。有时穿着出去，晚上回来又怕人偷，还得关好门。这几天，把我忙活的，心里安不下来。今天偶然穿着它到街上，忽然醒悟了，我为了一件袍子，乱了自己的方寸，太可笑了。刚才遇到一个人，我就脱下袍子送了他。现在我心里坦然了，再无挂牵。看，我几乎被你拖累了吧？”
鲁班门前掉大斧
在采石江边上，有李白的坟墓。来来往往的诗人都要在这里题写几句诗，这里到处都是他们题写的诗。有位客人对这些题诗十分感慨，他于是写了一首绝句给予讽刺。
说：“采石江边一抔土，李白诗名耀千古，来的去的写两行，鲁班门前掉大斧。”
饿死鬼
刘清侍郎年轻时曾在滁州学里做秀才。他喜欢幽默。
每年二八月丁日祭祀孔子时，他看见那些秀才争抢祭物的场面，曾写了一段弹词嘲笑他们。弹词说：“天将晓，祭祀了，只听得两廊下闹吵吵，争胙肉（祭祀用的肉）的你精我瘦，争馒头的你大我小。颜渊德行人，见了微微笑；子路好勇者，见了心焦躁。夫子喟然叹曰：‘我也曾在陈绝粮，不曾见这伙饿殍（饿死鬼）。”
画像
苏州的蒋思贤，父子二人都是给人画像的。这一天，父子二人互相给对方画像，可都画不像。当时人们嘲讽说：
“父亲给儿子画像，的的确确不像，儿子给父亲写真，画像有点不真；自家的骨肉还只能这样，更何况给陌生人写真了。”
祭文
张孝纯说，一个读书人去看望某官员的病。他离开时，座位上留下篇稿了。家人拣起一看，原来是给病人预先写的祭文。另一天，他又去看望另一个朋友的病，那朋友吩咐家人：先不要放他进来，查查他怀中有没有祭文。证实没有时，再让进来相见。
和尚
河北肃宁县有位私塾老师，信奉以二程（颢、颐）朱熹为代表的宋代理学。有一天，来了一位游乡化缘的和尚在私塾门外讨饭。那和尚木鱼敲得当当响，从早晨敲到晌午，一直不停。这位私塾老师十分讨厌，亲自走出来喝斥让他离开，并说：“你们信佛的本来就是异端邪说，骗骗愚昧无知的老百姓还罢了，这里都是圣贤的门生，你何必妄想在这里要到东西呢？”和尚合十作揖说：“佛教中人出来化缘、要饭、要衣物，就和你们儒家读书科考求富贵一样。都是丧失了作人的本性的，先生何必这么挖苦我呢？”老师大怒，用荆条子打这和尚。和尚提起衣服站起来，说：“太恶作剧了！”留一个布袋在地上就走了。
私塾的师徒们猜想他一定还会来取布袋。可直到晚上也没见人影。他们捏捏布袋，发现里面尽是些零钱。徒弟们想掏出来分了，刚打开布袋，一群蜂纷纷涌出来，将老师徒弟全螫得脸青目肿，一个个东藏西躲，鬼哭狼嚎。邻居都跑来询问。这时，和尚忽然推门进来，说：“你们这些自称圣贤门徒的人，原来也想偷窃藏匿别人的财物呀？”说着，提起布袋就走了。临出门，又双手合十对私塾老师说：“我这异端邪说偶然触犯了你这圣贤，希望你能宽恕。”旁边看着的人都笑了。
出门不认货
有个人平常总是不动脑子想想事理，道听途说就信以为真。有个叫张白滩的人有意和他开玩笑说：“最近听说朝中三位宰相，为争论朝政吵了起来，还动了手。皇上正让九卿六部的所有朝中重臣设酒筵为他们和解呢！”这人便信以为真，马上跑到沈凤峰那里去仔细讲述了一遍。沈不信，就派人和这人一同去问张白滩。张大笑着说：“我是出门不认货！”
不劳行礼
有个姓吴的书生，越老人越势利，偶然参加一次盛大的宴会，碰上一位穿平民服装的人后到，他稍稍应酬了一下。
装出一副要作揖又不认真的样子，神态傲慢。进而看见宴会主人对此人十分恭敬。私下一打听，才知道此人是鼎鼎有名的张伯起。他想再殷勤地给张行个礼，张笑着说：“刚才已受过你的半礼，现在我也奉还你半礼，你不要再劳驾行礼了。”
客商生子
有位制作毛笔的客商生了个儿子，长得胖乎乎的，丰满可爱。有人指着孩子开玩笑说：
“这是精选材料加工而成的羊毫兔毫。这家是制作名家，用料用工，都和一般门市上卖的不同，怎么能不好呢？”
