家里哪怕只有二斗存粮糊口，也不去当像个孩子王似的教书先生。
过去，封建社会有钱人家的子弟自幼读书，目的就是“学而优则仕”，意思是指学习成绩优秀就可以做官。宋代著名古文家、曾做过右丞相的欧阳修，曾写过一篇《相州昼锦堂记》，文章的开头，直言不讳地阐明自古以来读书人的志向：“仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。”就是说：登朝做官能够当大将、宰相，家富身贵而能归返故乡：这是大家都认为非常光荣的事，而又是从古至今都一致公认的。可见旧时读书就是为了做官，如果满肚子的学问不能“卖与帝王家”，那也就等于白学了。
那时候的读书人都是四体不勤，五谷不分，一旦科考落榜，有点本事，口齿伶俐的可以去做当官的幕友或门客。如果投靠无门，最后的出路就只能寻一个村或乡镇间的私塾，教授几个孩子念书识字，做启蒙先生，以微薄的收入养家糊口。所以这种营生地位低下、受人轻视极不得时，于是就有了这句“家有二斗粮，不当孩子王”的俗语。
旧社会把人分成三六九等，社会地位有高低贵贱之别，“孩子王”就被视为卑下的工作。这种思想也一直延续下来，给教师这种神圣的工作蒙上了一层阴影。但现在这种极为陈腐的观念，已经像阳光照耀下的冰雪一样，逐渐消融净尽，受到彻底地否定。
今天，无数不可辩驳的事实证明：一个国家立国之本是教育，培养人才更是百年大计，因此教书育人的工作受人尊敬和重视。在社会发展繁荣的进程中，教育是一项光辉的事业。总之，两种不同的社会制度，必然是两个不同的天地，今天的新型知识分子与过去的读书人已经是不可同日而语了。