子与人歌而善，必使反之，而后和之。
（《论语·述而》）
“和”字的境界是至高无上的——人与人相互和睦，永远令人心动和渴望。也许，这需要靠多次接触和摩擦才能实现。只要多次接触和摩擦是为了和谐而不是为了较劲，那么总有一天会听到对方美妙的歌。
智者为人的心境
孔子与入一起唱歌，听到好听的地方，就让人再唱一遍，然后就会唱了，大家一起和歌。“和”是中国文化的精华与基础，“和”就是孔子说的“吾从众”，而不是“众从吾”。人要有团队精神与分工协作的技能，才能成功。
前面我们已经讲了，孔子是一位琴道大师。从本句看来，无疑又是位歌唱家。孔子懂歌、懂唱、懂和，是个优秀的独唱者与合唱者。
圣人都是独唱者，先知先觉，独领风骚。
圣人都是合唱者，他总是引领一大群人前进，并把自己当成众人中的一员。孔子的“吾从众”，说的就是这个意思。
有一次，我们一帮朋友在香山聚会，沙漠舟刚出新书，趁此机会请客。一共围坐了一二十人，非常热闹。大家交谈正高兴，熊晋仁满身酒气闯了进来，一进来就当仁不让地坐下，装疯卖傻，自吹自擂，所有的人都听他一个人演讲。我一看糟了，再这样下去大家都会反感他，怎么办？
我与熊晋仁是好朋友，不怕得罪他，就强行打断了他的演讲，建议他吹一曲箫怎么样？晋仁吹箫本是一绝，于是上了我的当，马上闭口不再演讲，趁着酒兴取箫在手，稍一沉思，就悠悠扬扬地吹起来，满座为之叫绝。于是大家轮流唱歌，唱到大家都会的就一起唱，整个晚上非常爽。
如果只有熊晋仁一人独领风骚，那就没趣了，大家一起唱和，各擅其长，那才有意思。所以孔子屡次讲到“和”的重要性，这是不言而喻的。
“和”让突出的更突出，同时让弱的强起来，让乱的有序起来，可以使整体状态上升到新的高度。
中国文化的基本核心之一就是“和”。