醋官出对
县官非常宠爱县里的门子（男色，明朝士大夫好男色成风）。一天，他忽见一个下属同门子说悄悄话，心生醋意。
那个下属心慌，就辩白说：“他是我的表弟，我们在讲家事。”
县官就出了个对子叫他对道：“‘表弟非表兄表子’，你如能对出就可免罚。”下属悄声对道：“丈人是丈母丈夫。”县官大笑，赏酒给他吃。
怕海潮
每逢八月，海里潮声大作，震撼了海滨之城。元末至正年间，有个叫达鲁不花的蒙古官员新上任，听见浪潮声，竟吓得不敢睡觉，便呼唤看门人。看门人从梦中惊醒，失口道：“是潮水涌上岸来了。”达鲁不花惊恐地叫醒妻子说：“原来希望做官荣耀，不料今夜我们都要去做水鬼了。”于是一家老小抱头痛哭不已。院子外面巡夜的官员听见哭声，认为出了什么事，立即传报各个官员。官员们急忙前来救援。达鲁不花恐怕水涌进房间，关紧大门不让进来。官员们只好翻墙进去，却见他们夫妇和奴仆们都已爬到房梁上呼救命。众人问得了实情，只得忍着笑悄悄离去。
探求“幻术”
金陵有个卖药的，推车上装一座观音菩萨的雕像。病人向他买药，他先把药放在观音菩萨朝地面的手掌里，如果药在手里悬空不掉下来，便说是观音菩萨同意用这药，然后叫病人服用。人们认为真有神灵，于是纷纷向他买药。有个小伙子估计他用的是一种幻术，很想学到手。等大家散开后，他便邀请卖药的到酒店去吃酒。吃完后，一钱不付，扬长而去。酒店里的人好像没看见他们似的。这样一连吃了三次，卖药的问小伙子使用的什么神仙妙术。小伙子说：
“如果你那术肯教我，我也把这幻术教你。”卖药的说：“我没有其他什么奥妙，观音菩萨手掌里面暗藏着一小块吸铁石，药里有铁屑儿。所以药接触手掌便被吸住了。”小伙子笑道：“我更没有什么奥妙，只不过先把钱付给酒店里。所以吃了以后就走，他们便不再问了。”
菩萨闭眼
民间迷信风俗，认为阴历七月最后一天是地藏王生日。还说七月如遇大月，有三十日，地藏王要张开眼睛。如逢小月，就是以二十九日为生日，地藏王就不睁眼。有一年七月正碰上大月，有人问：“地藏王为啥不肯张开眼睛？”喜欢说笑话的人答道：“你看世上的人，所作所为的事，哪一件看得上眼的？
所以菩萨他干脆不如闭上眼睛干净，所谓眼不见心不烦，正是如此。”
御史捕鱼
御史韦广退休回乡，居住在荒村。一次，老同事要来此地巡按，韦广想到没什么东西招待，便自己到江边捕鱼。不料老同事很快来了，带随从从江边走过，韦广见后急急赶回，翻后墙入室，更衣接待友人。老同事问他：“你怎么汗流满面，连头发都湿了？”韦广谎说：
“刚才去邻村，听说您到，急忙赶回，走得快了些。”老同事的随从偷偷发笑说：“你看这人，多像江边那捕鱼人！”
黑齿白牙
有两名妓女，一个牙齿生得乌黑，一个牙齿生得雪白，一个千方百计遮掩黑牙，一个想方设法炫耀白牙。有人问黑牙妓女姓什么，那妓女紧闭嘴唇，鼓起两腮，喉咙里叽咕道：
“顾。”又问多大年纪，她鼓腮答：“十五。”最后问她有啥本事，她又在喉咙中答道：“会敲鼓。”别人又问白牙妓女姓什么，那妓女把嘴张开，答道：“秦。”问芳龄多少，她又把口一张，答道：“十七。”问她会做啥事，她便将嘴大张，让白齿尽露，说道：“会弹琴。”
骗酒伎俩
李靓不信佛，也不喜欢孟子，性格清高，文誉天下，平素喜欢饮酒。一次，有个大官给他送来许多酒，正好他家的酒也酿好了；但他就是不请达官贵人饮酒。一个贪酒的人，知道李靓的观点后，便写了几首骂孟子的诗来拜访，李靓果然高兴地留他喝酒，一连数日，到酒喝光这人才告辞。过了一段时间，这人知李靓又有酒了，便写了三篇骂释迦牟尼的文章，送给李靓，李靓看后笑笑说：
“文章很好，可我没有法留你喝酒了，上次的酒，都被你喝尽了，这次的酒，我还要留着自我消遣呢。”
神的痛楚
