旁晚，师徒二人做了短暂的整理，带上了做法的道具，便向着坟地出发，师徒二人一路沉默不语，走在通往坟地的小道上，林木一路上一直在想着开鬼眼的事情，周围蛐蛐“吱~吱~吱”的叫声让人烦不胜烦，走着走着，月亮悄悄的爬上了树稍，师徒二人也终于见到了“耿明”的坟墓！
“耿明”的坟墓只是一堆黄土堆积起来便完了事，并没有立碑什么的，“在宋代很多穷苦人家埋葬亲人都是直接在当地的坟地里挖个坑，也不选风水宝地，
把棺材放进坑里把土填上堆积起来就行。”只见老道从挎包中拿出两只香，点燃后一只递给林木，另外一只则是插在耿明的坟头，点了四支蜡烛分别放在坟前、后、左、右，在坟前摆了一个“引魂阵（引魂阵，主要是把死者的魂魄引到坟前，横死之人未超度都会成为孤魂野鬼，所以大多数时候不会在自己的坟墓里，老道用这引魂阵，便可以把死者的魂魄召唤到墓前）”，并吩咐林木跪在坟前三拜九磕，这是对死者的尊重，礼仪完成后老道继续为林木讲解了一些咒语和一些注意事项，说罢，在死者坟前放了碗“无根水（其实就是雨水），递给了林木一张黄符，并示意林木按照他的吩咐去做。”
只见林木手拿黄符，脚踏禹步（在之前的一年时间里，老道便教过林木禹步的走法，所以这里林木也是不用老道现场示范），只见林木突然间像个瘸子，一跬一步，一前一后，口中念念有词：茅山第四十六代弟子“林木”今日在“耿君”坟前打开鬼眼，愿救众生苦难，治病回生，降魔除邪，避却奸恶，愿魁罡护体威灵显著，千叫千应，万叫万灵，不叫自灵。急急如律令！，林木停止禹步，右脚踏地，只听“噗！”的一声，手中的黄符突然自己燃烧了起来，林木迅速的把燃烧的黄符放入了之前盛满“无根水”的碗中，并从柳树枝上扯下了两片柳叶用手指夹住放入无根水中搅拌了起来，待无根水沾满柳叶后，双手的“食指”与“中指”夹着柳叶便是往自己的眼睛上擦，之后拿起“无根水”喝了下去，便是瞪起了眼，十几秒后，林木感觉到眼睛一热，视线开始模糊了起来，等他视线恢复的时候心底一凉，顿时手脚发软，一屁股坐在了地上，一脸惊恐的看着坟前站着一个满脸血淋淋、眼神呆泄、穿着一身破烂的白衣，衣领上还有许多干巴巴的血迹的人……
老道见林木脸色发白，知道徒儿鬼眼已开，便立马走到林木身边把林木扶了起来安慰道：“不用怕”这就是死者的魂魄，刚死之人并不具备什么灵智，还不算是鬼魂，并不会攻击人。
林木虽这一年每天睡在坟地，但从未见鬼是什么样，而且林木如今只是年仅六岁的孩子，那有不怕的道理。
老道见林木手脚发抖，便把林木抱起来放在一旁，自己从挎包中拿出一张黄布放在了地上，又拿出了一个香炉，点燃了三支香插在香炉内，便开始踏起禹步，口中不停念着咒语。
林木虽然害怕，但见老道施法也是很认真的去看，要知道很多知识都要从老道的实战中学习而来，只见老道一会禹步，一会又相似舞剑，一个时辰后，老道停止了施法，拿出了几张冥纸在坟前烧后便走到林木身旁休息，林木见师傅胸口上下起伏，气喘呼呼，额头出现了不少的汗……
“师傅喝点水吧，”林木把水递了过去，老道接过水壶便是咕嘟咕嘟大喝起来，擦了擦嘴说道：咱茅山为死者超度不像民间那么麻烦，三天三夜的敲锣打鼓，又要唱鬼曲、念经文，咱只需要死者的生辰八字，念经文，安抚死者勿留念世间早些去投胎即可。
好了，很晚了，咱们回家睡觉吧，说罢师徒两人便起身回茅屋，路上林木对见鬼的事情疑惑不已，便问道：“师父”，这鬼魂看起来为什么这么恐怖，咱们茅山的记载中不是记载了鬼魂样子与生前一样的吗？
“你这臭小子又没好好看书吧？”说罢老道敲了敲林木的脑袋，并说道：这人死七日后，还要“回魂”，只有回魂后的魂魄，才能称为鬼魂，这“耿明”昨日才死去，按理来说家人应该请法师超度三天三夜，在第七天魂魄被“勾魂使者（牛头马面）”带回来看看生前的亲人之后才算是鬼魂，不过这类鬼魂都会被带到“奈何桥”喝“孟婆汤”，之后便是从新投胎，而“耿明”这种尚未超度过的魂魄，在死后的第七日也会回魂，但并不是“勾魂使者”带着回魂，而是魂魄的意识带自己去生前住所，往往横死魂魄在第七天“回魂”后便会增加自身的怨气变成鬼魂，怨气过重的成为厉鬼，六亲不认，自己的家人都能被他害死，咱茅山对付鬼魂主要也是对付怨气重，能对人造人威胁的鬼魂。
林木听到老道这么一说，顿时脸红摸了摸头道：多谢师父的教诲，徒儿日后一定把咱祖师爷的记载给牢记下来，日后咱若是要看鬼魂直接拿柳叶擦眼就可以了吗？
老道点了点头道：前期你每天睡觉前都要用柳叶擦眼，如此反复三年后就不需要再需要柳叶开鬼眼到夜间有脏东西都能看得见！
说着师徒两人便来到了茅屋前，好了，咱们早些睡觉吧，说完老道便打了个哈哈，林木虽然满肚疑惑，但也觉得太晚，有事明日再问师父得了，师徒二人便走向了自己的房间，倒头便是进入了梦乡！