山神与土地（土地神之别称）相遇，互相询问近况。土地说：
“我在平地上，天天遭受万人践踏，真是痛苦不堪。不如你有山可靠，真像磐石一样安固呐。”山神说：“这才是一家不知一家苦呢？你看我像磐石一样安固，要知道穿山甲硬行在我身上穿过，闹得我肠穿肚破，好不难受！像你们平地上先就避免了这种痛楚了！”土地摇摇头叹息道：“穿山甲倒不是常常碰到的。要知道世上近来多了一种地蛀虫，差不多要把我蛀空了。我不比你难受吗？”（上海方言称地产买卖的经手人叫“地蛀虫”。）
海狗
海狗属于兽类，但能在水中生活。有一天，洪水来了，淹没了山林，其他野兽都逃跑。唯独海狗在水中逍遥自在，并洋洋自得地说：“我也是水族。”不几天，大水退了，众水族都向海洋深处逃奔。海狗站在岸上说：“我是兽类，水退了，能对我怎样？”不大一会儿，来了个猎人，打死了海狗，取出它的肾用来配春药，很有效。龙王听说了，叹口气说：“我早知这阴阳两可的畜性，只会在这下流事业上去逞能。”
曹操英姿
曹操将会见匈奴使者，自认为形貌丑陋，不足以雄姿扬威于远地，便派崔季替代。曹操自己持刀立于崔季旁当武士。会见完毕后，曹操派人向匈奴使者探听：“魏王如何？”
匈奴使者答道：“魏王长得非常之文雅，然而旁边持刀的侍立者，才是真正的英雄啊！”
看戏有感
张三岸在支江教书。一天，和同行观看《苏秦》戏。戏的高潮是：苏秦从六国拜相荣归，哥哥非常羡慕，急忙理出许多书，说：“我也要读书，将来也好弄个功名。”张三岸看到这里，便说：“我们可要准备些袋袋啊。”同行们惊异地问：
“为什么？”他答道：“苏秦的哥哥进了学，我们做先生的都有一份敬礼收进啊。”
临死奇愿
郑泉临死前对朋友说：“我死后，你们把我葬在以烧陶器为业的人旁边，待百年以后，也许会有幸把我化成的泥水用来作酒壶，这实在是使我称心惬意哪！”
诗送小偷
吴中（今苏州）有个老儒生叫沈文卿，家里很清寒。一天，他专心读书至半夜，忽而瞥见小偷进屋偷东西，又没偷到什么，就慢吞吞招呼道：“承蒙光临，送你一首诗怎么样？”
于是就朗诵道：“风寒月黑夜迢迢，辜负君来此一遭。只有古书三四束，也堪将去教儿曹（子女幼辈们）。”小偷听了，含笑离去。
肚中容人
王丞相枕到周伯仁的膝上，指着周的肚皮说：“您此中有些什么呀？”周笑答说：“此中空洞无物，然而，肚量之大，可容您等数百人也。”
永龄偷帽
常州人翟永龄原是个淘气的少年。他刚进校读书就做了一件坏事。教师督学很严，每天天不亮就到学堂集合学生听他讲课，同学们觉得学习太苦了。一天，翟永龄在同学的怂恿下在路边的矮墙角落里潜伏，等老师走来时，便一跃而起，用轻捷的手法脱下他的帽子，戴到寺庙土地神的头上去。教师到处寻找帽子，好不容易在庙里找到，以为是土地神在惩罚他，大为惊骇，从此再不敢很早到学校去了。
庄子怜人
庄子到齐国去，看见一个饥民，很可怜他。饥民跟在他的后面，向他要东西吃。庄子说：“我已经七天没吃东西了！”饥民叹息着说：“从这里经过的人，我见到的多了，谁也不可怜我，只有先生您。假使您不是没有饭吃，难道还会可怜我吗？”
王郎压谢
一日，东晋才女谢道韫去王凝之家后返回，便闷闷不乐。其父谢奕说：“王郎，是王羲之的儿子，人很好，你为何不开心呀？”谢道韫说：“我家的叔辈和兄弟们都是俊雅之士，想不到天地之间还有个王羲之，把我的叔辈和兄弟都比下去了，真是可恼！”
不能再低
一祖父死去很早，后来，做打井行当的儿子、孙子也都先后死去。阎王让子孙两人盖屋，祖父脸上露出不悦之色，自语说：“我曾在三十三重天上为玉皇大帝盖殿，高得没处去，为什么命中注定我儿孙还要干此事呢？”阎王重令他儿孙到十八重地狱下打井。儿孙长叹说：“回思我祖辈所做的事，我们今日是低得没处去了。”
互相戏谑